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有的人總是對孤獨、獨處避之不及,他們的手機里存滿了親朋好友的聯系電話,生怕一個不小心,在孤獨感來襲的時候找不到一個可以說話的人,繼而被無邊的孤獨、脆弱所侵蝕。但是我們生存在世上,總想與自身和外界達到一種和諧的狀態,這就要求我們適時的轉身,下定決心,不再逃避孤獨,試著學習獨處。本書中,我們將一起探究:我們是如何丟了獨處、又該如何把它找回來。我們將一起傾聽自己內心的聲音、并嘗試去接納和服從,從此接通自己與內心快樂的源泉,并獲得新的航向。
周小博編著 ·倫理學 ·8.6萬字
世間萬物都是矛盾的統一體,都是黑與白、好與壞、善與惡、美與丑的調和,生而為人的我們亦如是。當我們無法接納自己的陰影部分時,就會活在假想的面具下,心理的天平就會失衡,痛苦便油然而生。當我們能夠敞開心扉,與自己的不完美特質握手言和——擁抱自己的恐懼與弱點時,我們就對所有人、對整個世界敞開了心扉,并讓真實的自己獲得成長。生而為人,我們需要為了更好的生活不懈努力,卻也可以在疲憊時幫助自己卸下盔甲;我們需要鼓勵自己保持積極的狀態,卻也可以在沮喪時允許自己掩面哭泣。我們不需要成為多么完美的人,只需要成為完整的自己,而完整就意味著光明與黑暗共存。一切也如榮格所言:“唯有從容接納黑暗的人,才有資格享受光明。
米蘇 ·倫理學 ·8萬字
人生難免會誤入死胡同,能否走出去的關鍵在于我們是否想得通。我們要么堅持自己的目標繼續努力,即便出現了挫折,也要咬緊牙關繼續前進;要么就拐個彎選擇另外一條路,或許會有意想不到的收獲。前方是否有路,來自你是否想得通。本書深入地探討了人生選擇哪條路的問題,分析了人們遭遇困境、挫折時表露的心境、情緒,有的放矢地闡述出“不是路不通,而是心無法想通”的生活真理,給那些正在想不通的人以慰藉,但凡我們心中想通了,那人生的路就通了。
張瑜編著 ·倫理學 ·10萬字
家風是一種無言的教育,在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈。作為父母,必須清醒地認識到:如何繼承并將良好的家風傳遞給孩子?怎樣立規矩,孩子才樂于接受并執行?如何給孩子確立原則和底線,孩子形成良好的世界觀?營造良好的家風有哪些方法和技巧?本書從七個方面細述家風對于孩子的影響,怎樣培育和傳承良好的家風,讓孩子更好的成長。讓博大和煦的家風給孩子帶來全方位的影響,幫助他們樹立正確積極的世界觀、人生觀、道德素養、為人處事及生活習慣等。
王占偉 ·倫理學 ·10.3萬字
一個人的胸襟造就了人生的高度。他們大處著眼避免目光短淺,不斤斤計較反而思路清晰,不糾纏于瑣事更能實現謀略,從而讓自己領先他人。《并非世界太浮躁,而是你的心太吵》通過生活中諸多具有現實意義且饒有趣味的案例,分析良好的心態對工作、生活的影響。引導人們放下煩心事,不去爭蜚短流長,不去斤斤計較,做一個胸懷寬廣、好運常伴的人,生活自然云淡風輕,無煩無憂!
