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融合與互動(dòng):跨媒介背景下的影像敘事
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進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),技術(shù)的日新月異、網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展、信息平臺(tái)的此起彼伏都給傳統(tǒng)的媒體形式帶來(lái)前所未有的沖擊。信息無(wú)處不在、無(wú)所不及,新媒體和融媒體在目前整個(gè)信息傳播過(guò)程中起著很重要的作用。本書(shū)詳細(xì)探討了如何利用多種媒介形式,發(fā)揮主流媒體的公信力和引導(dǎo)力;如何正確認(rèn)識(shí)“跨媒介”敘事和中國(guó)目前影像敘事的現(xiàn)狀;如何運(yùn)用不同的影像形式和技術(shù)手法來(lái)進(jìn)行有效的表達(dá),全新媒介科技思維主導(dǎo)下的未來(lái)影像對(duì)藝術(shù)呈現(xiàn)、對(duì)影像美學(xué)形態(tài)的影響等。《融合與互動(dòng)——跨媒介背景下的影像敘事》論文集匯集了眾多研究者的研究成果,顯示出作者對(duì)全球化語(yǔ)境下中國(guó)當(dāng)代媒介文化的藝術(shù)形式和技術(shù)形態(tài)的思考。全書(shū)以深入淺出的文字,嘗試以多視角、多角度去研究探索跨媒介、融媒體下的影像敘事與視覺(jué)表達(dá),以及帶來(lái)的美學(xué)形態(tài)的改變;對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)泛娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈的本土化探索等。

周涌 ·藝術(shù)理論 ·13.7萬(wàn)字

信息可視化設(shè)計(jì)
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本書(shū)主要分為三部分內(nèi)容——學(xué)理基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)方法與案例分析。第一部分學(xué)理基礎(chǔ),從定義、發(fā)展歷程、主要類型與發(fā)展趨勢(shì),對(duì)信息可視化設(shè)計(jì)展開(kāi)系統(tǒng)介紹;同時(shí),從信息傳播、信息受眾、信息表現(xiàn)三個(gè)層面,分析了信息可視化設(shè)計(jì)中的多學(xué)科理論基礎(chǔ),以強(qiáng)化讀者的理論認(rèn)知。第二部分設(shè)計(jì)方法,提出了“從思維、結(jié)構(gòu)到視覺(jué)”的設(shè)計(jì)架構(gòu),以及實(shí)戰(zhàn)“三步走”的設(shè)計(jì)流程。在反復(fù)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中,引導(dǎo)讀者建構(gòu)系統(tǒng)完備的信息可視化設(shè)計(jì)方法。第三部分案例分析,通過(guò)對(duì)多領(lǐng)域信息可視化設(shè)計(jì)實(shí)踐案例的深入解讀與展開(kāi)式介紹,輔助讀者更好地理解信息可視化設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法與過(guò)程,在理性的審美和信息捕獲過(guò)程中,啟發(fā)讀者產(chǎn)生更多的設(shè)計(jì)想象及哲學(xué)思考。本書(shū)適用于信息研究者、可視化設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)者、大數(shù)據(jù)整合從業(yè)者以及信息科普愛(ài)好者參考閱讀,也可供普通高等學(xué)校信息可視化設(shè)計(jì)以及相關(guān)專業(yè)的師生學(xué)習(xí)使用。

周承君 姜朝陽(yáng) 王之嬌 ·藝術(shù)理論 ·7.6萬(wàn)字

新音樂(lè)的哲學(xué)
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《新音樂(lè)的哲學(xué)》是阿多諾的早期著作之一,從1940年開(kāi)始寫作到首次出版,共花費(fèi)了10年時(shí)間。阿多諾在本書(shū)中探討了他眼中的現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展。全書(shū)共由緒論與兩個(gè)大部分組成:“勛伯格與前進(jìn)”以及“斯特拉文斯基與重建”。自從瓦格納在19世紀(jì)下半葉開(kāi)始在音樂(lè)創(chuàng)作中大大增加半音型的重要性并以此影響了他之后的所有西方作曲家,于是,人們熟悉的調(diào)性體系在二十世紀(jì)初終于瀕臨崩潰,在這之后,音樂(lè)的發(fā)展的兩個(gè)相反方向:由勛伯格為代表的激進(jìn)潮流,以及斯特拉文斯基所領(lǐng)導(dǎo)的“回歸傳統(tǒng)”潮流。阿多諾在本書(shū)緒論中論述了社會(huì)與歷史語(yǔ)境是如何使音樂(lè)向新的方向發(fā)展。勛伯格所領(lǐng)軍的第二維也納樂(lè)派首先打破了調(diào)性體系并使用新的作曲技法(十二音序列)規(guī)范并控制音樂(lè)。阿多諾認(rèn)為,勛伯格的貢獻(xiàn)是讓音樂(lè)順應(yīng)社會(huì)與歷史發(fā)展的方向前進(jìn),但斯特拉文斯基則努力讓音樂(lè)回到更為人們所接受的調(diào)性體系之內(nèi),而這事實(shí)上是一種倒退。當(dāng)然,阿多諾也在本書(shū)中努力將這兩個(gè)發(fā)展方向結(jié)合起來(lái)并說(shuō)明了,它們都是當(dāng)時(shí)的歷史與社會(huì)環(huán)境中的必然產(chǎn)物。

(德)特奧多爾·W.阿多諾 ·藝術(shù)理論 ·18.1萬(wàn)字

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