登錄???|???注冊
禪宗,是中國佛教的一大宗派,其獨特的人生態(tài)度、價值觀念、審美情趣和思維方式,曾對古代社會的朝野人士,尤其是士大夫階層產(chǎn)生了極為深廣的影響,使之與中國思想文化史結(jié)下不解之緣。研究禪宗的形成、發(fā)展和演化,探求它在各個時期的特點,也因此而成了學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的一大課題。本書是南懷瑾先生撰寫的一部介紹早期禪宗人物和史事的著作。通俗易懂,簡明扼要,便于初學(xué)者閱讀。
南懷瑾著述 ·普及讀物 ·6.5萬字
本書是南懷瑾先生有關(guān)《普賢行愿品》的講記(原名“一個學(xué)佛者的基本信念——華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講記”)。作者以通俗的語言,對該經(jīng)的宗趣大意,特別是一般人不易讀懂的偈頌,做了別開生面的講解,并附列了有關(guān)“行愿”(修行與大愿)方面的各種資料。書名中的“基本信念”即是指“行愿”而言。
南懷瑾著述 ·普及讀物 ·10.6萬字
本書是一本教大家如何擁有正確財富觀的心靈勵志書。在書中,星云大師通過一個個富有哲理的小故事,告訴大家應(yīng)該怎樣看待和追求財富、如何合理支配財富,以及財富的種類。關(guān)于財富,星云大師強調(diào)說財富并不只限于金錢,還包括好的人緣、生活的智慧、勤勞、慈悲等。
星云大師 ·普及讀物 ·14.9萬字
佛教是什么?是一摞一摞的經(jīng)書?是讓人望而生畏的佛像?還是讓人百思不得其解的詩偈?也許這些都是佛教中相當(dāng)重要的部分,但是真正的佛教遠(yuǎn)沒有你想象得那么遙遠(yuǎn)。當(dāng)夏季里第一朵蓮花綻放,當(dāng)小昆蟲從洞穴里鉆出,在這些渺小的生命里,處處都有佛法,到處都是佛理。事實上,很多佛經(jīng)中都不乏以動物或植物來喻示佛理的例子。佛眼觀處,小到一粒芥子,也能給人啟迪,令人開悟。因此可以說,隱藏在佛教經(jīng)典中的動植物就是佛教文化的生動語者。《佛教動植物圖文大百科》從佛教經(jīng)典中選擇了最有代表性的34種動物和55種植物,以寓言故事和佛教喻義結(jié)構(gòu)全書,采用簡明生動的圖解方式,力圖為您呈現(xiàn)充滿智慧和啟迪的佛教動植物世界。
諾布旺典 ·普及讀物 ·13.6萬字
本書以通俗的語言介紹了佛教與世俗的關(guān)系。
星云大師 ·普及讀物 ·13.9萬字
本書是南懷瑾先生親筆撰作的一部禪宗研究著作。作者通過縱向的敘述和橫向的比較,對禪宗的演變、宗旨、傳授和修行實踐,禪宗與凈土宗、密宗、丹道、理學(xué)和西方哲學(xué)的異同等,做了分門別類的論述,提出不少獨到的見識。
南懷瑾著述 ·理論 ·15.9萬字
該書凝聚中觀大師近年來的佛學(xué)論文精選,以正能量的視角看待世間百態(tài),以佛法解讀世界局勢,以佛法來評析金融危機,以佛的智慧來談如何應(yīng)對心理疾病,由此獲得社會正能量。文章通俗易懂,將佛法與現(xiàn)實緊密聯(lián)系,展示給讀者一個全新的佛學(xué)世界觀。
中觀大師 ·普及讀物 ·3萬字
妖怪學(xué)何以在日本是一門正正經(jīng)經(jīng)的大學(xué)問?何為物怪?何為心怪?何為理怪?答案盡在《妖怪學(xué)講義錄》。《妖怪學(xué)講義錄》是日本著名佛教哲學(xué)家井上圓了在哲學(xué)館教授的講義,發(fā)行后銷路看好,曾多次再版,“甚見重于其國人,甚有益于其民俗”。迷信是一種文化的產(chǎn)物.幾千年的歷史繁衍了成千上萬的虔迷者,而要破除這些違反科學(xué)的信仰和信念,只有通過科學(xué)與哲學(xué)。蔡元培試圖通過譯述《妖怪學(xué)講義錄(總論迷信與文化四書)》以振興教育啟蒙和推進(jìn)社會道德,他指出反對迷信、建立健全的道德不可無健全的知識,“欲為國家拂拭迷云妄霧,必兼開智德二光”,必須“祛人心之迷妄”,普及科學(xué)知識。《妖怪學(xué)講義錄》被列入“影響中國近代社會的一百種譯作”,可見此書對近代中國影響之大。
