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俗話說,“天下名山僧占全”,中國的名山勝景、著名古跡,大多與名剎古寺、道教仙境有關,因此我們在旅途中,總有機會與各種廟觀結緣,并且免不了為了各種心愿燒香許愿。其實,朝香拜佛、求神許愿是中國民間文化中很有趣、也很重要的組成部分,它常常是人們出游的必備項目,甚至是出游的唯一目的。本書把宗教文化和旅游休閑相結合,搜集了中國民間推薦靈驗指數最高的475個靈廟,同時也幾乎囊括了國內最著名的熱門旅游目的地,為大家尋古訪幽、拜佛求仙提供了有趣的目的地。
《中國朝圣游》編輯部編著 ·普及讀物 ·33.5萬字
這是一本能斷人生各種執著,給身心帶來強大正能量的生命開示錄。只要你掌握了哪怕其中短短一句的智慧,苦不苦什么的都會無所畏。當然,假如你不太懂其中的意思,它也并非對你沒有利益。當自己遭逢磨難、疾病、不順時,單單是抄寫或念誦一遍此經,就有助于逢兇化吉、遇難成祥。甚至只是把它放在家里,或帶在身邊,此處也相當于有了佛塔,能化解諸般災禍,增添無邊吉祥。這一點,不管你是否信仰佛教,都會如此!
索達吉堪布 ·普及讀物 ·9.7萬字
本書分為四法最上、為人四要、人生四要、處眾四法等四卷,每篇講四個方面問題,把社會生活中為人處世,自我修養的重要精髓均概括其中,以要或不要的形式逐一論述,有故事,有箴言,生動而發人深思。星云大師,1927年農歷七月二十二出生,原籍江蘇江都,為臨濟正宗第四十八代傳人。
星云大師 ·普及讀物 ·9.2萬字
本書是南懷瑾先生有關《普賢行愿品》的講記(原名“一個學佛者的基本信念——華嚴經普賢行愿品講記”)。作者以通俗的語言,對該經的宗趣大意,特別是一般人不易讀懂的偈頌,做了別開生面的講解,并附列了有關“行愿”(修行與大愿)方面的各種資料。書名中的“基本信念”即是指“行愿”而言。
南懷瑾著述 ·普及讀物 ·10.6萬字
星云大師為方外之人,冷靜觀察,對社會上的人和事有很多的感悟,本書從心之得失到人生得失的判斷,涉及財富觀、人際交往、成功勵志等諸多方面,提出諸多啟發性的哲辯思語,以使讀者在工作、生活的同時在心靈上獲得教益和撫慰。
星云大師 ·普及讀物 ·17萬字
本書以臺灣第一高僧圣嚴法師的禪證體悟為中心,結合現代人的心理訴求,從人們的生活、學習和工作等日常行為入手,闡釋凈化身心、緩解壓力的禪修法門。將心理減壓和禪修秘法完美結合的佛法書,祝你走向身心康寧的禪修之道。
許長榮 ·普及讀物 ·11.3萬字
什么是比知識、智能更高的狀態?心如何才能自由自在?人如何通達生死而出于生死?種種我們面對生命的處境和疑惑,《心經》都有最核心深入的解答。星云大師講《心經》,透過一則又一則生動的故事,以及佛法的真義,讓我們了解《心經》、活用《心經》,在生活中成就最本然、最美好的生命。
星云大師 ·普及讀物 ·8.2萬字
本書為“星云日記”系列的第二十七冊。收錄星云大師1994年1月1日至2月28日期間的日記。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃,熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐,實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程,為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料,亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁,從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·9萬字
中國傳統文化包括儒、釋、道三個方面。自從兩漢之際佛教從印度傳入中土之后,便與中國本土的儒、道相融合,使之成為了中國傳統文化不可或缺的重要組成部分。儒、釋、道三者,在社會教化功能中,也呈現出了各有側重的社會分工。儒家側重以仁義禮智信教化社會成員,使之通曉倫理道德,明確長幼尊卑,便于社會統治和管理。道家側重提倡修身養性,講究服食藥餌、導引吐納,以期身體康健,長生不老。佛家則不僅宣傳“緣起性空”,以使人覺悟,祛除妄想、顛倒、執著,度盡煩惱苦厄,提高生活質量,還積極倡導“諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意”以及“因果報應”等,以期凈化人心和社會環境。
鄢敬新 ·普及讀物 ·10.5萬字
在湯因比的歷史觀中,宗教占據著特殊的地位。他認為宗教對于認識人類本性、糾正人類的自我中心是必不可少的。《一個歷史學家的宗教觀》是湯因比論宗教與社會關系的著作,可以說集中囊括了他全部的宗教思想。全書分兩部分,分別是“高級宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”,從文化的角度揭示了宗教在世界歷史及文明史中的重要作用,探討了宗教的起源、本質及其與其他意識形態的關系,同時著重對西方文化進行了反思,認為可以用“高級宗教”的振興來解決西方社會的危機。
(英)阿諾德·湯因比 ·普及讀物 ·21.5萬字
現代人的心靈圣經;民國四大高僧中弘一法師、虛云大師的佛法啟迪套裝書;值得細細品味,永久珍藏的經典之作;弘一法師、虛云大師兩位高僧的思想代表著近現代佛學界的權威思想,將兩位大師的思想精華結集出版,把深奧的道理化成通俗易懂的話,以啟迪大眾思維,喚醒世人迷夢;弘一法師半緣藝術半緣佛,將兩世人生集于一身,虛云大師世壽120歲,經歷過五朝四帝,兩位大師的經歷與才華令世人矚目,本套書中大師親述人生經歷,給人探索生命真諦的經驗與智慧;高僧大德的覺悟,為人處事的標竿。40副插圖,含弘一法師親筆書法。
