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《美術(shù)編輯創(chuàng)意課經(jīng)典案例200》是國內(nèi)第一部針對美術(shù)編輯創(chuàng)意提煉與視覺表達(dá)創(chuàng)作的圖書。作者結(jié)合制版印刷、電子顯示、投影幕布、戶外廣告等發(fā)布媒介的視覺特點，選取200個經(jīng)典案例，分析并闡述創(chuàng)意提煉與視覺表達(dá)的方法，涉及報紙期刊、圖書出版、電視欄目、網(wǎng)絡(luò)平臺、手機(jī)媒體、宣傳畫冊、展覽展示、標(biāo)志設(shè)計、廣告包裝等領(lǐng)域。本書主體內(nèi)容包括美術(shù)編輯創(chuàng)意概論、美術(shù)編輯創(chuàng)意的元素、美術(shù)編輯創(chuàng)意的版面、美術(shù)編輯創(chuàng)意的類型、美術(shù)編輯創(chuàng)意的技術(shù)和200案例鑒析。本書作為工具書與基礎(chǔ)教程，適用于美術(shù)編輯、編輯記者、圖片編輯、攝影師、廣告設(shè)計師、網(wǎng)絡(luò)美工以及版式編排、圖表制作、影視包裝、媒體策劃、營銷管理從業(yè)者和相關(guān)院校的師生閱讀。

·8.4萬字

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芬蘭史詩《卡萊瓦拉》與西貝柳斯音樂創(chuàng)作研究

本書聚焦于芬蘭史詩《卡萊瓦拉》及其音樂傳統(tǒng)對西貝柳斯音樂創(chuàng)作的影響，主要運(yùn)用民族音樂學(xué)和西方音樂史學(xué)相結(jié)合的研究方法，對芬蘭民族史詩《卡萊瓦拉》的形成與內(nèi)容、魯諾唱調(diào)的音樂本體特征和音樂文化意義、芬蘭傳統(tǒng)音樂發(fā)展歷史、《卡萊瓦拉》史詩及其音樂傳統(tǒng)對西貝柳斯的創(chuàng)作生涯與音樂風(fēng)格的影響路徑等進(jìn)行跨學(xué)科領(lǐng)域的綜合分析，希望能夠豐富對世界多元音樂文化的了解，深化西貝柳斯音樂的研究，為進(jìn)行系統(tǒng)的芬蘭音樂研究增加知識積累。同時，也可為喚醒中國民間文化與音樂的豐富蘊(yùn)藏，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合創(chuàng)新提供可借鑒的芬蘭經(jīng)驗。

·9.6萬字

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美術(shù)館作為“文化發(fā)生場”的啟示：一種新思維的提出

本書的核心理念是提出美術(shù)館主動介入并引導(dǎo)“藝術(shù)現(xiàn)象”的生成，這個理念從一個富有啟迪性的視角出發(fā)，提出了“文化發(fā)生場”新思維。從“新思維”這個啟示到“方法論”，這是一個“美術(shù)館世界”里的功能補(bǔ)充和方向突破。本書站在全球視野，對美術(shù)館與當(dāng)代藝術(shù)的“發(fā)生關(guān)系”進(jìn)行了類型化的正反論證和抽象思考，提出“策展”的發(fā)動機(jī)作用。有效的“策展”，可以使美術(shù)館從物理形態(tài)的空間提升為“發(fā)生藝術(shù)”和“生產(chǎn)現(xiàn)象”的“文化場域”。

·10.3萬字

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雕刻時光的詩人：當(dāng)代亞洲電影導(dǎo)演藝術(shù)細(xì)讀

