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《河南省紡織類經典非物質文化遺產》以中華民族與華夏文明的主要發源地河南省的紡織類非遺為研究對象，通過親赴實地調研，對河南省級及以上的紡織類非遺進行了系統、全面的研究，與讀者共享了繡、織、印染三大類非遺經典項目的起源發展、風俗趣事、制作工藝與技法、工藝特征與紋樣，作品賞析，依據對傳承人的深入專訪及非遺項目的文化生態環境提出了有針對性的傳承建議。本書資料詳實、信息豐富、圖文并茂、雅俗共賞，尤其是大量圖片來自實地拍攝和傳承人親力提供，有利于廣大讀者系統深入了解河南省紡織類非遺的精華和魅力，有利于傳承和發揚這一民族文化瑰寶。董怡：西南大學副教授，碩士生導師，從事服裝設計專業教學多年，教授時裝畫、成衣設計、女裝設計等主干課程，教學、實踐與研究經驗豐富。主持和參研多項科研項目，服裝設計及時裝畫作品曾多次榮獲獎項，在《裝飾》等藝術核心刊物上發表專業論文多篇，并為時尚周報及雜志撰稿。

·7.9萬字

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津派旗袍：非遺技藝傳承與創新

旗袍，作為我國的民族服裝，承載著幾代手工藝人的智慧與心血，蘊含著我國悠久的特色傳統文化，是寶貴的非物質文化遺產。津派旗袍是我國旗袍興起和發展的前沿，具有難以估量的歷史價值和文化影響，其制作過程有著嚴格的規范與標準。本書以翔實、生動的語言，講述了津派旗袍的前世今生，帶領讀者了解面料、紋樣與色彩的選擇，領略津派旗袍完整的制作工藝，并以視頻方式（二維碼）直觀呈現操作技藝，旨在為非遺文化技藝的傳承發展盡一份微薄之力。

·4.7萬字

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風箏

風箏是用線牽引，借助風力放飛在空中的一種人工制造的飛行物。風箏經歷了上千年的不斷演變，已經由早期單一的軍事用途發展成為人們的娛樂玩具以及競賽項目；由單純的放飛功能發展成為集實用與欣賞于一體的民間工藝品，體現了獨特的地域性和民俗性。風箏以它悠久的歷史文化、深厚的民俗內涵、精湛的制作工藝、完美的藝術效果成為民間工藝中的一枝奇葩，是中國非遺寶庫中的重要成員。作者在多年研究的基礎上，收集了不同流派的各式風箏百余件，在厘清歷史發展脈絡的同時，以風箏的四大主要產地為主線展開進行介紹，并對風箏的歷史、民俗、流派和制作工藝分別論述。使讀者在欣賞這些美輪美奐的風箏之時，從中領略到中國風箏的文化內涵與藝術魅力。

·3.6萬字

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西安非物質文化遺產研究

本書由西安非物質文化遺產理論研究與代表項目兩部分構成，前者探討了西安非物質文化遺產的定義與范圍、生存環境、地位與現狀、特征、構成與分類及其價值，以及西安宗教非物質文化遺產保護與開發、非物質文化遺產與經濟發展聯動、非物質文化遺產資源網絡化保護、西安鼓樂研究等理論問題；后者對分布于民間文學、民間美術、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、民俗、傳統手工技藝、傳統醫藥、曲藝等類別的西安非物質文化遺產代表項目開展整理研究工作。這是一部通過非物質文化遺產窗口，探究西安豐厚歷史文化底蘊的研究之作。

·19萬字

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云南青花紋樣繪本

云南青花在中國陶瓷史上有著重要而獨特的歷史地位和文化意義，是我們探索青花瓷器起源，研究中國青花文化譜系生成和對外傳播的重要對象。云南青花瓷繪藝術的風格樸實豪邁，是大寫意畫風在陶瓷裝飾藝術上的充分展現。從美術史、圖像學的角度研究云南青花瓷繪藝術，就需要將其從陶瓷藝術的整體形態中剝離出來，視為一類能夠作為繪畫史研究對象的圖像學資料。這項研究的價值在于：一是其圖像內容可以補充云南元明時期繪畫史料的匱乏，完善云南藝術史的書寫。二是其藝術特征可以彰顯云南古代民間繪畫生機勃勃的審美趣味和自由靈動的寫意精神，表明云南陶瓷藝術的多元性、包容性、開放性和創造性。本書是吳白雨先生潛心十余年的研究成果，它既是一本畫風樸素，格調高雅的繪本類圖書，又是一本認識和了解云南青花繪畫藝術的美學讀物。