李志 ·倫理學 ·15.1萬字
人生的許多痛苦皆因心態使然。在這喧囂紛擾的俗世之中,只有淡然看待,坦然面對,心不為世俗所擾,身不為物欲所驅,一切隨緣,順其自然,懂得看開,我們才能找回生活原本的快樂。《得意時看淡,失意時看開》從得失、榮辱、情緒、誘惑、淡薄、寬心、隨緣、看開等方面,對做人要有淡然之心,看開之念進行闡述,并配以饒有寓意的哲理故事,給讀者以啟迪,幫助讀者完善自己,創造幸福人生。
鄭一 ·倫理學 ·16.6萬字
人生匆匆,人亦渺小,作為女性,面對激烈的社會競爭、緊張的生活節奏、復雜的人際關系,想要獲得輕松、快樂的生活,就必須善待自己。《你若盛開,清風自來:女人先對自己好一點》旨在啟發女性讀者善待自己,輕松、快樂生活,幫助女性提升思想境界和內在的修養。學會善待自己,給自己的心打開一扇窗,讓溫暖的陽光照進來,讓每位女性朋友都能享受生活的美好。
田安麗 ·倫理學 ·10.5萬字
過于敏感,人就會變得神經質,給生活帶來無盡的苦惱;太不敏感,則人總是顯得木訥遲鈍,對于外界的人和事也無法及時做出反應。只有把握好敏感與不敏感之間最合適的分寸,我們才能發揮敏感的最佳作用。《做人別太敏感,也別太不敏感》以心理學知識為基礎,以人際關系的經營為切入點,重點教會我們如何把握避免過于敏感和太不敏感,從而適度利用敏感,為我們的生活和工作創造便利。
水微瀾 ·倫理學 ·16.8萬字
現在人們的生活中充滿了焦慮和浮躁,每個人或多或少都有些自己的煩惱,想要擺脫煩惱,最好的方法就是放下。所有的煩惱皆源自內心,正所謂“所有的煩都是心煩,放下就好。”本書從心靈的角度出發,旨在幫助人們找到煩惱的根源,認識到放下煩惱的重要性,教會讀者如何放下心執。只有學會放下,才能從心里擺脫煩惱和憂慮,讓生活重現光彩。
楊波 ·倫理學 ·15.5萬字
現代社會,人們都希望有安全感。殊不知,安全感不是別人給的,而是來自于自己的內心。很多人一味地追求物質上的富足,其實這對增加安全感根本沒有作用。真正的安全感,來自于強大的內心。《別找他人要安全感,人生總要獨自前行》以心理學知識為基礎,結合人際關系的技巧,幫助讀者朋友修煉強大的內心,讓讀者朋友們擁有讓自己幸福的能力,學會平衡生活和工作之間的關系,也掌握人際交往的技巧,在人生的道路上勇敢前行。
龍澤 ·倫理學 ·13.8萬字
全力以赴地努力在今天,才會有更加美好的明天。既然無法預知未來,那就盡量把握好今天,此時此刻,做自己想成為的那個人。本書以溫情勵志的筆觸道出了生活的迷茫和無奈,闡述了“把握今天”的重要性,與其在迷茫中躊躇不前,不如在奮進中向前沖,這將為茫然無措的現代人指明前行的方向——努力把握好今天。
蘭喬 ·倫理學 ·7.9萬字
生活中,所謂的一帆風順都只是我們美好的愿望,我們都不得不面對各種各樣的苦難、折磨,然而,真正的成長就是殘酷的,只有經歷昨天的洗禮,才有今天欣慰的笑容。本書以心態調整為主線,帶領生活中正在遭遇生活折磨的人們領悟幸福的真諦,進而獲得心平氣和、從容不迫的心態,改善命運、遠離厄運、得到福氣。
沈莫塵 ·倫理學 ·8.8萬字
本書介紹了與交換正義相關的哲學理論,主要從理論視角分析了“什么是交換”“交換正義的特點”,結合“我們可以和誰交換”“我們可以交換什么”“我們應該怎樣交換”三個現實問題解析交換正義所包含的不傷害原則、自愿原則和公平原則。本書有助于我們理解和認識交換這一重要的人類行為,有助于我們對正義的性質、內容及作用等有更深入的認知,有助于我們反思引發倫理爭議的各種交換現象,為建立健康的市場經濟制度、構建和諧社會貢獻智慧。
肖勁草 ·倫理學 ·9.8萬字
我們作為正人君子的自我形象總要接受懷疑主義、相對主義、虛無主義的拷問。許多人憂心忡忡,擔心在一個諸神退隱的世界中,科學已揭下我們的面具,使我們顯形為由基因所命定的生物:狹隘自私、黨同伐異,或爭強好勝、咄咄逼人。作者在本書《我們時代的倫理學》中探討了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要倫理問題,努力想說明人應該如何思考生活的意義;并提醒我們,應該對那些經常主導著道德論辯、事實上不過是誘人噱頭的絕對原則保持懷疑。