我們都有自己喜愛的電影導(dǎo)演，但是誰能解釋清楚我們?yōu)槭裁催@么鐘情于他們？你手中的《雕刻時光的詩人》將通過對亞洲當(dāng)代15位優(yōu)秀電影導(dǎo)演創(chuàng)作實踐的討論，帶你踏上一條探尋導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)現(xiàn)之旅。蔡衛(wèi)等編著的《雕刻時光的詩人》提供了一系列深入而細(xì)致的探索路徑，涉及許多電影藝術(shù)要素的普遍性知識，探討了一些具體的電影藝術(shù)構(gòu)成要素，觸及導(dǎo)演藝術(shù)的許多重要面向，建構(gòu)起一種較為全面的、多維度的電影讀解模式，可以讓你更了解電影導(dǎo)演（藝術(shù)）的真面目。

·18.7萬字

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通識中國書畫

本書從我們?nèi)粘Ｉ钪械氖挛锍霭l(fā)，引領(lǐng)大家回到古代的藝術(shù)世界，去欣賞和探討書畫作品的內(nèi)涵與趣味，進(jìn)而理解作品所傳承的中國文化精神，讓我們掌握藝術(shù)、文化和生活的關(guān)系之余，更可以藉藝術(shù)發(fā)掘個人潛能，培養(yǎng)個人審美觀和價值觀。本書除可配合中學(xué)通識課程“現(xiàn)代中國”單元之“中華文化與現(xiàn)代生活”外，也可以為“獨(dú)立專題研究”中的“藝術(shù)”提供基礎(chǔ)知識，藉教導(dǎo)學(xué)生如何欣賞書畫藝術(shù)，來發(fā)掘個人的潛能及培養(yǎng)價值觀和審美觀。書中也有介紹一些可以在香港欣賞到的中國書畫，例如為慶祝香港回歸十周年舉行的“國之重寶”展覽中的部分展品，老師可據(jù)此擬定一些導(dǎo)賞路線。

·5.5萬字

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閱讀圖像：中西方美術(shù)史與美術(shù)批評論文集

本書側(cè)重于“讀圖”，是作者美術(shù)史與美術(shù)批評的論文集，共分三編，第一部分主要是對中外美術(shù)史中文本、圖像與實物的關(guān)聯(lián)性解讀；第二部分遴選了三篇西方美術(shù)史論文，分別對西方文藝復(fù)興時期的藝術(shù)、1918—1936年歐洲古典藝術(shù)復(fù)興以及畢加索的“斗牛”主題進(jìn)行分析，同樣以圖像解讀為核心；第三部分選取了中國當(dāng)代藝術(shù)家的繪畫創(chuàng)作進(jìn)行藝術(shù)評析，上述文章均以傳統(tǒng)的藝術(shù)史論分析為基礎(chǔ)，并突出了跨學(xué)科知識運(yùn)用和跨文化比較的重要性。

·12.7萬字

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如果情緒有顏色

本選題，以情緒為目錄，將人一生會經(jīng)歷的各種情緒作為暗藏順序，展現(xiàn)平面中的色彩渲染的力量。如果情緒有顏色，溫暖、幸福、喜悅、平和是什么顏色？疲憊、憂傷、孤獨(dú)、冷漠是什么顏色？從初生的溫暖平和到長大的喜悅，習(xí)得失去的痛苦，感受到孤獨(dú)的滋味，承擔(dān)壓力的焦躁，耽于幻想的美妙，歸于百味的平靜。一生的情緒，在顏色中都能得到體現(xiàn)。本書的每一個情緒都有至少一幅完整大作品，在多種色彩搭配都可體現(xiàn)該情緒時會有多張完整作品。通過分析該主題情緒中的色彩搭配、機(jī)理用法、構(gòu)圖布局，令讀者直觀學(xué)習(xí)到顏色在平面中給人帶來的情緒、心理、個性的通感。

·1.9萬字

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設(shè)計與印刷標(biāo)準(zhǔn)色譜（亮光銅版紙）

