捕鱼游戏打鱼技巧

“中華文化故事”叢書以生動活潑的筆調(diào)、詼諧靈動的文風(fēng)，介紹了漢字的創(chuàng)制演變與造字方法，探尋詞語的來龍去脈，品讀古典詩詞的意境之美，趣談古畫背后的逸聞典故，追溯書法的淵源歷史，精選承載豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)物件、風(fēng)俗習(xí)慣，為讀者呈現(xiàn)出中國古代文化和社會流光溢彩、魅力無限的風(fēng)貌。《詞語的故事》歷數(shù)118個(gè)常用詞語，追溯豐富的人文典故。著名作家余華誠意推薦。

·13.3萬字

梁永安的愛情課

在《梁永安的愛情課》一書中，梁老師從經(jīng)典文學(xué)與電影出發(fā)，結(jié)合當(dāng)下年輕人普遍困擾的種種問題，為我們厘清混沌的思緒，打開思考的維度，找到突破愛情與人生困境的另一種可能，重新獲得一種美好的情感。愛，而不是恨，打開，而不是隔離，信任和善良，而不是猜忌和傷害，包容和尊重，而不是他人即地獄。在一切都不確定的今天，讓我們重建愛的能力，而不只是談情說愛的能力。十二個(gè)人生成長關(guān)鍵詞，十二堂感動百萬年輕人的愛情課與文學(xué)課。……在孤獨(dú)盛行的單身年代，在疫情導(dǎo)致的封鎖狀態(tài)下，我們內(nèi)心其實(shí)更渴望親密的日常生活，渴望人與人之間的信任與愛。用經(jīng)典打開愛情，破解當(dāng)代年輕人切身的愛情困境與成長難題梁老師的愛情課與文學(xué)課，獻(xiàn)給2020年代的青年人重建開放與自由、親密又獨(dú)立的個(gè)人生活，打開另一種可能性的人生！

·12萬字

千面女神

1972—1986年，坎貝爾做了超過20場關(guān)于女神的演講和研討會，探討了神圣女性的形象、功能、象征以及相關(guān)主題。本書是對坎貝爾所有關(guān)于女神的演講和研討內(nèi)容的匯集。在書中，坎貝爾對女神的緣起、發(fā)展、遠(yuǎn)遁與歸返做出了系統(tǒng)性概述與研究，并得出了與知名考古學(xué)家馬麗加·金芭塔絲（MarijaGimbutas）相同的核心觀點(diǎn)：大女神是全世界神話最早的核心神圣形象，是后世的神話和神圣傳統(tǒng)中所發(fā)現(xiàn)的女神們的共同根源。神話以文化為本，以文明發(fā)展為根基。女神崇拜的發(fā)展，同樣圍繞著人類文明的發(fā)展史，數(shù)萬年間，女性精神與女性經(jīng)驗(yàn)被轉(zhuǎn)化為原始的神話形式，成為了全世界神話的基礎(chǔ)，更激發(fā)了各種創(chuàng)造性形式的潛能。在父權(quán)社會，女神被男神所壓制，成為男神的附庸，而隨著社會的發(fā)展與女性力量的崛起，同樣帶來了女神的歸返。人類已進(jìn)入21世紀(jì)第三個(gè)10年，社會文明的發(fā)展會將女性精神與女性力量帶向何處？希望讀者可以通過閱讀《千面女神》找到答案。

·14.7萬字

我的書店：作家暢談自己鐘愛的實(shí)體書店（名作家文學(xué)課）

實(shí)體書店曾是人們獲取圖書的主要途徑。雖然在網(wǎng)絡(luò)競爭之下，實(shí)體書店不復(fù)往日繁盛之勢，但在愛書人眼中，這些散布于城市或者鄉(xiāng)村各個(gè)角落的書店，始終是最具溫情的理想之地。在《我的書店》中，數(shù)十位當(dāng)代美國作家各自選取一家自己鐘愛的書店，將他們與書店之間甚至長達(dá)數(shù)十年的情誼凝結(jié)為文字。這些書店支持了作家的寫作之路，讓其作品為更多讀者所接受；同時(shí)，書店也作為社區(qū)中心融入作家的個(gè)人生活，變成他們生命中不可或缺的一部分。從東北的佛蒙特，到西南的加利福尼亞；從大都會紐約，到愛達(dá)荷州小城凱徹姆，遍布全美的一家家書店聯(lián)結(jié)起一個(gè)個(gè)社區(qū)，默默支撐著文學(xué)世界的繁盛。