·4.1萬字

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寧波非物質文化遺產創意產業化研究

文化創意產業是一個地區或城市文化產業的重要組成部分，其發展規模與水平也是衡量一個國家或地區綜合實力和文化軟實力高低的重要標志。本書總結了非物質文化與文化創意產業之間的關系，探討了非物質文化創意產業化理論與實踐過程中的問題，對寧波市非遺文化創意產業化的發展現狀、模式、問題、路徑及策略等進行了深入調查和研究，對寧波以及我國各個地區非遺文化創意產業化發展有一定的總結凝練、借鑒意義或參考價值。

·12.9萬字

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信息系統學報（第11輯）

陳國青主編的《信息系統學報（第11輯）》收錄了多篇國內外學者的最新研究成果，其內容涵蓋多個不同的研究主題和多樣化的方法論。其中包括武漢紡織大學夏火松等對國內外電子商務關鍵成功因素研究；哈爾濱工程大學劉茂長等基于TOE模型的電子商務技術擴散影響因素研究；深圳信息職業技術學院鄧之宏等對中國C2C市場電子服務質量、信任對顧客忠誠的影響研究；江蘇科技大學田劍等對C2C網上拍賣交易前初始信任影響因素研究；電子科技大學曹云忠等基于公共平臺的企業微博信息傳播意愿研究；江西財經大學陳偉等基于復合協同模型的江西省與全國兩化融合水平對比分析研究；中國人民大學劉滿成等基于社區服務的居家養老信息化需求研究；華東理工大學李嘉等基于多階段和分層方法的言語行為分類研究。

·11.7萬字

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潮州茶器（1860—2020）

潮州工夫茶歷史悠久，以獨特的風格飲譽海內外，是海內外潮人日常生活中不可或缺的一種傳統飲食文化習俗。本書從茶具的角度切入，梳理近代以來潮州陶瓷業經營背景下潮州茶器的發展脈絡，歸納飲茶風俗的變化與茶具的時代特點，突出“傳承與創新”。全書旨在弘揚中華優秀傳統文化，保護和傳承潮州茶器制作的非物質文化遺產。

·11.8萬字

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非物質文化遺產研究集刊（第十輯）

本書為非物質文化遺產保護方面的論文集，內容包括非物質文化遺產傳承與保護研究、非物質文化遺產保護與文化產業化研究、非物質文化遺產傳承與傳統村落保護、非物質文化遺產個案調查與研究、非物質文化遺產理論研究等。

·19.5萬字

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信息系統學報（第12輯）

《信息系統學報(第12輯)》所收錄的研究論文仍然涵蓋了技術和行為兩個視角。在技術視角的研究中，蔣彬等從一種獨特的角度，在數據倉庫構建方法中引入了對參與行為模式的深入思考，楊彥武等的論文則對搜索競價廣告中關鍵字最優化策略進行了探討。

·8.3萬字

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新聞德性論：原則框架

本書意在探索一種更具意義的新聞倫理研究路徑。對于新聞倫理這一新聞學領域的公認難點，德性論倫理研究借助觀念史、知識社會學等現代研究方法，描述新聞德性的觀念體系及德性觀念的生成、變異、殘留等歷史面相，探究新聞德性觀念與新聞生產實踐的互動關系，有助于厘清新聞倫理研究的基本問題，有利于新聞倫理問題的深入研究，并積極推動新聞道德評價的有序展開，理論與實踐意義均較為突出。

·18.7萬字

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全球傳播政策：從傳統媒介到互聯網

本書主要探討了傳統媒介與互聯網全球治理歷史上的三個重大事件：國際信息新秩序、信息社會世界峰會、全球網絡安全辯論。這三段歷史聚集了全球傳播研究的幾乎所有重要線索，構成了三段價值極高的事件和時間樣本。本書對它們的深入剖析有助于讀者了解互聯網全球治理的體系構成和本質。

·16.9萬字

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媒體融合與編輯理論創新

本書立足于媒體融合環境下編輯創新這一實踐現象，系統地探討了媒體融合環境下的編輯概念、基本特征、主體構成、客體內涵、組織形態和社會功能等問題，并在此基礎上提出了融合傳播環境下編輯活動的基本規律。本書認為，媒體融合環境下編輯實踐的“交互性”更加凸顯，“主體間性”、“媒介間性”和“主媒間性”日益成為制約編輯實踐創新的主要機制。

·19.6萬字

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“錦繡非遺”貧困縣再發現：上篇（2012-2015）（《21世紀經濟報道》深度觀察）

“錦繡”是21世紀經濟報道的一個公益項目，2012年起通過走訪報道等，致力于貧困地區非遺再發現；從2012年到2019年，“錦繡”走訪了59個非遺項目、傳承人，43個走訪點中，足跡遍及28個貧困縣。回顧八年走訪足跡可以看到，“錦繡·非遺”一開始三年的走訪點基本是在貧困縣；到了2015年，走訪點中非貧困縣開始逐漸增多；2019年，非貧困縣走訪點已是貧困縣走訪點的近兩倍（以走訪報道發表時間計）。近年來，非貧困縣逐漸代替貧困縣，逐漸成為“錦繡·非遺”走訪點的主要選擇。貧困縣走訪點的選擇越來越少，其背后是貧困縣“摘帽”越來越多，我們每年在做走訪規劃時，從一個側面真切地感受到這些年中國扶貧的成果。

