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視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)必修課:信息可視化設(shè)計(jì)
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隨著智能互聯(lián)網(wǎng)的快速普及,信息已然處于第七次技術(shù)革命中,爆炸式的信息增長(zhǎng)以及5G網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的傳播便捷為信息傳播提供了廣泛的應(yīng)用空間。信息可視化設(shè)計(jì)已經(jīng)不再作為支撐設(shè)計(jì)作品的技法,而是成為設(shè)計(jì)作品的核心特色。本書(shū)首先從歷史中總結(jié)歸納概念,通過(guò)七章內(nèi)容系統(tǒng)介紹信息可視化設(shè)計(jì)的基本理論知識(shí)。其次從信息整理與整頓法則,以及象形圖與圖解的設(shè)計(jì)制作中,拆分信息可視化設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容,便于讀者消化與參考。最后,在新媒體時(shí)代的環(huán)境中,找到信息可視化設(shè)計(jì)的立足點(diǎn),為當(dāng)下的設(shè)計(jì)實(shí)踐提供理論參考和策略指導(dǎo)。本書(shū)從歷史角度對(duì)信息可視化設(shè)計(jì)重新釋義,緊密結(jié)合實(shí)際應(yīng)用,使讀者能夠科學(xué)地運(yùn)用相關(guān)知識(shí),厘清邏輯架構(gòu),從而有效提高讀者對(duì)信息可視化設(shè)計(jì)乃至其他相關(guān)設(shè)計(jì)的綜合設(shè)計(jì)能力。本書(shū)既可以作為各藝術(shù)設(shè)計(jì)院校信息可視化設(shè)計(jì)課程的教學(xué)用書(shū),也可以為廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)愛(ài)好者提供設(shè)計(jì)參考。

項(xiàng)天舒 郭子明 陳義文編著 ·藝術(shù)理論 ·6.7萬(wàn)字

巫鴻中國(guó)古代美術(shù)史論文集(卷四):無(wú)形之神
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“巫鴻美術(shù)史文集”計(jì)劃收錄作者1979年至今關(guān)于中國(guó)古代美術(shù)史的八十余篇論文和講稿,按照年代編排,展現(xiàn)作者三十余年的研究軌跡,打破西方研究中國(guó)古代美術(shù)的傳統(tǒng)范式,通過(guò)探索新的觀念和方法,使這個(gè)學(xué)科的內(nèi)涵更為豐富和復(fù)雜。對(duì)中國(guó)古代禮儀藝術(shù)的內(nèi)涵、定義及沿革做了界定,把歷史研究的重點(diǎn)還原到古代美術(shù)作品的原始功能、意義和環(huán)境上去;同時(shí)引進(jìn)多種現(xiàn)代美術(shù)史中的分析觀念,從“空間性”、“時(shí)間性”、“物質(zhì)性”等多個(gè)角度討論中國(guó)古代墓葬、建筑、繪畫(huà)和器物的基本特質(zhì)。繼《傳統(tǒng)革新》《超越大限》與《陳規(guī)再造》之后,《無(wú)形之神》為文集的第四卷,收錄作者1999年至2003年關(guān)于中國(guó)古代美術(shù)史的15篇論文和講稿。這一階段的研究一方面繼續(xù)關(guān)注方法論,如《漢畫(huà)讀法》解讀武梁祠畫(huà)像的思想和語(yǔ)言系統(tǒng),《戰(zhàn)國(guó)城市研究中的方法問(wèn)題》探討城市物質(zhì)形式的不斷變化;另一方面,《無(wú)形之神》《說(shuō)“拓片”》《時(shí)間的紀(jì)念碑》等一系列論文,選擇了道教對(duì)老子的表現(xiàn)、碑刻拓片、鐘鼓樓等精巧的切入點(diǎn),深化闡釋古代藝術(shù)與視覺(jué)文化的物質(zhì)性、歷史性、時(shí)空觀,旁征博引,引人入勝,兼具學(xué)術(shù)思辨和可讀性。