·17.5萬字

指引生命的神話：永續(xù)生存的力量

坎貝爾是一名在神話的奇妙世界中尋找啟示的文化英雄，他創(chuàng)造性地將人文價(jià)值及宇宙性的精神體驗(yàn)，注入當(dāng)代科學(xué)及藝術(shù)的詮釋中，不僅豐富了神話學(xué)的研究領(lǐng)域，更為人類未來的新神話開辟出遼闊的想象空間。在本書中，他將文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)等知識應(yīng)用到對神話的解讀，并將神話思維應(yīng)用到對人類歷史、東西方文明、戰(zhàn)爭與和平等人類共同面臨的問題的解讀中。他用超越人類社會中各種幻象沖突的唯一真理貫通了古今中外的智慧，他認(rèn)為神話在個(gè)人與社會，社會與自然的融合過程中，尤其是人回歸內(nèi)在的過程中，起到的作用可以被無限放大。他告訴人們：生命的目標(biāo)，在于使身體脈動契合宇宙的脈動，使自己的本性契合大自然。本書是坎貝爾很重要的一本著作，精選自他在庫珀聯(lián)盟聯(lián)盟學(xué)院論壇的演講，匯集了他一生重要的學(xué)術(shù)思想，他用親近大眾的語言、獨(dú)特的表達(dá)方式和熱情洋溢的情感感染著聆聽者。他在書中不僅剖析了科學(xué)對神話的影響，縱論人類的發(fā)展歷史和東西方文化的邂逅和碰撞，探尋人們內(nèi)心的回歸旅程，而且還引導(dǎo)人們認(rèn)識了大自然、地球和宇宙外太空。讀者通過這本書不僅可以經(jīng)歷歷史上人類精神的一次次偉大飛躍，而且也可以進(jìn)行一次由外在世界到我們內(nèi)心深處奧秘知識的深入探索。正如坎貝爾所說：人會找到數(shù)千年走來的路。在這一刻，個(gè)人在神話與夢境中永生。

·18.2萬字

思考筆記

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過輝煌又進(jìn)入挫折與失敗，現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，如果可以肯定這是一種意義上的崛起的話，那么其文化層面的貢獻(xiàn)就在于對傳統(tǒng)文化的否定，以及對西方文化秉持拿來主義所帶來的混合文化的存在，現(xiàn)在需要我們來再一次專注自己的文化了。回到周易，回到春秋戰(zhàn)國，那里才是中華文化最豐盛的源頭。任何個(gè)人、群體和國家的最終成就都不可能超出其“文化基因”所規(guī)定的界限，他們的地位和存亡興衰，全部可以在文化基因之中找到深層的答案。本書就在探尋這種深層的答案。

·8萬字

柬埔寨旅人

在柬埔寨，風(fēng)光秀麗的巴薩河畔，人們臉上常見神秘的微笑，但人口拐賣、赤貧、文盲，以及內(nèi)戰(zhàn)的后遺癥亦如影隨形；當(dāng)?shù)厝搜肭髧H組織為其修繕?biāo)聫R，年輕的和尚卻對外面的世界蠢蠢欲動；來到這里的外國人，既有國際組織志愿者，也有自我流放者和淘金者……1998年，劉紹華加入“臺北海外和平服務(wù)團(tuán)”，提著一只皮箱便來到柬埔寨，在那里生活了兩年。之后，她以人類學(xué)家的視角、散文家的筆法寫下自己的柬埔寨記憶：這是一個(gè)迅速變化的社會，走向全球化的同時(shí)仍有美麗的“非現(xiàn)代性”殘存。這里是“天堂與地獄的寫實(shí)，就如同吳哥窟的石雕故事一般，上演著人世歷史中的喜怒哀樂、罪與罰、墮落與超脫”。

·5.7萬字

牛津通識讀本：法語文學(xué)（中文版）

法語文學(xué)遺產(chǎn)豐富多樣，吸引著全世界的讀者。從11世紀(jì)到21世紀(jì)，從法國到西非再到加勒比，世界許多地方的作家都在用法語寫作。約翰·D.萊昂斯關(guān)注小說、戲劇和詩歌等文本，介紹了這個(gè)活躍的文學(xué)世界，這些文本的主角們的冒險(xiǎn)和沖突揭示了文學(xué)、社會實(shí)踐和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，讓我們了解了在廣闊的法語世界里，作家和讀者們對什么感興趣。

