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觀音菩薩的故事（全彩插圖增修本）
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觀音菩薩的故事（全彩插圖增修本）

《觀音菩薩的故事》由清末民初著名的、寫作通俗佛教小說的曼陀羅室主人所著，作者以巧妙的手法，將佛教智慧吸收并體現在觀音菩薩得道及度化眾生的不凡經歷當中。讀者不僅能從書中了解到中國第一佛——觀音菩薩的一切知識，還能夠體會更深層次的佛教哲理與文化。為適合21世紀的閱讀方式，面向當代的眼光，賦予這本經典名著以新的面貌和氣息。經過大量的編輯修訂，增加插圖以及相關基礎佛教知識，出版了《觀音菩薩的故事》全彩插圖增修本，這一版本更雋永、更超值，更適合家庭珍藏和全家共賞。

曼陀羅室主人 ·普及讀物 ·19.1萬字

中國朝圣游
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中國朝圣游

俗話說，“天下名山僧占全”，中國的名山勝景、著名古跡，大多與名剎古寺、道教仙境有關，因此我們在旅途中，總有機會與各種廟觀結緣，并且免不了為了各種心愿燒香許愿。其實，朝香拜佛、求神許愿是中國民間文化中很有趣、也很重要的組成部分，它常常是人們出游的必備項目，甚至是出游的唯一目的。本書把宗教文化和旅游休閑相結合，搜集了中國民間推薦靈驗指數最高的475個靈廟，同時也幾乎囊括了國內最著名的熱門旅游目的地，為大家尋古訪幽、拜佛求仙提供了有趣的目的地。

《中國朝圣游》編輯部編著 ·普及讀物 ·33.5萬字

瑜伽師地論 聲聞地講錄
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瑜伽師地論 聲聞地講錄

修行人為什么會入歧途？為什么會理不明而不自知？該如何舍歧路而入正途？《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部，其邏輯清晰，條理分明，被公認為學佛修持首要必讀的典籍。在本書中，南懷瑾先生挑選《瑜伽師地論》中聲聞地修定的部分加以說明，以人我的實際經驗配合義理講解，希望對真正修定的行者有所幫助，并避免修持路上誤入歧途。

南懷瑾著述 ·普及讀物 ·27.7萬字

二人轉與薩滿研究
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二人轉與薩滿研究

本書將二人轉意象與史前內蒙古巖畫圖像相比對，認為兩者的造型是一致的。這種一致性標志了二人轉是來源于薩滿跳神的；內蒙古巖畫的“二神轉”是遠古薩滿巫術—宗教表現的創世神話意象；薩滿的“野人舞”造型轉換到東北民族民間舞蹈，又轉換到東北大秧歌，形成東北大秧歌上、下裝“一副架”；“一副架”從大秧歌劈出來單獨演出，就形成了二人轉。二人轉是薩滿跳神宗教經典的世俗化形式。

楊樸 楊旸 ·普及讀物 ·26.9萬字

圖解道教（超值白金版）
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圖解道教（超值白金版）

道教是中國唯一本土宗教，它的清靜無為、修道成仙的特質，使現世的人們求得了生命的寧謐和圓滿。上至帝王將相，下至黎民百姓，甚至是學究天人的李白、蘇東坡，都對它如癡如醉，可以說它是地地道道的漢民族的心靈救治良方，也正是有了道教，才使我們的文化變得豐富多彩，才使我們的生活烙上深深的中國印，正如魯迅先生所說：中國的根柢全在道教。為了讓讀者更深入地了解我國的本土宗教，我們出版了《圖解道教》一書，分為道教歷史、教義、宗派、經典、神仙、仙境、道術、科儀、文化與民俗等九個方面：讓您更全面地認識道教，體味道教文化對中國的影響。

張夢逍編著 ·普及讀物 ·13.7萬字

宗教生活的基本形式
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宗教生活的基本形式

愛彌爾·涂爾干是與馬克思和韋伯齊名的社會學三大奠基人之一，為19世紀末20世紀初人文和社會科學領域不可多得的集大成者之一。《宗教生活的基本形式》是涂爾干的代表作之一。該書援引了大量人類學材料，從圖騰制度出發討論了宗教生活之構成的基本原理及命題，堪稱涂爾干所有作品中最精湛的作品，也是最能代表其社會思想取向的文獻。此外，該書還反映了涂爾干晚年思想的重要轉向，即用社會決定論來構建道德個體主義的理論企圖，其中第二卷第七章以及結論部分，被公認為知識社會學研究的經典范本。

(法)愛彌爾·涂爾干 ·普及讀物 ·40.8萬字

世界上最快樂的人
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世界上最快樂的人

2002年明就仁波切參加美國威斯康星大學理查德·戴維森主持的實驗研究，被測出大腦中的快樂指數在禪定狀態中躍升了百分之七百，一度讓科學家以為儀器壞了，被《時代周刊》雜志譽為“世界上最快樂的人”。享譽世界心靈導師、禪修大師明就仁波切，在本書中，闡述了他是如何通過佛法禪修克服童年時代的恐慌癥，獲得內在真正的快樂的。他首先描述了自己親身經歷的禪修困境與狀態，然后通過個人體驗以及現代的科學研究，揭開快樂的秘密，最后給出具體的方法，以便人們在日常生活中利用自己的身體感官知覺去做各種禪修練習，達到非比尋常的快樂。