(英國)西蒙·布萊克本 ·倫理學 ·7.2萬字
善治是政府、企業和公民社會(公共利益相關者)為了實現公共利益最大化的目的,在平等、自由和協同的前提下,通過三大組織之間(政府的科層組織、企業的市場組織和公民社會的網絡組織)的相互信任和協同合作,依賴三種權威之間(政府的政治權威、企業的經濟權威和公民社會的社會權威)的相互認同、相互信任和相互合作,對公共事務進行的一種網絡協同治理的模式。公共利益最大化只是善治的抽象的、總體的目標,政府因其政治權益是善治中最重要、最核心和最關鍵的治理主體,公民社會因其社會權益是善治的基礎,企業因其經濟權益成為善治主體之一,履行企業社會責任。
熊節春 ·倫理學 ·14.5萬字
在文化多元化和價值取向多樣化的今天,恥感倫理的現代境遇所呈現出來的道德圖景不容樂觀,然而人們對風尚清明的良序社會的追求與呼喚卻始終未曾改變。本書以社會轉型對人們的物質生活世界和精神生活世界的影響為背景,以“什么是恥感倫理”、“需要什么樣的恥感倫理”、“怎樣建設恥感倫理”為主題,具體論述了恥感倫理的理論基礎、傳統恥感倫理的邏輯發展與當代價值、社會轉型下恥感倫理的現代境遇、思想基礎、主要內容及其建設的方法論等問題,以此回應社會轉型下的社會生活與生活中的人。
章越松 ·倫理學 ·19.5萬字
《圍爐夜話》是清代著名文學品評家王永彬著作的儒家通俗讀物。本書是作者管遵華讀《圍爐夜話》后的人生哲思。作者管遵華品味《圍爐夜話》,體味古文作者王永彬以平淡而優美的話語,娓娓敘出的瑣碎的生活中做人做事的道理。本書在忠于原著的基礎上,主要從原文、注釋、譯文、賞析四大方面進行梳理和解讀。道不遠人。221則短文,221則哲思,靜心曉語,圍爐夜話,香茗一杯,翻閱書卷,汲取先賢智慧,參悟人生玄機。
管遵華編著 ·倫理學 ·12.6萬字
本文主要從科學發展史、科學活動論、德性論和科學倫理學等學科的復合性視域,研究科學活動主體的德性。在理論探索的基礎上,以理論與實踐相結合的方法,進一步探索了科學活動主體德行機制的建構與運作,其中包括科學活動主體德行導控與問責機制。
刁傳秀 ·倫理學 ·13.2萬字
在日常生活中,充斥著大量的大眾習以為常的、深刻影響大眾認知和行為的“普遍共識”——“社會敘事”——我們應該事業有成、應該追尋真愛、應該養育孩子,等等——這些“美好生活的神話”對我們的所思所想、所作所為都做出了規范,無論我們是否喜歡,它們都會影響我們。有時它們確實能給生活提供指導,讓我們活得更簡單、輕松。但作者對此提出了質疑——這些傳統的“社會敘事”,本質上還是“故事”,并非源于現實生活中的真人真事。那么,對我們的觀念和行為影響頗深的“社會敘事”有哪些?如何看清“社會敘事”的真相?作者從經濟學、行為學、心理學、社會學的視角對此進行了開創性的研究,從“追求”“關系”“負責”三部分進行講解,試圖重塑人們對“社會敘事”的認知,并尖銳地指出:大眾常常被默認為正確的“社會敘事”所欺騙和蒙蔽,從而不知不覺地陷入“敘事陷阱”——那些“社會敘事”可能是謊言。作者對長期以來影響我們認知和行為的“社會敘事”傳統觀念進行了剖析,使我們得以反思和重新審視自己的觀念,解放思想,并了解正確的認知和行為到底是什么,我們該怎么做才能生活得更幸福。
(英)保羅·多蘭 ·倫理學 ·11.1萬字
《你的幸福曲線》一書中,知名學者喬納森·勞赫回答了所有的這些問題,并用心理學、經濟學和大數據幫你重新定義人生的下半場,剖析有關中年危機的不為人知的真相,讓你重新獲得幸福生活的動力。在本書中,喬納森·勞赫以專業的研究為依據,借用各行各業人們的故事,詳盡地剖析了幸福曲線理論。他指出,從20多歲到40多歲,人的幸福感遵循U型曲線模型,即從年輕時的樂觀積極發展到中年的長期低迷;然后,人的幸福感從50多歲又開始回升。勞赫指出,這并不是所謂的中年危機,而是人生的一種必不可少的自然階段。此外,喬納森·勞赫還為我們提供了一套具體可行的方法,讓我們能在中年的黑暗森林中找到出路,脫離人生困境,快速地重新獲得幸福!
(加)喬納森·勞赫(Jonathan Rauch) ·倫理學 ·13萬字
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