·11.6萬字

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新中國傳媒組織企業化制度變遷研究

在我國由計劃經濟向市場經濟的轉型中，傳媒組織的企業化制度變遷歷經了新中國成立初期的企業化改革的初步嘗試階段、事業單位企業化管理階段、集團化階段和轉企改制階段。在這一變遷歷程中，黨和政府的意向決定著傳媒組織變遷的方向。制度環境的變化促使傳媒組織進行適應性變革，使其以一種積極主動的姿態對原有制度進行邊緣性突破，最終獲得所期望的權利。在制度變遷過程中，當初級行動團體的訴求得到次級行動團體響應時，便有助于制度變遷。同時，在傳媒組織企業化制度變遷歷程中，也呈現出了制度變遷的路徑依賴、變遷過程伴隨著多重利益集團博弈的共性。另外，從對制度績效的分析可知，傳媒組織的制度變遷促進了經濟效益和社會效益的提高。

·16.8萬字

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文化人類學與非物質文化遺產

本書直面“非物質文化遺產”的理論和實踐在我國面臨的現實問題，將非物質文化遺產保護的現實與人類學的理論視角結合，把非物質文化遺產保護實踐納入人類學理論體系下進行探討、對話和反思，并重視實踐經驗的總結與歸納，以及對現實的指導，文化行政、保護方式、文化創意產業等都被納入了探討的范圍。本書的研究具有廣闊的、開放性的視野，在對非物質文化遺產的研究當中引入了一些新的概念，比如對社會主義新傳統的探討、對與文化創意產業關系的探討以及非物質文化遺產的“符號化”等問題，為非物質文化遺產的系統研究提供了新的方向。本書將非物質文化遺產作為一個整體性概念進行系統探討，在“文化中國”的語境下，具有特別的意義。

·13.2萬字

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體育非物質文化遺產的反思與重建：武陵山實踐

本書關注武陵山片區體育非物質文化遺產與地形條件、氣候水文、生物分布等自然生態之間，與人口、民族分布、宗教信仰、生活習俗等社會生態之間的內在聯系，揭示體育非物質文化遺產文化生態系統的內在邏輯，旨在通過重建動態、完整、和諧的文化生態系統，促進武陵山片區體育非遺與人類社會、自然環境之間的和諧發展。

·18.7萬字

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河北非物質文化遺產傳統手工技藝傳承與發展

本書首先闡述了非物質文化遺產的概念、傳統手工藝的發展特征和現代保護價值，然后介紹了河北省主要的傳統手工技藝類非物質文化遺產項目，再以永清扎刻為研究對象，對扎刻技法進行了詳細講解，從理論上將扎刻技法進行了追根溯源，為深入探討永清扎刻的搶救保護與開發利用等一系列問題提供了詳細的技術資料和理論支持。尤其就開發利用永清扎刻技法作為教育課程資源提高建筑與藝術設計教育中的構成學方面的問題提出了自己的觀點，并為永清扎刻工藝美術的搶救保護與開發利用等一系列問題提出了建議和具體實施辦法。本書適合對民間藝術領域、非物質文化遺產感興趣的讀者閱讀。

·13.6萬字

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文創理念與非物質文化遺產傳承及發展

全書圍繞文創理念與非物質文化遺產的融合發展這一主線，以文化創意為重點，探索非物質文化遺產可行性的文化創意與價值層面的轉化，試圖展現非遺的獨特魅力與文化精髓，促進非物質文化在現代的傳承與創造。

·17.9萬字

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“錦繡非遺”貧困縣再發現：下篇（2016-2019）（《21世紀經濟報道》深度觀察）

“錦繡”是21世紀經濟報道的一個公益項目，2012年起通過走訪報道等，致力于貧困地區非遺再發現；從2012年到2019年，“錦繡”走訪了59個非遺項目、傳承人，43個走訪點中，足跡遍及28個貧困縣。回顧八年走訪足跡可以看到，“錦繡·非遺”一開始三年的走訪點基本是在貧困縣；到了2015年，走訪點中非貧困縣開始逐漸增多；2019年，非貧困縣走訪點已是貧困縣走訪點的近兩倍。近年來，非貧困縣逐漸代替貧困縣，逐漸成為“錦繡·非遺”走訪點的主要選擇。貧困縣走訪點的選擇越來越少，其背后是貧困縣“摘帽”越來越多，我們每年在做走訪規劃時，從一個側面真切地感受到這些年中國扶貧的成果。

·8.6萬字

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河南省紡織類經典非物質文化遺產