天儒原同：明末清初儒家天主教徒新道統(tǒng)思想研究
晚明伊始，來華的西學被中國士人稱為“天學”。儒家知識分子認為“天儒原同”，他們用西方的倫理學來重新闡釋儒學的概念、命題與原理，同時堅持儒學本位，這是最早形式的“中體西用”，從而產生了一種新的儒學流派，在晚明激蕩、開放、具有對話性質的的思想氛圍里，可以看作是一種新的道統(tǒng)思想。本書是在作者博士論文的基礎上修改而成的專著，對此現象進行了深入的思考和探討，提出了自己獨特的見解。
·16萬字
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