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鬼谷子
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《鬼谷子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的一部代表作,堪稱曠世奇書、智慧禁果。鬼谷子智慧是圍繞“弱者”建構(gòu)的生存之術(shù),通過(guò)情報(bào)手段獲知對(duì)方的弱點(diǎn),尤其是對(duì)方內(nèi)心的弱點(diǎn)來(lái)制約對(duì)手,從而獲得利益;通過(guò)聯(lián)合弱者來(lái)抗衡強(qiáng)者來(lái)求得生存,為此必須采取捭闔、揣摩等手段。鬼谷子智慧在國(guó)際政治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)交際等領(lǐng)域有廣泛的參考價(jià)值,但其中也有著濃厚的機(jī)心,學(xué)習(xí)它既可以達(dá)到個(gè)人目的,反過(guò)來(lái)也可以起到預(yù)防上當(dāng)?shù)男Ч?。本書作者潛心研究鬼谷子多年,功底扎?shí),視野廣闊,出版了大量相關(guān)校注、研究論著。本書薈聚前賢已有豐贍成果,凝萃作者獨(dú)到研究心得,精研覃思,索隱探賾,精彩紛呈,引人入勝;每篇分四部分,題解提綱挈領(lǐng),注釋簡(jiǎn)明準(zhǔn)確,翻譯通俗易懂,評(píng)析例解豐富;適合喜愛(ài)哲學(xué),尤其是先秦哲學(xué)的讀者閱讀、收藏,亦可作為中學(xué)、大學(xué)師生的興趣讀物和高校文史哲專業(yè)參考書。

許富宏評(píng)注 ·中國(guó)哲學(xué) ·15.3萬(wàn)字

萊布尼茨文集(第1卷):早期形而上學(xué)文集
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布尼茨的形而上學(xué)早期研究(1686—1697)與后期研究(1702—1716)是萊布尼茨形而上學(xué)思想統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程中的兩個(gè)重要要階段,如果說(shuō)早期是萊布尼茨形而上學(xué)體系形成和逐步充實(shí)和系統(tǒng)化的階段的話,后期便是萊布尼茨形而上學(xué)體系廣泛應(yīng)用并進(jìn)一步充實(shí)和系統(tǒng)化的階段。本論文集收入萊布尼茨短篇論文11篇,旨在展現(xiàn)萊布尼茨形而上學(xué)體系初步形成和逐步充實(shí)和系統(tǒng)化這一早期萊布尼茨形而上學(xué)的演進(jìn)過(guò)程。這11篇論文又被細(xì)分為兩個(gè)部分。其中前面7篇論文,從《形而上學(xué)談》到《形而上學(xué)綱要》著重闡述的是萊布尼茨的個(gè)體實(shí)體及其相互關(guān)系的學(xué)說(shuō),其最高成果為萊布尼茨的前定和諧系統(tǒng)以及充足理由原則的提出和闡釋。如果說(shuō)這7篇論文處理的是有關(guān)第一個(gè)哲學(xué)迷宮的問(wèn)題,即實(shí)體學(xué)說(shuō)或思辨哲學(xué)問(wèn)題的話,那么,后面4篇論文處理的便是有關(guān)第二個(gè)哲學(xué)迷宮的問(wèn)題,即自由和必然的關(guān)系問(wèn)題或有關(guān)實(shí)踐哲學(xué)的問(wèn)題,后者廣泛涉及可能性與現(xiàn)實(shí)性、偶然性和必然性、理性與意志、必然性與自由的辯證關(guān)系,其最高成果是提出了“自由=自發(fā)性+理性”這一自由公式。

(德)萊布尼茨 ·理論流派 ·31.4萬(wàn)字

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