弘一法師 ·普及讀物 ·7.8萬字
佛或菩薩降下福德,庇護我們升官發財、健康長壽、開啟智慧、成就事業、一生平安,讓這些美好愿望成真。他們就是護佑我們一生的守護神,也就是佛教所說的守護本尊。在佛教看來,愿望成真的關鍵在于選擇適合的神明和正確的修法。本書在整理佛教權威經典的基礎上,提供給你8種簡便、實用的本尊選擇法,讓你根據自己的出生年月日等就可以找到屬于自己的守護神。同時通過對31位重要本尊信息的全面呈現,提供最權威、最簡便、最實用的修行指導。
諾布旺典 ·普及讀物 ·12.1萬字
本書為“星云日記”系列的第19冊。收錄星云大師1992年7月1日至8月31日期間的日記,分為“夢中說夢”、“逆增上緣”、“把心找回來”、“廣結善緣”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃,熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐,實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程,為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料,亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁,從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·9.9萬字
本書是“星云大師談人間萬事”中的第一冊,為臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。該書有別于過去傳統佛教讀物的寫作手法,是一種完全應世的、軟性的文章。風格清新,樸實有味;取身近物,道不遠人,體現出很強的人間性和普遍性。作者此類短文集結出版后很受歡迎,在臺灣地區成為眾多讀者的口袋書、床頭書,在大陸也十分熱銷。該書從最普世的角度談人生和社會,文字簡潔清新,無狹隘的宗教習氣,實有益于世道人心,有益于和諧社會建設。
星云大師 ·普及讀物 ·8.7萬字
本書作者星云大師通過講故事的形式,談為人處世的道理,比如,應積極看待生命、正確對待金錢與財富、注重培養待人接物的人生修養、正確處理感情問題、對社會知恩圖報等等。
星云大師 ·普及讀物 ·6.8萬字
2500年前,佛陀開示了成就正道的單一道路——四念處。四念處即正念,為佛教八正道之一。正念修行在東西方世界擁有崇高的地位和廣泛的影響力,它不僅是南傳佛教國家最為推崇和重視的修行方法,而且是西方國家最為普及、關注、最有影響力的佛教修行體系。2500年前,佛陀示了成就正道的單一道路——四念處。四念處即正念,為佛教八正道之一。正念修行在東西方世界擁有崇高的地位和廣泛的影響力,它不僅是南傳佛教國家最為推崇和重視的修行方法,而且是西方國家最為普及、關注、最有影響力的佛教修行體系。
藍梅 ·普及讀物 ·12.9萬字
《圖解修心》以修菩提心最為著名的修心七要為內容的中心,詳細的對修心的重要性及其方法,以及修心在現代心理治療領域的應用進行了解析和闡述。另外本書還介紹了許多日常生活中的修心方法,對處于忙碌生活中的現代人來說,可以讓我們“心”徹底放松的做個深呼吸。這本書教會我們不要對每件事情都那么嚴格,世界是美好的,不要弄得好像全世界只剩挫折。愛一朵花不要猜它能開多久,只要把“心”放寬了,萬物都會變美的,煩惱也會隨之縮小為零。
藍梅 ·普及讀物 ·13.2萬字
本書分為“歐游記事”、“慈悲不是定點”、“修行是什么”、“自性本清凈”四部分,收錄星云大師1990年11月1日至1990年12月31日的日記,詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃等,熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐,實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程。
星云大師 ·普及讀物 ·6.2萬字
本書是安徽師范大學詩學研究中心“中國詩學研究專刊”之一種,以柳宗元眼中的儒、佛、道及其關系為對象,分析柳宗元對儒家之“道”與“統”內涵的獨特理解,對禪宗、天臺宗、凈土宗、律宗等佛教宗派的理解與評價,對道家、道教的批評、改造與吸收,揭示柳宗元的三教融合觀及其在三教關系張力下宇宙論與心性論的獨特內容,重估柳宗元在中國佛教史、三教關系史、及中國哲學史上的獨特地位,并通過這一窗口,透析中唐思想文化的轉型及宋學的源頭情況。基本觀點上,本書認為:柳宗元是唐代三教融合思潮中的儒家代表,他與佛教的宗密、道教的杜光庭并列為三,分別代表了各自立場之上三教融合的方向。文獻資料上,本書從佛教《大藏經》中發掘大量有關柳宗元的資料,這些資料是以往“柳學”界很少使用的。組織架構上,本書以問題為中心,每章節都有明確的問題指向,都在解決具體問題,各章節內容,分讀之皆可獨立成篇,合讀之則環環相扣、渾然一體。
張勇 ·普及讀物 ·24.7萬字
慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱;盡心盡力第一,不爭你我多少。嗔心起時要思員,熄下怒火最吉祥。必有容,德乃大;必有忍,事乃濟。以虛養心,以德養身;涵容以待人,恬淡以處世。
墨墨 ·普及讀物 ·16.9萬字
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