·6.8萬字

這里是中國3

《這里是中國3》從中華文明的角度，講述正在或曾經(jīng)生活在中華大地上的200億中國人，如何用智慧締造出獨(dú)屬于自己的非凡家園，形成獨(dú)屬于中國人的文明基因，從此瓜瓞延綿，賡續(xù)文脈。一萬年以來，農(nóng)業(yè)起源后，我們創(chuàng)造了藍(lán)色星球上最燦爛的文明之一，為了養(yǎng)育更多人口，我們建設(shè)農(nóng)田、開發(fā)山地，為了居住，我們建起各式家園，為了安全，我們修筑大小城池，筑城以守民為了交流，為了記錄，我們發(fā)明文字……我們創(chuàng)造了文明，文明也定義了我們，我們希望，用極致視覺與內(nèi)容，為中華文明做一份真誠的注腳。

·12.1萬字

特洛伊

《特洛伊》與前作《神話》《英雄》組成的“神話三部曲”，是英國喜劇大師、有聲書領(lǐng)域的大師級人物“油炸叔”斯蒂芬·弗萊為成人重新講述的希臘神話。在這套書中，斯蒂芬·弗萊以演員和作家的雙重身份，重新梳理了希臘神話的脈絡(luò)，并用戲劇線索將它們串聯(lián)起來，完全摒除了希臘神話的生硬感和學(xué)術(shù)感，為希臘神話賦予了更加豐富的情節(jié)、更加鮮明的個(gè)性和具有吸引力的電影質(zhì)感。如果說《神話》是由希臘眾神組成的“復(fù)仇者聯(lián)盟”，《英雄》是為每位英雄拍攝的獨(dú)立電影，那么《特洛伊》就是由全明星陣容上演的顛峰巨作。當(dāng)美麗的海倫被特洛伊王子帕里斯綁架時(shí)，史上zui傳奇的戰(zhàn)爭開始了。讓我們懷著敬畏的心情看著一千艘戰(zhàn)船向偉大的特洛伊城進(jìn)發(fā)，感受戰(zhàn)場上的憤怒，當(dāng)特洛伊人堅(jiān)決對抗希臘人整整十年；再見證史詩般的高潮——那座被希臘人以大師級的欺騙手段送達(dá)的傳奇木馬……特洛伊的沒落令人類世界出現(xiàn)了一個(gè)或許永遠(yuǎn)無法被填補(bǔ)的空洞，

·17.8萬字

現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)論衡

“中國乃無獨(dú)立之科學(xué)，亦無獨(dú)立之哲學(xué)，一切知識貴能會通和合，乃始成其為學(xué)問”，但近代以來，受全盤西化之風(fēng)影響，學(xué)者追求以分門分科之法治中國傳統(tǒng)學(xué)問，務(wù)求西化，再不求融通體會。錢穆認(rèn)為這種專家之學(xué)與中國傳統(tǒng)通人通儒之學(xué)大相違異，“近人必以西方史學(xué)來治中國史，則恐終難理解矣。”先生憂心斯文墜地，先著《中國學(xué)術(shù)通義》，就經(jīng)史子集四部求其會通和合，又著此書，就哲學(xué)、心理學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)等當(dāng)時(shí)之新學(xué)術(shù)，討論中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)及中西方學(xué)術(shù)思想相異處，主張必回就中國以往之舊，主“通”不主“別”，方能理解中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和文化。

·16.2萬字

PBL項(xiàng)目制學(xué)習(xí)

