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本書分為人間有花香、最好的供養(yǎng)、識人之要等三卷，主要談什么是受歡迎的人，以及個人的修身進德方法，最后重點考察如何識人與鑒別人的優(yōu)劣等。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。
星云大師 ·普及讀物 ·9萬字
本書分為政治人的胸襟、處眾、認(rèn)知世間等三卷，探討了社會價值觀以及如何處眾融和等問題，講佛家之經(jīng)意，又融合修身治國平天下之實踐，通俗而易懂。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。
妖怪學(xué)何以在日本是一門正正經(jīng)經(jīng)的大學(xué)問？何為物怪？何為心怪？何為理怪？答案盡在《妖怪學(xué)講義錄》。《妖怪學(xué)講義錄》是日本著名佛教哲學(xué)家井上圓了在哲學(xué)館教授的講義，發(fā)行后銷路看好，曾多次再版，“甚見重于其國人，甚有益于其民俗”。迷信是一種文化的產(chǎn)物．幾千年的歷史繁衍了成千上萬的虔迷者，而要破除這些違反科學(xué)的信仰和信念，只有通過科學(xué)與哲學(xué)。蔡元培試圖通過譯述《妖怪學(xué)講義錄（總論迷信與文化四書）》以振興教育啟蒙和推進社會道德，他指出反對迷信、建立健全的道德不可無健全的知識，“欲為國家拂拭迷云妄霧，必兼開智德二光”，必須“祛人心之迷妄”，普及科學(xué)知識。《妖怪學(xué)講義錄》被列入“影響中國近代社會的一百種譯作”，可見此書對近代中國影響之大。
(日)井上圓了 ·普及讀物 ·9萬字
本書分為歡喜滿人間、傳家之寶、幸福之門等三卷。從個人的身心修養(yǎng)和家庭的和睦相處，到社會的祥和幸福，綜述了人生的各個階段應(yīng)該注意的快樂生活的法則。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。
本書為“星云日記”系列的第二十七冊。收錄星云大師1994年1月1日至2月28日期間的日記。日記詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
民國四大高僧中，弘一法師和虛云法師兩位高僧的思想代表著近現(xiàn)代佛學(xué)界的權(quán)威思想，《淡定·從容·心安》系列將兩位大師的思想精華集結(jié)，把深奧的道理化成通俗易懂的話，使人以讀書的方式親近高僧大德善知識，啟迪大眾思維，喚醒世人迷夢，是值得細(xì)細(xì)品味的經(jīng)典之作。
弘一法師 ·佛教 ·9萬字
“活佛”的藏文為“祖古”，意為化身。藏傳佛教認(rèn)為：帶著普度眾生的宏愿，諸佛菩薩化身為活佛，來到人間。活佛轉(zhuǎn)世制度是藏傳佛教最為獨特、最為神秘的人文現(xiàn)象。從第一世噶瑪巴活佛開始，西藏的活佛至少已有千年的轉(zhuǎn)世歷史，留下了許多奇異的故事和傳說。本書選取100幅精美的唐卡珍品，其中26幅為故宮珍藏絕品。為您揭活佛轉(zhuǎn)世現(xiàn)象的神秘面紗，展現(xiàn)活佛體系的由來、歷史、文化和社會背景，講述“奪舍飛升”、“靈童轉(zhuǎn)世”等傳說，告訴您日常生活中的活佛是什么樣的……
諾布旺典 曲世宇 ·宗教藝術(shù) ·9萬字
唐卡是西藏一種獨特的宗教藝術(shù)，它就如同一顆璀璨的水晶，不僅蘊含著千年藏傳佛教的深奧哲理，更折射出藏民族文化的方方面面，從悠久的民族歷史到神秘的天文歷算，從豐富的地理常識到富麗的民俗文化……堪稱是一部西藏文化的手繪版“百科全書”。這套“藏密文庫”系列圖書，融唐卡鑒賞和佛教知識為一體，引導(dǎo)讀者博大精深的藏傳佛教天地。出版以來，得到了讀者、專家的鼓勵和認(rèn)可，也將吸引更多的優(yōu)秀藏學(xué)家、佛學(xué)者、鑒賞家，來共同參與，共同構(gòu)筑這個寶貴的文庫。
吉布 ·宗教藝術(shù) ·9萬字
《靜心的智慧》現(xiàn)代社會中，生活節(jié)奏不斷加快，競爭壓力日益增大，金錢、權(quán)力、欲望等誘惑不斷考驗著人類脆弱的靈魂怎么能夠離開靜心的智慧？在不斷地求索與掙扎中，人們逐漸迷失了自己的本性，陷入人性的沼澤。人的心靈猶如一間倉庫，需要時常打掃和維護，拂去心靈上的塵埃，讓自己的身心處于一種寧靜祥和的狀態(tài)。掌握靜心的智慧，便能擺脫所有的喧囂與無奈，讓自己活在一個無比清新的世界里。用睿智的眼光看待世界，以靜心的智慧感受生活，給焦灼的人生尋找一片寧靜的棲居地，找回迷失的自我，感悟生命的真意，享受生活的甘甜與快樂。
虛云大師原典 沈海然整理 ·普及讀物 ·8.9萬字
本書為“星云日記”系列的第二十五冊。收錄星云大師1993年9月1日至10月31日期間的日記，分為“熱鬧場中作道場”、“接受的習(xí)慣”、“感動的修行”、“同體與共生”四部分。日記詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·8.9萬字
介紹北京著名寺廟，如法華寺、雍和宮、潭柘寺、戒臺寺、大覺寺、云居寺、法海寺、宣武法源寺、后海廣化寺、智化寺、護國寺、什剎海等，內(nèi)容涵蓋歷史典故、碑刻、人物、圖片、傳承等，集文獻保存、趣味閱讀、知識普及于一體。