《設(shè)計與印刷標(biāo)準(zhǔn)色譜（亮光銅版紙）》講述了大自然是絢麗多彩的，人類生活在五彩繽紛的世界中，通過視覺器官感受自然界豐富多彩的信息，通過感知物體的色彩來獲得外界的信息。各種不同的顏色傳達(dá)給人們不同的信息，帶來不同的情感。人類在長期的進(jìn)化過程中學(xué)會了運(yùn)用色彩表達(dá)和傳遞信息的方法，學(xué)會了用色彩來表達(dá)情趣。色彩既是傳遞信息的載體，又是信息的一種形式，人們從色彩中獲取信息，同時又通過色彩傳遞信息和表達(dá)情緒。因此，顏色已經(jīng)融入我們生活中的方方面面，正確地運(yùn)用顏色可以為我們帶來意想不到的效果。

·1萬字

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中韓跨界語境中延邊朝鮮族“盤索里”溯源與變遷研究

本書為相關(guān)“盤索里”的研究，全書分為八章，從史學(xué)、人類學(xué)、形態(tài)分析等方面對“盤索里”音樂藝術(shù)進(jìn)行了全方位的分析。這本書的研究價值有三點：第一，對延邊“盤索里”進(jìn)行跨界溯源，發(fā)現(xiàn)其傳承支脈，分析延邊“盤索里”音樂的母體來源；第二，將延邊“盤索里”放置于其母體唱本中，進(jìn)而分析其音樂、表演方面的主要特征；第三，通過對跨界語境中延邊“盤索里”的變遷的研究，闡釋延邊歌手如何通過“盤索里”實現(xiàn)族群認(rèn)、社會認(rèn)同和國家認(rèn)同。

·16.2萬字

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羅丹藝術(shù)論（彩圖典藏版）

《羅丹藝術(shù)論》是由法國知名雕塑家羅丹口述，他的學(xué)生葛賽爾記錄，我國知名翻譯家傅雷翻譯的一本關(guān)于藝術(shù)見解的經(jīng)典著作。這是羅丹對歐洲雕塑史的科學(xué)總結(jié)，也是對他個人藝術(shù)經(jīng)驗的高度概括，其中有對前人的崇敬，有對許多名作的卓見，有勞動的喜悅、對藝術(shù)之路的沉思和自省。既對前人學(xué)術(shù)有所發(fā)展，又啟悟來者，開示藝術(shù)法門。

·6萬字

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滕固《唐宋繪畫史》

本書是對滕固先生的《唐宋繪畫史》和其他重要學(xué)術(shù)文章進(jìn)行的重新導(dǎo)讀。書中含有滕固先生的個人小傳，介紹了他個人的生平、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和地位。作者韓亮在原作的基礎(chǔ)上，對每一篇、每一章節(jié)進(jìn)行了全新的評述和闡釋，對晦澀的詞匯、語句進(jìn)行了注解和說明，并首次為原書配上了彩色圖片。在全書最后，作者從整體上對滕固先生的學(xué)術(shù)理論思想進(jìn)行了全面的評析和論述。

·12.8萬字

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中華文化元素環(huán)境設(shè)計：中國海外孔子學(xué)院中華文化場所氛圍營造指導(dǎo)手冊

本書是為明年一月在中國召開的全球孔子學(xué)院年會專門準(zhǔn)備的獻(xiàn)禮書。教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目（批準(zhǔn)號：14YJA760020）《基于中華文化場所感營造的孔子學(xué)院環(huán)境設(shè)計策略與模式研究》。目前全球140個國家（地區(qū)）建立了512所孔子學(xué)院，1073個孔子課堂。本書不僅可以指導(dǎo)海外孔子學(xué)院場所和文化氛圍的建設(shè)，對普通喜愛中國文化風(fēng)格的環(huán)境設(shè)計、家裝設(shè)計師也具有極好的借鑒作用。本書展現(xiàn)了具有中國文化特色的空間環(huán)境氛圍，在空間營造中強(qiáng)調(diào)受眾與環(huán)境，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，功能空間與中國文化內(nèi)容相互依存的關(guān)系，以及現(xiàn)代設(shè)計思想和設(shè)計理念與傳統(tǒng)思想相互結(jié)合的關(guān)系，從環(huán)境營造的角度為中華文化傳播起到積極的促進(jìn)作用。