(日)井上圓了 ·普及讀物 ·9萬字
中觀大師 ·普及讀物 ·2.1萬字
《入行論釋·善說海》系統(tǒng)闡述了發(fā)菩提心、學(xué)菩薩行的修學(xué)體系,是修學(xué)大乘佛法不可缺少的論典。而本論則是藏地?zé)o著菩薩對《入行論釋·善說海》所著的精辟簡釋,無論什么人,只要看過、接觸過、憶念過這位大菩薩金剛語所造的論典,其相續(xù)中一定會生起菩提心。
無著菩薩 ·普及讀物 ·18.2萬字
《圖解曼荼羅:獲得生命能量的無上秘法》內(nèi)容簡介:曼荼羅又稱作壇城,通常表現(xiàn)為一種圓形的彩色繪圖。佛教認(rèn)為曼荼羅是諸佛、菩薩的匯聚,是觀想修行與儀軌修持時的重要工具。隨著曼荼羅的轉(zhuǎn)動,人身上的一切業(yè)障都能夠在佛菩薩的護(hù)佑下消除。心理學(xué)大師榮格認(rèn)為,曼荼羅描繪的是一種平緩、穩(wěn)固的精神軌跡,具有尋找內(nèi)在、激發(fā)靈感、增進(jìn)個人成長及治療創(chuàng)傷等作用。在物質(zhì)化生活的今天,你是否感到自己的心緒越來越混亂,對生活的掌控越來越弱?曼荼羅能夠引導(dǎo)心緒進(jìn)入平靜、穩(wěn)定的狀態(tài),逐漸整合我們失序的精神,紓解壓力、提升思維能力、激發(fā)生命活力,全面提升精神意志力,洞察力和行動力,重新掌控自己的生活與工作。
唐頤 ·普及讀物 ·12萬字
蓮花生大師為公元8世紀(jì)印度僧人,梵文名為Padmasambhava,大師原本為烏仗那國王子,后棄王位出家,周游印度廣訪密法大師求法學(xué)習(xí),成為當(dāng)時神通第一的密宗法師。后應(yīng)藏王赤松德贊之請,前往藏地傳法,是藏傳佛教實際的創(chuàng)立者,并且主持修建了西藏第一座佛寺,是藏傳佛教史上傳奇色彩的上師。蓮花生大師為公元8世紀(jì)印度僧人,梵文名為Padmasambhava,大師原本為烏仗那國王子,后棄王位出家,周游印度廣訪密法大師求法學(xué)習(xí),成為當(dāng)時神通第一的密宗法師。后應(yīng)藏王赤松德贊之請,前往藏地傳法,是藏傳佛教實際的創(chuàng)立者,并且主持修建了西藏第一座佛寺,是藏傳佛教史上傳奇色彩的上師。
白瑪僧格 ·宗教藝術(shù) ·9.6萬字
本書名直譯為“教王寶鬘論”,是古印度龍樹菩薩為一位國王所明示的教言。不但講述了君主法規(guī),還宣說了滿足眾生一切所欲的深廣法理,對引導(dǎo)在家人學(xué)佛尤為適合。凡是想獲得暫時人天安樂及究竟解脫果位的有緣者,皆應(yīng)學(xué)習(xí)此論。本書《中觀寶鬘論廣釋》是喇拉曲智仁波切對《中觀寶鬘論》的注釋,是修習(xí)藏傳佛教,了解藏傳佛教傳承的重要典籍。
龍樹菩薩 ·佛教 ·17.7萬字
在藏傳佛教中顯宗擁有龐大的修學(xué)體系,其核心是聞名遐邇的五部大論:戒律、俱舍、中觀、因明、般若。其中中觀是對物質(zhì)世界與精神世界的本質(zhì)加以探索,藏傳佛教的一切義理都在中觀義中,而《中觀莊嚴(yán)論釋》恰好為我們闡述了中觀學(xué)的博深義理,幫助我們在宏觀世界中開啟智慧之門、明辨智慧之義。本書令人尤為稱道的是揭示了中觀與唯識互不相違的密意。中觀,大乘佛教理論,以觀察中道作為修行。其創(chuàng)立人為大乘佛教思想家龍樹,其在《中觀論》中,以至中來形容釋迦牟尼所說的中道,又以觀察中道,作為修持禪定與智慧的方法,中觀思想起源于《雜阿含經(jīng)》,即八正道中的正見。唯識,是大乘佛教重要理論之一,意謂世界一切現(xiàn)象都是心識所變現(xiàn),心外無獨立的客觀存在。
(清)全知麥彭仁波切 ·普及讀物 ·16.9萬字