袁碧榮編著 ·宗教藝術(shù) ·8.9萬字
本書為“星云日記”系列的第二十九冊。收錄星云大師1994年5月1日至6月30日期間的日記。日記詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·8.8萬字
本書是“星云大師談人間萬事”中的第一冊，為臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結(jié)。該書有別于過去傳統(tǒng)佛教讀物的寫作手法，是一種完全應(yīng)世的、軟性的文章。風(fēng)格清新，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現(xiàn)出很強的人間性和普遍性。作者此類短文集結(jié)出版后很受歡迎，在臺灣地區(qū)成為眾多讀者的口袋書、床頭書，在大陸也十分熱銷。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，無狹隘的宗教習(xí)氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設(shè)。
星云大師 ·普及讀物 ·8.7萬字
本書為“星云日記”系列的第二十三冊。收錄星云大師1993年5月1日至6月30日期間的日記，分為“有力量才有未來”、“佛陀的工作”、“信仰的價值”、“有愿必成”四部分。日記詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
眼睛所見受物質(zhì)世界限制，如何達到心所見而無所不及？何又為佛家“五”眼？如何禪坐，才能由身體的平靜達到心靈的靜謐？賢宗法師盡畢生修行所悟，引據(jù)佛家典籍，為讀者們講述如何看透塵世苦難，開闊心境，收獲快樂人生。
賢宗法師 ·普及讀物 ·8.7萬字
本書為“星云日記”系列的第二十四冊。收錄星云大師1993年7月1日至8月31日期間的日記。日記詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·8.6萬字
本書以俄羅斯科學(xué)院東方文獻研究所藏西夏文《大寶積經(jīng)·無量壽如來會》為研究對象，對該經(jīng)的全部存世編號進行了系統(tǒng)梳理。本書以西夏仁宗仁孝時期的校譯本為研究底本，同時參校惠宗秉常時期的初譯本進行了全文對勘和釋讀，通過對同一部佛經(jīng)新舊兩種譯本的綜合對勘，明確了西夏文獻中通假現(xiàn)象的存在并對其進行系統(tǒng)研究。西夏文通假現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，深化了對西夏語文學(xué)的認(rèn)識，一來可以糾正此前對西夏文獻的誤讀，二來可以為日后正確解讀西夏文獻提供一條重要的可行之徑。
孫穎新 ·佛教 ·8.5萬字
太虛法師致力于佛教改革，提倡人間佛教，是中國近代佛教改革運動中的一位理論家和實踐家。1927年，出國巡回講學(xué)，遍歷英、德、法、荷、比、美等國家，弘揚佛法。在巴黎首建世界佛學(xué)院，開創(chuàng)了中國僧人跨越歐美弘傳佛教的先河。法師把自己的一生都獻給了振興佛教、建設(shè)新佛教文化的事業(yè)，雖出家為僧，但救世濟民之心讓人感佩，是一位俠骨熱腸的高僧。
太虛法師 ·佛教 ·8.5萬字
中華禪起于六祖，六祖惠能大師將禪做四面八方的輻射，中華禪的內(nèi)涵與般若的精義，都可以從《六祖壇經(jīng)》中尋得。因此，禪道之人必研討《壇經(jīng)》。本書為臺灣禪學(xué)界德高望重的澄海先生，他從修行與文化的角度對《六祖壇經(jīng)》做了智慧的解讀。雖然現(xiàn)在注解《壇經(jīng)》的本子較多，但會因注解人智慧深淺而有差別的。與一般的注解《壇經(jīng)》本不同的是，作者沒有泛泛地談玄說妙，而是與中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從胡適、錢穆等人對禪宗的研究來談；將六祖的心要綜合，從各角度切入六祖的思想，進一步從反思中內(nèi)觀身心的變化；書稿還廣泛地與有實踐禪道經(jīng)驗的人進行心性修行的交流，等等；從而有助于讀者破除禪修方面的煩惱與知見，得以提升身心靈修的境界。
澄海大師 ·佛教 ·8.5萬字
這世界美不美？可以很美，也可以很丑。心中懷有美好，你看到的便是一個美好的世界；心中懷著丑惡之念，你看到的便是一個丑惡的世界。在書中，星云大師告訴我們，只要以開闊的心胸去包容世間的各種人、事、物，自然能看到最美好的一面，領(lǐng)悟到世界上真正美妙、可愛之處。108幅星云大師親筆題寫的一筆字書法，108則精妙禪故事。再加上星云大師精心甄選的108幅攝影作品，每幅攝影作品，星云大師都專門配有一段精妙的禪語。“108”是個吉祥的數(shù)字，寓意圓滿。星云大師借由這本書，表達了他對世人虔誠的祝福。星云大師聚八十余年之力送給世人的吉祥祝福破除108種三世煩惱、結(jié)人間一切善緣，人生終得圓滿108幅星云大師親筆題寫的一筆字書法108張大師親自甄選且親題法語的祥意攝影作品108則開示人間大智慧的精妙禪故事
星云大師著 王紀(jì)言攝 ·普及讀物 ·8.4萬字
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