·3.9萬字

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江東舞蹈文集：系著土風(fēng)的升華（民族民間舞卷）

本書是作者多年來評述中國民族民間舞蹈領(lǐng)域發(fā)展的文章輯成。分上下兩篇，上篇為“全國少數(shù)民族文藝會演”特輯，下篇為其他民族民間舞蹈相關(guān)評論文章。這些文章在寫作的體裁上不盡相同，寫作的年代跨越也較大，但可以代表作者在不同的時期對這一領(lǐng)域在發(fā)展上的認(rèn)識和思考。

·18.6萬字

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中國山水畫對談錄

九場重量級對談，直面山水畫關(guān)鍵問題：為什么中國人鐘愛畫山水？千年來山水畫經(jīng)歷了哪些變革與發(fā)展？中國山水畫與西方風(fēng)景畫有何區(qū)別？畫家的修養(yǎng)和性情如何影響作品？早在南北朝，宗炳便以《畫山水序》奠定了山水畫的理念；此后歷朝歷代的畫家創(chuàng)作了大量不朽名畫，這些作品至今仍是藝術(shù)創(chuàng)作者取之不盡的靈感來源。本書收錄了許欽松與邵大箴、郎紹君、薛永年、潘公凱、易英、朱良志、尹吉男、余輝、吳為山九位藝術(shù)史家、藝術(shù)評論家的對談，循序漸進(jìn)并深入淺出地討論了中國山水畫傳統(tǒng)，以及現(xiàn)當(dāng)代山水畫的意義如何重建。對談山水畫，既是解讀前人，也是闡釋自己。進(jìn)入對話，隨經(jīng)典畫作穿越千年。溯源中國人的審美基因。

·13.8萬字

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中國傳統(tǒng)藝術(shù)觀念關(guān)鍵詞

本書從8個關(guān)鍵的傳統(tǒng)藝術(shù)觀念入手，揭示中國藝術(shù)史上核心的藝術(shù)理論概念如何產(chǎn)生？這些概念具有哪些層次的涵義？它們?nèi)绾伪粌?nèi)化到藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞等實踐環(huán)節(jié)？以及隨著歷史語境的變化和藝術(shù)的演變，這些觀念主要經(jīng)歷了什么樣的變遷和演繹。中國的藝術(shù)實踐一直是多彩多姿的，藝術(shù)思想也是復(fù)雜多樣的，我們本著不強(qiáng)求定于一尊的態(tài)度，在悠久的中國藝術(shù)發(fā)展歷史中采擷藝術(shù)理論的精華，將它們匯集和梳理出來，這樣的工作也可以從多個角度給予中國當(dāng)代藝術(shù)以啟示，從而有助于呼喚傳統(tǒng)藝術(shù)精神的復(fù)歸，有利于當(dāng)代國人借助藝術(shù)這一廣闊的平臺，在民族藝術(shù)的熏陶下，豐富自己的精神世界，摒棄沉湎娛樂的態(tài)度，安頓我們的精神生活。

·16.7萬字

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色彩基礎(chǔ)：配色設(shè)計思維、技術(shù)與實踐

本書共7章，內(nèi)容包括：神奇的色彩物語、配色設(shè)計必備的基本原理、打破設(shè)計平庸的配色訣竅、從色調(diào)出發(fā)尋找配色的靈感、驚艷的配色速查方案等。

