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《新時(shí)代馬克思主義研究》是西北政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授劉進(jìn)田主編的一部哲學(xué)學(xué)術(shù)匯編著作。該論文集精選了2017年以來(lái)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域尤其是新時(shí)代馬克思主義研究領(lǐng)域最新撰寫的一批文章，弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，緊扣時(shí)代脈搏，涉及馬克思主義研究、當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值與社會(huì)建設(shè)、先進(jìn)文化與社會(huì)文明建構(gòu)、公民教育與思想政治教育等。該書具有鮮明的思想性、社會(huì)性、學(xué)術(shù)性、思想性，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，對(duì)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化有所裨益。

·21.9萬(wàn)字

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馬克思主義在青年中的傳播：歷史視野與哲學(xué)思考

本書從歷史和哲學(xué)層面揭示馬克思主義在青年中傳播的規(guī)律。本書梳理了不同歷史時(shí)期馬克思主義在青年中傳播的發(fā)展變化，并分析了其基本特點(diǎn)，總結(jié)了每個(gè)時(shí)期的傳播經(jīng)驗(yàn)。全書以新時(shí)期馬克思主義在青年中傳播的實(shí)踐為基礎(chǔ)，圍繞主體與客體、目標(biāo)與層次、內(nèi)容與形式、理想與現(xiàn)實(shí)這四對(duì)基本范疇，從哲學(xué)角度深入分析了新時(shí)期馬克思主義在青年中傳播的深層次理論問(wèn)題和長(zhǎng)期感到困惑的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了新形勢(shì)下創(chuàng)新馬克思主義在青年中傳播的對(duì)策和建議。

·21.8萬(wàn)字

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當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究（2016）

本書收錄了2016年當(dāng)代中國(guó)馬克思主義論壇的專家發(fā)言和優(yōu)秀征文共29篇。全書主要探討黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，論及習(xí)近平同志治國(guó)理政思想的時(shí)代背景、全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代意義和戰(zhàn)略重點(diǎn)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的社會(huì)責(zé)任等議題，涉及中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新等多個(gè)方面。

·21.6萬(wàn)字

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中國(guó)道路的哲學(xué)自覺

本書系黨的十八大以來(lái)，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新與中國(guó)道路的戰(zhàn)略創(chuàng)新進(jìn)行的一系列學(xué)術(shù)理論文章匯編，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法對(duì)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，包括中國(guó)夢(mèng)、新發(fā)展理念、法治中國(guó)、民主制度的中國(guó)創(chuàng)造、新型政黨制度以及制度哲學(xué)、戰(zhàn)略哲學(xué)等進(jìn)行了比較系統(tǒng)深入的哲學(xué)分析，用中國(guó)自己的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系科學(xué)地回答了中國(guó)道路的真理之真、道義之高，是認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)道路的一本學(xué)術(shù)理論著述。

·21.6萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)特色社會(huì)主義重大問(wèn)題研究（馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯）

本書分兩部分研究了中國(guó)特色社會(huì)主義的系列重大問(wèn)題，第一部分主要論述了中國(guó)特色社會(huì)主義的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，包括中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史起點(diǎn)、理論體系主題，當(dāng)代中國(guó)的歷史方位，當(dāng)代中國(guó)偉大社會(huì)變革及其背后的價(jià)值觀引領(lǐng)，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，改革開放的歷史經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義等；第二部分主要研究了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的重大問(wèn)題，論述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景及這一思想的主要內(nèi)容、邏輯結(jié)構(gòu)、歷史地位、鮮明特色，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)、社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，如何堅(jiān)定“四個(gè)自信”和如何加大習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的對(duì)外傳播等問(wèn)題，最后對(duì)新時(shí)代如何豐富和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義提出了作者的思考。

·21.5萬(wàn)字

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馬克思主義文藝研究（2019年第2期）

本書是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)張江主編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所丁國(guó)旗執(zhí)行主編，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義文藝?yán)碚撜搲貢帯⑽膶W(xué)研究所馬克思主義文學(xué)理論與批評(píng)研究室共同編輯出版的一本論文集，每年出版2期。本期內(nèi)容分為五個(gè)板塊：經(jīng)典馬克思主義文論研究、國(guó)外馬克思主義文論研究、社會(huì)主義文藝研究、西方文論研究、前沿譯介等，對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰南嚓P(guān)問(wèn)題進(jìn)行了研究。收入本書的文章大多數(shù)在國(guó)內(nèi)正式學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表過(guò)，有比較重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

·21.5萬(wàn)字

會(huì)員

北京高校馬克思主義研究報(bào)告

本書是中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義研究基地的科研成果，研究基地組織研究人員對(duì)中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)等在京高校馬克思主義學(xué)院（2013—2015年）的思想政治工作、教學(xué)、科研、師資建設(shè)、對(duì)外交流、學(xué)生工作等情況進(jìn)行了廣泛、深入、細(xì)致的調(diào)查、統(tǒng)計(jì)和研究，總結(jié)和提煉了近20所具有自身特色的在京高校馬克思主義學(xué)院的學(xué)院建設(shè)和學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，以期為全國(guó)高校馬克思主義學(xué)院的發(fā)展提供有益借鑒。本書還對(duì)近年來(lái)馬克思主義理論研究領(lǐng)域若干重要問(wèn)題進(jìn)行了評(píng)析和總結(jié)。

