內(nèi)圣外王的法思想體系：丘濬《大學(xué)衍義補(bǔ)》探研
明儒丘濬是15世紀(jì)冠絕一時(shí)的名臣兼學(xué)者，他學(xué)識(shí)淵博，著述豐碩，且“尤熟國(guó)家典故”，其代表作《大學(xué)衍義補(bǔ)》蘊(yùn)含著博大精深的法思想，值得后人深挖細(xì)琢用心發(fā)掘。本書(shū)是為當(dāng)代人而做的“《大學(xué)衍義補(bǔ)》之衍義”，也是對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)法思想體系之原貌和全貌的一次有益探索。丘濬的法思想遵循著獨(dú)特的內(nèi)在理路，他立足現(xiàn)實(shí)的君主制，以儒家內(nèi)圣外王理論為指導(dǎo)，將治道、治人和治法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，建構(gòu)了以心法和治法為兩大支柱的龐雜體系。其中，心法正君，修己以?xún)?nèi)圣；治法正臣民，安人以外王；心法與治法并舉，君主與臣民共進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)儒家所倡導(dǎo)的王道政治，恢復(fù)古圣先王的大同盛世。
·22.9萬(wàn)字