(尼泊爾)詠給·明就仁波切 ·普及讀物 ·14.8萬字

禪與悟全集
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禪與悟全集

《禪與悟全集》為讀者們精心選取了一些有關參禪和佛理的小故事，主要是歷代的禪師的一些非常有名的禪話，語錄、公案以及禪師本人的軼事等，這些故事雖小，但每篇都是因事說理，從日常小事闡明深奧的佛理，正是“一花一世界，一沙一乾坤。”從這些生動有趣，通俗易懂的小故事中，我們可以管窺到華夏文化深刻蘊藉的智慧，同時對我們現代人具有極大的啟發性。在每一個故事后，都附有簡潔的短評，希望能夠拋磚引玉，引起大家的共鳴。希望《禪與悟全集》能給您帶來有意義的生活啟迪，從而幫助您更好地認識人生，認識所處的環境，使我們內觀自省，走上自信自強的成功之路。

余潔編著 ·普及讀物 ·23.9萬字

最新章節 第9章 禪是戒貪自重的修為 2021-11-20 17:02:41
當下就是禪
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當下就是禪

本書內容選自星云大師各地弘法的精彩言論與生平著作，以淺白親切的文字，揭示佛教的哲學內涵，闡述人生處世的智慧，鼓勵人們在平和中進取，在和諧中奮發向上。本卷《當下就是禪》為禪門凈土篇。禪宗凈土為修持的兩大主流，大師為臨濟正宗出身的法脈，對禪有他精辟的見地；從禪是什么？如何參禪？禪者的生活修持等，都有一貫清晰的解說。

星云大師 ·普及讀物 ·5.5萬字

待人好
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待人好

在《待人好》中，星云大師貫穿了做人生活的這一條主線，教給人們在現實生活中如何踐行人間佛教的道理，修好自己的心，修好自己的人生。主題包括護生問題、環保、財富、青少年教育、女性、家庭等。處世之道別無他，唯“待人好”三字而已。

星云大師 ·普及讀物 ·13.4萬字

花雨滿天 維摩說法（下）
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花雨滿天 維摩說法（下）

本書是南懷瑾先生一九八一年所講解《維摩詰經》的記錄。《維摩詰經》全稱《維摩詰所說經》，三卷，通行后秦鳩摩羅什譯本。內容著重描寫達到解脫境界不一定要經過嚴格的出家修行生活，關鍵在于主觀修養，闡揚大乘般若性空的思想。南懷瑾先生認為，《維摩詰經》是與整個佛法、佛教、東方文化，尤其是中國文化關系最大、影響最深的一部重要經典。《維摩詰經》所代表的精神，是佛法在世間，不離世間本位而解脫成佛的法門，也指出十方三世諸佛如何證道，如何得解脫，如何證得菩提之路。南師用簡單明了的語句，深入淺出，讓讀者能更容易了解原經優美流暢文字下的深厚含義。

南懷瑾著述 ·普及讀物 ·24.1萬字

花雨滿天 維摩說法（上）
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花雨滿天 維摩說法（上）

本書是南懷瑾先生一九八一年所講解《維摩詰經》的記錄。《維摩詰經》全稱《維摩詰所說經》，三卷，通行后秦鳩摩羅什譯本。內容著重描寫達到解脫境界不一定要經過嚴格的出家修行生活，關鍵在于主觀修養，闡揚大乘般若性空的思想。南懷瑾先生認為，《維摩詰經》是與整個佛法、佛教、東方文化，尤其是中國文化關系最大、影響最深的一部重要經典。《維摩詰經》所代表的精神，是佛法在世間，不離世間本位而解脫成佛的法門，也指出十方三世諸佛如何證道，如何得解脫，如何證得菩提之路。南師用簡單明了的語句，深入淺出，讓讀者能更容易了解原經優美流暢文字下的深厚含義。

南懷瑾著述 ·普及讀物 ·27.5萬字

道教名山
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道教名山

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

劉超編著 ·普及讀物 ·6.3萬字

最新章節 第31章 與環境相融的道教建筑風格 2021-05-26 18:03:40
藏傳佛教女性觀研究
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藏傳佛教女性觀研究

藏傳佛教對女性的重視關系到佛教信仰的本質和結構。本書從信仰體系層面、歷史人物層面和現實群體層面出發，對藏傳佛教女性觀展開研究，以女性主義哲學的視角分析藏傳佛教女性觀的內涵及張力，以女性成就者為典范，分析她們如何克服自身“內在性”、實現“超越性”，探討女性宗教文化的缺位和重建。