·7字

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東西美術(shù)互釋考

《東西美術(shù)互釋考》是作者將16年來撰寫的14篇重要論文按照一定脈絡(luò)梳理而成的文集，其主題是探討東西方在美術(shù)實踐與理論上的相互解釋與影響。《圖像敘事順序與文字書寫方向》討論以文本為依據(jù)的“敘事”題材與圖像敘事互為補(bǔ)充；《西畫來訪與東方態(tài)度》講述同屬漢字文化圈的中日兩國，在16世紀(jì)上半葉對傳教士們帶來的西方繪畫的接受情況；《倫勃朗藝術(shù)中的東方元素》，討論倫勃朗藝術(shù)中的印度題材、日本紙和中國式造型的來源，尤其是中國青花瓷上的圖式對倫勃朗可能產(chǎn)生的影響。《西學(xué)“美術(shù)史”東漸一百年》討論美國學(xué)者赴日本做題為“美術(shù)真說”的講演，由此將“美術(shù)史”這一西方新興學(xué)科引入日本后，東方文化對這一西方學(xué)科表現(xiàn)出的各種理解。《中日六位作家與中國畫論西傳》討論了岡倉天心、瀧精一、滕固、蔣彝、坂西志保和林語堂六位中日作家用英語和德語對中國畫論做出的解讀，并影響了歐美學(xué)者對中國藝術(shù)觀念的理解……全書考據(jù)扎實、論述縝密、語言優(yōu)美，是一部具有很高學(xué)術(shù)價值的文集。

·17.8萬字

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設(shè)計基礎(chǔ)（項目式全彩微課版）

本書采用項目任務(wù)式的講解方式，詳細(xì)介紹設(shè)計的基礎(chǔ)理論知識，內(nèi)容包括認(rèn)識設(shè)計、設(shè)計類型、設(shè)計元素、設(shè)計原則、設(shè)計程序和設(shè)計審美等。本書內(nèi)容全面，兼具實用性和適用性。本書注重培養(yǎng)讀者的設(shè)計思維、設(shè)計素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)造能力，通過對大量設(shè)計作品進(jìn)行分析，幫助讀者打好設(shè)計基礎(chǔ)、鞏固設(shè)計技能，使讀者能獨(dú)立進(jìn)行作品的設(shè)計，成為一名合格的設(shè)計人才。本書適合作為中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的教材，也可作為設(shè)計人員與設(shè)計愛好者的參考書。

·7.3萬字

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世界美術(shù)名作二十講：三聯(lián)插圖紀(jì)念本

全書二十講，所述皆為名家杰構(gòu)，凡繪畫、雕塑、建筑、裝飾美術(shù)諸門，遍嘗一臠。既講述大師們個人的身世片段、藝術(shù)風(fēng)格、學(xué)問修養(yǎng)，又結(jié)合歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會之時代背景，將文學(xué)、音樂、哲學(xué)等融為一體，深入淺出地闡發(fā)人類對真、善、美理想的不懈追求。在傅雷的引領(lǐng)下，我們被帶往幾個世紀(jì)前的翡冷翠、羅馬，荷蘭、英國、法國……走近喬托、波提切利、達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、倫勃朗、魯本斯、委拉斯開茲……感受杰出作品里蘊(yùn)藏的精妙的造型語言、細(xì)微的情緒色彩，以及它們帶給我們的心靈震動。

·12.1萬字

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世界美術(shù)名作二十講

在這本《世界美術(shù)名作二十講》中，傅雷先生圍繞文藝復(fù)興以來西方近二十位藝術(shù)大師及其名作展開討論，波提切利的姿態(tài)、倫勃朗的光影、魯本斯的色彩、委拉斯凱茲的肖像畫，在其筆下形成了強(qiáng)烈、曼妙、嫵媚、古典、莊嚴(yán)等多種色調(diào)和情貌，并融文學(xué)、音樂、哲學(xué)、社會、時代于一體，深入淺出，引人入勝。藝術(shù)總是相通的，藝術(shù)也是流動的，美不僅會跨越邊際，也能遞進(jìn)層層，永不浮于易于流逝的表面，也不給人徒增復(fù)雜的幽思，只在自然的情狀下顯示出征服的權(quán)力與氣度。美就在這里，它為人們帶來了壯麗、歡愉與宴饗，而人們與藝術(shù)一起去愉悅、去通透、去暢懷的心，已是亙古不變的共同情感和耐人尋味的生命課題。

·10.8萬字

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