(美)巫鴻 ·藝術(shù)理論 ·19.4萬(wàn)字

新藝術(shù)社會(huì)史研究
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本書(shū)為浙江省哲社課題《新藝術(shù)社會(huì)史》(項(xiàng)目編號(hào):16NDJC272YB)的成果。本書(shū)選取邁克爾﹒巴克桑德?tīng)柡蚑.J.克拉克為代表,試分析解讀藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。巴克桑德?tīng)柕摹独L畫(huà)與經(jīng)驗(yàn)》試圖探尋諸多概念如何直接地置于社會(huì)控制中。在這樣一些特定的群體,他們不一定是同一個(gè)階級(jí),但是可能有機(jī)會(huì)接觸和了解一系列“較普遍的鑒別風(fēng)格”,這些共享的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)也是畫(huà)家的創(chuàng)作來(lái)源,正如巴克桑德?tīng)査f(shuō)的,“畫(huà)家總是根據(jù)他的觀眾的最普遍的技巧來(lái)創(chuàng)作繪畫(huà)。”意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題是克拉克定義新藝術(shù)史分支的中心問(wèn)題,也是劃分馬克思主義學(xué)派和巴克桑德?tīng)柕囊罁?jù)所在。與巴克桑德?tīng)柌煌死嗽谒囆g(shù)社會(huì)史研究中提出了幾個(gè)概念,即“階級(jí)”(class)、意識(shí)形態(tài)(ideology)、景觀(spectacle)等。他的研究對(duì)象投向現(xiàn)代繪畫(huà),他認(rèn)為現(xiàn)代繪畫(huà)是對(duì)現(xiàn)代生活的社會(huì)與政治條件的闡述,而繪畫(huà)作品在塑造社會(huì)和政治態(tài)度方面扮演著積極的角色。

毛巍蓉 ·藝術(shù)理論 ·8.4萬(wàn)字

奇特的工具:藝術(shù)與人性
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什么是藝術(shù)?藝術(shù)為什么對(duì)我們重要,它在我們的生活中發(fā)揮了怎樣的作用?這是本書(shū)在努力解答的問(wèn)題。一部電影,一本小說(shuō),一首詩(shī),一幅畫(huà),一臺(tái)舞劇,一支歌,一首樂(lè)曲,它們有何共同之處?它們何以成為藝術(shù)?如果說(shuō)這些千態(tài)百樣的被稱作藝術(shù)的東西果有某種同一性,那就是它的故事。本書(shū)教你該怎樣去欣賞藝術(shù)、怎樣看待哲學(xué)。面對(duì)一尊奇形怪狀的雕塑,你若感興趣去盯住它看,愿意用心去體驗(yàn)它,興許你會(huì)突然恍有所悟。藝術(shù)讓我們做的,就是去關(guān)注它,去看懂它。每一件藝術(shù)作品都是在向我們提出挑戰(zhàn),看你是否獨(dú)具慧眼!看你能否看懂它!每當(dāng)面對(duì)一幅現(xiàn)代派畫(huà)作,或是一尊街頭雕塑,我們常常一頭霧水,感慨自己不懂藝術(shù)。可據(jù)說(shuō),每個(gè)人心里都有一個(gè)小小藝術(shù)家,就像我們經(jīng)常會(huì)像哲學(xué)家思考人生那樣,時(shí)不時(shí)地也會(huì)藝術(shù)一下;通過(guò)欣賞藝術(shù),我們以一種全新的方式了解自己。事實(shí)上,藝術(shù)與哲學(xué)的相似之處遠(yuǎn)超乎我們的想象。加州大學(xué)哲學(xué)教授、古根海姆獎(jiǎng)得主給藝術(shù)小白的美學(xué)課,暢銷(xiāo)書(shū)作家、神經(jīng)學(xué)家?jiàn)W利弗·薩克斯、哈佛大學(xué)哲學(xué)教授帕特南聯(lián)袂推薦!

(美)阿爾瓦·諾伊 ·藝術(shù)理論 ·18.6萬(wàn)字

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì):交互·融合·元宇宙
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本書(shū)旨在從藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與視覺(jué)風(fēng)格分析的角度來(lái)研究新媒體,內(nèi)容涵蓋新媒體概念、分類(lèi)、發(fā)展歷程、常用軟件,以及典型網(wǎng)站、人物與事件等多個(gè)方面,同時(shí)對(duì)新媒體藝術(shù)的類(lèi)型和發(fā)展脈絡(luò),特別是元宇宙時(shí)代的加密數(shù)字藝術(shù)進(jìn)行了介紹。全書(shū)從新媒體的基本概念和媒體特征出發(fā),逐步闡述了數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等主流新媒體類(lèi)別的發(fā)展?fàn)顩r、視覺(jué)特征與代表性作品。雖然新媒體發(fā)展歷史相對(duì)較短,但仍然經(jīng)歷了多次技術(shù)與設(shè)備革新,體現(xiàn)著藝術(shù)設(shè)計(jì)思維與視覺(jué)形式的不斷變化。作為新媒體整體概念的一部分,本書(shū)還針對(duì)廣告與品牌的新媒體表現(xiàn)與優(yōu)化進(jìn)行了闡述,針對(duì)公司及個(gè)人如何適應(yīng)新媒體、用好新媒體給出了建議。本書(shū)圍繞新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)展開(kāi)的相關(guān)理論闡述和案例分析較為完善,圖片資料較為豐富,可供數(shù)字媒體藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的本科生、研究生和從事數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)人員作為教材或參考書(shū)使用。

劉立偉 魏曉東主編 ·藝術(shù)理論 ·8.7萬(wàn)字

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