張玉皎 ·普及讀物 ·12.5萬字

緣來如此：胡適說佛
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緣來如此：胡適說佛

本書是胡適對佛學研究的總集，收錄了胡適一生所作的重要佛學著述。這些研究著述，以“懷疑”為前提，以“考證”為手段，推出了許多新鮮大膽的結論。著述的內容涉及佛教史特別是禪宗史的發展脈絡，佛教典籍的真偽考證，高僧的生平等等。這些著述展現了胡適對于佛學的根本認知，是大眾梳理佛教發展史的最佳入門讀物。

胡適 ·普及讀物 ·19.9萬字

中國佛教史
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中國佛教史

《中國佛教史》為二十世紀上半葉中國近代教育家、佛教家蔣維喬居士在日本學者境野哲先生《支那佛教史綱》基礎上撰寫的一本從目錄學角度探究佛教流變的優秀著作，對民國以后的中國佛教研究曾起過積極的作用，堪稱經典。特為簡要系統，不乏卓識；語言暢達，不失曲雅風趣；資料豐富，存厥存疑。在今日仍不失為一本了解中國佛教歷史的基本讀物。《中國佛教史》為二十世紀上半葉中國近代教育家、佛教家蔣維喬居士在日本學者境野哲先生《支那佛教史綱》基礎上撰寫的一本從目錄學角度探究佛教流變的優秀著作，對民國以后的中國佛教研究曾起過積極的作用，堪稱經典。特為簡要系統，不乏卓識；語言暢達，不失曲雅風趣；資料豐富，存厥存疑。在今日仍不失為一本了解中國佛教歷史的基本讀物。

蔣維喬 ·普及讀物 ·18.9萬字

如何修證佛法
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如何修證佛法

南懷瑾先生曾以“如何修證佛法”為主題開設系列講座，前后凡二十八次。這些講座的內容，經記錄整理，便形成了本書（初名“融會顯密圓通修證次第”）。書中以“見”（見地）、“修”（修證）、“行”（行愿）為重點，以《楞嚴經》《法華經》《增一阿含經》《起世經》《華嚴經》《瑜伽師地論》《現觀莊嚴論》《宗鏡錄》《指月錄》《密宗道次第廣論》《菩提道次第廣論》等佛典為資料，對佛教的修持方法做了簡潔明了的闡述。既有要點提示，又有例證說明。問世以后，不僅在海峽兩岸受到廣泛關注，而且被譯成英文，流傳于西方國家。

南懷瑾著述 ·普及讀物 ·24.7萬字

柳宗元儒佛道三教觀新論
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柳宗元儒佛道三教觀新論

本書是安徽師范大學詩學研究中心“中國詩學研究專刊”之一種，以柳宗元眼中的儒、佛、道及其關系為對象，分析柳宗元對儒家之“道”與“統”內涵的獨特理解，對禪宗、天臺宗、凈土宗、律宗等佛教宗派的理解與評價，對道家、道教的批評、改造與吸收，揭示柳宗元的三教融合觀及其在三教關系張力下宇宙論與心性論的獨特內容，重估柳宗元在中國佛教史、三教關系史、及中國哲學史上的獨特地位，并通過這一窗口，透析中唐思想文化的轉型及宋學的源頭情況。基本觀點上，本書認為：柳宗元是唐代三教融合思潮中的儒家代表，他與佛教的宗密、道教的杜光庭并列為三，分別代表了各自立場之上三教融合的方向。文獻資料上，本書從佛教《大藏經》中發掘大量有關柳宗元的資料，這些資料是以往“柳學”界很少使用的。組織架構上，本書以問題為中心，每章節都有明確的問題指向，都在解決具體問題，各章節內容，分讀之皆可獨立成篇，合讀之則環環相扣、渾然一體。

張勇 ·普及讀物 ·24.7萬字

能斷：金剛經給你強大
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能斷：金剛經給你強大

這是一本能斷人生各種執著，給身心帶來強大正能量的生命開示錄。只要你掌握了哪怕其中短短一句的智慧，苦不苦什么的都會無所畏。當然，假如你不太懂其中的意思，它也并非對你沒有利益。當自己遭逢磨難、疾病、不順時，單單是抄寫或念誦一遍此經，就有助于逢兇化吉、遇難成祥。甚至只是把它放在家里，或帶在身邊，此處也相當于有了佛塔，能化解諸般災禍，增添無邊吉祥。這一點，不管你是否信仰佛教，都會如此！

索達吉堪布 ·普及讀物 ·9.7萬字

佛教：文化交流與融合
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佛教：文化交流與融合

本書是孫昌武先生一部關于佛學研究的演講稿和發言稿精選集，反映了2005年到2013年期間孫先生的游學蹤跡和思考所得，內容范圍廣博，涉及佛教的翻譯文學、作為傳記文學的僧傳、觀音信仰、中國文學里的地獄巡游、禪宗與詩的關系、王梵志詩和寒山詩等，觀點新穎，可讀性強。

孫昌武 ·普及讀物 ·25.9萬字

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