·21.4萬(wàn)字

會(huì)員

《反杜林論》“哲學(xué)編”闡釋

有人說(shuō)，恩格斯與馬克思的哲學(xué)思想不同，認(rèn)為馬克思和恩格斯思想不一致，甚至是對(duì)立的一個(gè)重要根據(jù)，就是《反杜林論》體現(xiàn)的思想是“恩格斯主義”而非“馬克思主義”。該書認(rèn)為，這樣的看法是站不住腳的。要理解恩格斯的哲學(xué)思想，理解他與馬克思的一致性，既要從兩人合作為之奮斗的事業(yè)中看兩人的一致性；又必須認(rèn)真研讀原典，讀恩格斯的《反杜林論》。因此，該書選擇《反杜林論》文本，從文本記錄的恩格斯思想的軌跡，回到恩格斯撰寫《反杜林論》的語(yǔ)境中，認(rèn)真研究其思想的脈絡(luò)，對(duì)于理解馬克思與恩格斯思想的關(guān)系、理解馬克思主義哲學(xué)理論都具有重要的理論意義。該書是對(duì)《反杜林論》“哲學(xué)編”的闡釋，哲學(xué)編既立足于馬克思主義基本原理，又堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義基本原理，還體現(xiàn)了恩格斯對(duì)馬克思主義的貢獻(xiàn)。

·21.2萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義與西方法理學(xué)

本書通過(guò)當(dāng)代世界對(duì)馬克思主義的研究，全面介紹了馬克思主義的法學(xué)思想，并對(duì)馬克思主義對(duì)西方的法學(xué)研究的影響進(jìn)行了全面的論述。內(nèi)容包括：西方馬克思主義法學(xué)概論、馬克思主義與自然法、馬克思主義與分析法學(xué)、馬克思主義與社會(huì)法學(xué)、馬克思主義與批判法理學(xué)。

·20.9萬(wàn)字

會(huì)員

整體視閾下馬克思貨幣學(xué)說(shuō)研究

本書從整體視閾出發(fā)，對(duì)馬克思成熟時(shí)期的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和手稿——《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判（1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿）》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判。第一分冊(cè)》以及《資本論》三卷進(jìn)行了詳細(xì)的梳理和解讀，以探究貫穿于其中的馬克思貨幣學(xué)說(shuō)的內(nèi)在邏輯和本質(zhì)內(nèi)涵。研究結(jié)論表明，馬克思已經(jīng)揭示出貨幣—資本—虛擬資本的運(yùn)動(dòng)邏輯：貨幣自我解體并轉(zhuǎn)化為資本，資本表現(xiàn)為自行增殖的價(jià)值，就必然向虛擬資本轉(zhuǎn)化以擺脫實(shí)體的限制，這是資本本身的特性。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

阿爾都塞的馬克思主義理論研究

本書主要評(píng)介阿爾都塞的馬克思主義理論興起的背景、研究方法、主要內(nèi)容及其特點(diǎn)，比較阿爾都塞的馬克思主義理論與人本主義的西方馬克思主義理論的異同，分析阿爾都塞的馬克思主義理論的文化根源及其對(duì)后世理論思潮的影響，以及阿爾都塞的馬克思主義理論的貢獻(xiàn)與局限。

·20.4萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思恩格斯生態(tài)文明思想及其中國(guó)實(shí)踐研究

《馬克思恩格斯生態(tài)文明思想及其中國(guó)實(shí)踐研究》首先分析了馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的形成發(fā)展與主要內(nèi)容，將其概括為包括人與自然和社會(huì)有機(jī)統(tǒng)一的生態(tài)文明要素論、人與自然物質(zhì)變換的生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)論、現(xiàn)實(shí)生態(tài)問(wèn)題的社會(huì)制度批判論、人類主體性與自然優(yōu)先性相協(xié)調(diào)的生態(tài)文明價(jià)值論、人與自然和諧相處的生態(tài)文明理想與社會(huì)進(jìn)步論的理論體系。在此基礎(chǔ)上定性研究了馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的科學(xué)理論品質(zhì)和重要?dú)v史地位，比較分析了蘇聯(lián)傳統(tǒng)社會(huì)主義、西方生態(tài)馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨人的生態(tài)理論與實(shí)踐以及歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

·20.4萬(wàn)字

會(huì)員

多維視角下馬克思主義中國(guó)化探究

本書屬于馬克思主義中國(guó)化方面研究的著作，由前言、馬克思主義中國(guó)化的歷程、馬克思主義中國(guó)化的基本認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、馬克思主義中國(guó)化的哲學(xué)維度、馬克思主義中國(guó)化的政治學(xué)維度、馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)維度、馬克思主義中國(guó)化的生態(tài)學(xué)維度、堅(jiān)持發(fā)展中的馬克思主義中國(guó)化以及馬克思主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)路徑等部分組成，全書從多個(gè)視角出發(fā)，分析馬克思主義中國(guó)化思想在中國(guó)具體實(shí)踐中的運(yùn)用和發(fā)展，提高了本書的系統(tǒng)性與科學(xué)性。對(duì)多維視角下馬克思主義中國(guó)化的理論研究與實(shí)踐探索與應(yīng)用等方面的研究者、學(xué)習(xí)者和從業(yè)人員具有學(xué)習(xí)與參考價(jià)值。

·20.3萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義國(guó)際價(jià)值理論

本書在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假定條件下，運(yùn)用數(shù)理邏輯方法，分別推導(dǎo)了第一含義世界必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的“局部均衡”國(guó)際價(jià)值量表達(dá)式和兩種含義的世界必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間共同決定的“一般均衡”國(guó)際價(jià)值量表達(dá)式，并進(jìn)一步討論了國(guó)際價(jià)值量函數(shù)在短期內(nèi)和長(zhǎng)期內(nèi)的變化規(guī)律。這既有助于揭示國(guó)際生產(chǎn)和國(guó)際交換關(guān)系中剩余價(jià)值的國(guó)際轉(zhuǎn)移，也有助于厘清市場(chǎng)和政府在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制深化改革過(guò)程中的作用邊界。

·20.2萬(wàn)字

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