PBL項(xiàng)目制學(xué)習(xí)在全球教育界的發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，我們該如何利用項(xiàng)目制學(xué)習(xí)，以更好地為教育賦能？如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂，促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，并讓學(xué)習(xí)成果更好地與真實(shí)世界鏈接?PBLWorks專家委員會成員、資深的PBL國際教師蘇西·博斯所著的《PBL項(xiàng)目制學(xué)習(xí)》，遵循了一個(gè)項(xiàng)目的弧線，引領(lǐng)我們開啟項(xiàng)目制學(xué)習(xí)實(shí)踐。《PBL項(xiàng)目制學(xué)習(xí)》系統(tǒng)全面地介紹了項(xiàng)目制學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、項(xiàng)目制學(xué)習(xí)的規(guī)劃、項(xiàng)目制學(xué)習(xí)實(shí)踐、項(xiàng)目制學(xué)習(xí)復(fù)盤等4部分內(nèi)容，并對項(xiàng)目制學(xué)習(xí)未來發(fā)展進(jìn)行了7大預(yù)測。不僅如此，書中還有很多將科技手段融入項(xiàng)目中的教學(xué)設(shè)計(jì)和項(xiàng)目構(gòu)思，并且展示了在不同背景的學(xué)校，如新科技學(xué)校網(wǎng)絡(luò)和美高科學(xué)校等，教師與學(xué)生在智能時(shí)代進(jìn)行探究、溝通、協(xié)作，并與課堂外的真實(shí)世界建立聯(lián)系，共同開展項(xiàng)目的實(shí)例與經(jīng)驗(yàn)。

·16.4萬字

生活，樸素且散發(fā)光芒

走進(jìn)13個(gè)瑞典家庭和他們所擁有的美的生活，深度呈現(xiàn)多種形式的瑞典幸福理念。曾主理兩屆諾貝爾晚宴的大廚為什么在小城開平價(jià)餐廳，連續(xù)14年為諾貝爾晚宴做花藝設(shè)計(jì)的大師如何看待“極簡主義”，華裔攝影大師怎樣在異國扎穩(wěn)腳跟，連續(xù)“藝考”十年的畫家有怎樣的心路歷程？作家曾焱冰歷時(shí)4年，數(shù)次赴瑞典采訪，講述這些瑞典人的故事，走進(jìn)他們的家，通過這些風(fēng)格各異、既有煙火氣又充滿藝術(shù)感的家裝，我們將深切體會到主人的審美、人生理念和真實(shí)、自然的生活態(tài)度。除此之外，你可以看到在不同場景中，餐桌藝術(shù)家凱瑟琳娜獨(dú)樹一幟的12個(gè)餐桌設(shè)計(jì)案例，充分體現(xiàn)倡導(dǎo)自然、有機(jī)的北歐審美。

·4.8萬字

文化的江山01：文化中國的來源

公元前4000—前2500年，彩陶和玉器時(shí)代，孕育出文化中國。8000年前的全新世大暖期開啟，為整個(gè)亞歐大陸帶來了一個(gè)長達(dá)三四千年的溫暖時(shí)代。8000—6000年前，是中國《山海經(jīng)》的神話傳說時(shí)代，當(dāng)與考古和藝術(shù)資料結(jié)合考察時(shí)，河姆渡的伊甸園、史前閩越人的生活一一呈現(xiàn)在我們眼前。而6000—4000年前北方的彩陶文化和南方的玉文化，經(jīng)由良渚人從東南到西北的擴(kuò)散，構(gòu)建了一個(gè)良渚化世界，這就是一個(gè)以玉作為核心的禮制文明和審美國度。《文化的江山》系列共3輯12冊：第一輯：文化中國的起源文化的江山01：文化中國的來源文化的江山02：王朝中國的確立文化的江山03：中國風(fēng)雅頌文化的江山04：中國軸心期第二輯：走出王朝的中國史文化的江山05：走向世界歷史的國度文化的江山06：通往文藝復(fù)興的歲月文化的江山07：追求思想共和的時(shí)代文化的江山08：近代化與中國大航海第三輯：告別晚清的近代史文化的江山09：世界近代史的中國影響文化的江山10：被西洋與東洋夾擊的天下文化的江山11：告別晚清的中國近代史文化的江山12：文化中國里的新文化運(yùn)動

·13.4萬字

風(fēng)物的故事（中華文化故事）

“中華文化故事”叢書以生動活潑的筆調(diào)、詼諧靈動的文風(fēng)，介紹了漢字的創(chuàng)制演變與造字方法，探尋詞語的來龍去脈，品讀古典詩詞的意境之美，趣談古畫背后的逸聞典故，追溯書法的淵源歷史，精選承載豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)物件、風(fēng)俗習(xí)慣，為讀者呈現(xiàn)出中國古代文化和社會流光溢彩、魅力無限的風(fēng)貌。《風(fēng)物的故事》遍尋中華大地上的美好風(fēng)物，揭示蘊(yùn)藏其中的生命情感。著名學(xué)者丁帆誠意推薦。