本書特點為簡要系統(tǒng),不乏卓識;語言暢達(dá),不失曲雅風(fēng)趣;資料豐富,存厥存疑。在今日仍不失為一本了解中國佛教歷史的基本讀物。
蔣維喬 鄧子美導(dǎo)讀 ·佛教 ·19.5萬字
本書是融合禪學(xué)與心理學(xué)的經(jīng)典名著,主要根據(jù)禪學(xué)大師鈴木大拙與著名心理分析學(xué)家弗洛姆等人在1957年展開的東西方思想對話整理而成。他們在這次主題為“禪與心理分析”的國際學(xué)術(shù)會議上都發(fā)表了各自對禪宗的心得體會和東西方思想的比較。鈴木大拙對禪與心理分析展開了獨到精辟的論述,令人拍案叫絕,而弗洛姆總結(jié)了鈴木大拙闡明的禪宗要點,并通過對禪與心理分析的比較,認(rèn)為兩者在拯救心靈創(chuàng)傷、尋求人生答案、充分把握世界、超越自我、邁向心身健康之路等方面,都具有異曲同工之妙。
(日)鈴木大拙 (美)弗洛姆 ·佛教 ·12萬字
星云大師的著述涵蓋甚廣,包羅萬象,從佛心禪意出發(fā),啟發(fā)世俗人生的精進(jìn)與和諧。繼《寬心》、《舍得》之后,推出本書,內(nèi)容涉及自身修養(yǎng)、人際交往等諸多方面,提出諸多啟發(fā)性的哲辯思語,以使讀者在工作生活同時在心靈上獲得教益和撫慰。
星云大師 ·普及讀物 ·15.9萬字
作者以伊斯蘭的興起、發(fā)展、衰落、轉(zhuǎn)變?yōu)閿⑹戮€索,借助各個不同時代國際政治體系、權(quán)力斗爭格局、東西方交流沖突形勢的演變,透徹說明伊斯蘭的興衰與世界政治的緊密關(guān)系,以及伊斯蘭與世界政治的深刻互動影響。作者娓娓道來,向讀者表明了伊斯蘭歷史上若干重大事件的背景,從而為人們了解今日世界伊斯蘭問題的由來,打開了一扇寬闊的窗口。
張錫模 ·伊斯蘭教 ·14.4萬字
中觀大師 ·普及讀物 ·3.5萬字
《觀音菩薩的故事》由清末民初著名的、寫作通俗佛教小說的曼陀羅室主人所著,作者以巧妙的手法,將佛教智慧吸收并體現(xiàn)在觀音菩薩得道及度化眾生的不凡經(jīng)歷當(dāng)中。讀者不僅能從書中了解到中國第一佛——觀音菩薩的一切知識,還能夠體會更深層次的佛教哲理與文化。為適合21世紀(jì)的閱讀方式,面向當(dāng)代的眼光,賦予這本經(jīng)典名著以新的面貌和氣息。經(jīng)過大量的編輯修訂,增加插圖以及相關(guān)基礎(chǔ)佛教知識,出版了《觀音菩薩的故事》全彩插圖增修本,這一版本更雋永、更超值,更適合家庭珍藏和全家共賞。
曼陀羅室主人 ·普及讀物 ·19.1萬字
網(wǎng)站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶(設(shè)備和賬號都新為雙新用戶)下載并登錄后1-20天最多可免費領(lǐng)取20本會員/單訂書且可免費讀10天
Copyright (C) 2025 m.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術(shù)有限公司 版權(quán)所有 粵公網(wǎng)安備 44030002000001號 ???? 增值電信業(yè)務(wù)經(jīng)營許可證:粵B2-20090059???? 互聯(lián)網(wǎng)ICP備案號: 粵B2-20090059-5 ???? 舉報電話:010-59357051 營業(yè)執(zhí)照 網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證:滬網(wǎng)文 (2023) 3296-228號 網(wǎng)絡(luò)出版服務(wù)許可證:(署)網(wǎng)出證(滬)字第055號????互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)許可證:滬(2023)0000015
QQ閱讀手機版