·9.3萬字

影像敘事的力量

《影像敘事的力量》是一本有關(guān)影像敘事技藝的“百科全書”，它將引領(lǐng)你在動態(tài)影像時(shí)代重塑自己的“視覺素養(yǎng)”，使你在人際交往和職業(yè)生活中成為“領(lǐng)跑者”。作者博古通今，從石洞壁畫開始，經(jīng)由古登堡、愛迪生再到希區(qū)柯克，追溯了文字與圖像在思想表達(dá)和人際溝通上的發(fā)展演化史；作者還饒有趣味地探索了“電影神經(jīng)學(xué)”這一前沿科學(xué)領(lǐng)域，將影像敘事的力量信服地展在讀者面前。基于十幾年的影像教育經(jīng)驗(yàn)，作者向我們坦承，“影像語言”的習(xí)得是一個(gè)刻意練習(xí)的過程，只有通過不斷地揣摩和實(shí)踐，影像技術(shù)才能最終轉(zhuǎn)化成我們的“視覺素養(yǎng)”。《影像敘事的力量》還是一本實(shí)用指南和教戰(zhàn)手冊，它不僅列舉了多媒體影像在現(xiàn)代商業(yè)生活中的成功后案例，還手把手地指導(dǎo)初學(xué)者如何進(jìn)行案頭準(zhǔn)備、腳本創(chuàng)作、影像拍攝和后期制作，是你遨游多屏世界不可或缺的入門書。

·14.4萬字

拉面的故事

拉面被日本人當(dāng)作國民美食，在吸收和繼承從中國傳入的制面技術(shù)的同時(shí)，也融入了日本料理的傳統(tǒng)味道。隨著明治維新時(shí)期肉食忌諱的解除，人們開始追求價(jià)格低廉又營養(yǎng)豐富的食物，拉面在日本全國普及開來。隨著方便面的發(fā)明，拉面這一食物也走向了世界。本書以翔實(shí)的史料為基礎(chǔ)，為讀者描繪出波瀾壯闊的歷史畫卷。

·8.8萬字

日日物事

什么是簡約但不簡單的基本款？什么是能走入日常、豐富生活，真正需要的好器物？想要的東西這么多，究竟該如何取舍？《日日物事》收錄飲食旅游生活作家葉怡蘭20年間的選物用物心得，從筷架、杯墊的選擇，到餐具的搭配、各式酒杯的用處，乃至作者的美學(xué)師承。《日日物事》不僅寫物，更寫出了作者在與器物的日日相處中獲得的對人與物之緣的理解和體悟。

·6.5萬字

沈從文九講

把沈從文放在整個(gè)二十世紀(jì)中國巨大變動的歷史過程中，重新理解他的文學(xué)，理解一個(gè)“得其自”的文學(xué)家，如何轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)痛苦的思想者，又如何在精神的嚴(yán)酷磨礪下身處時(shí)代邊緣卻成為深入歷史文化深處的實(shí)踐者。本書沿著沈從文的作品展開，透過字里行間，剖析他在不同階段的文學(xué)、思想、實(shí)踐，貫穿起三種形象，勾連成一條變化的、豐富的生命軌跡，并進(jìn)而探討他身后形成的綿延不絕的“沈從文傳統(tǒng)”在當(dāng)代的回響。

·16萬字

中國傳統(tǒng)風(fēng)箏入門

風(fēng)箏是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，本書是中國風(fēng)箏協(xié)會官方出品的第一本風(fēng)箏科普圖書。全書共7章，分文化篇、放飛篇和制作篇。文化篇講解了中國傳統(tǒng)風(fēng)箏的起源、發(fā)展過程、種類和流派，讓讀者了解風(fēng)箏相關(guān)的文化知識；放飛篇講解了如何放飛風(fēng)箏以及放飛風(fēng)箏過程中的注意事項(xiàng)，讓讀者可以用正確的方法，安全地將風(fēng)箏放飛；制作篇講解了風(fēng)箏扎、糊、繪三項(xiàng)基本技藝，然后系統(tǒng)講解了“干”字、“來”字、“田”字風(fēng)箏的制作案例。

·2.6萬字

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