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當代文字學權威學者許進雄關于中國古文字及相關社會文化的扛鼎之作，配合神話傳說、出土文物、文獻典籍、研究報告、中外民俗、人類學理論以及古文明時代背景，以專業的學養與平實的敘述解析造字創意，揭露文字神秘起源與意蘊，帶領讀者感受古文字的無窮魅力。以文字為鑰，解鎖中國古代社會生活的“百科全書”：作者精心擷取421個與日常生活息息相關的古文字，涵蓋了文字、古史、漁獵、畜牧、農業、谷物、冶金、工藝、飲食、衣服、居住、交通、娛樂、商業、醫學、戰爭、祭祀、與四靈等社會生活各個方面，破除當代對于上古時期諸多禮俗、習慣、思想的誤解，真實、趣味地呈現中國古代社會的全景圖卷。

·35.7萬字

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清流文化與唐帝國

本書由一系列有相互密切關聯而又獨立成篇的論文組成。論文通過結合心態史、文化史和制度史等諸多取徑來重新觀察唐后期到五代的政治文化，以唐后期的皇權政治和清流文化為考察重點，試圖為唐五代的轉型提供一個新的認識框架。本書強調從唐代特殊的政治心態和文化想象的角度去理解清流文化及其代表性群體在晚唐五代社會中的壟斷和自我延續的能力，去捕捉促成這些現象的種種無形的力量，并解釋唐代新政治文化的兩個層面如何互動并產生新的政治格局，同時也使得唐帝國的政治文化理念在影響日益顯著的同時也諷刺性地削弱了唐帝國自身的存在能力。

·28.8萬字

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去囿與重構：古典文獻研究新觀念與方法探索

本書關注研究經典文獻學術思想史、先秦史所涉及的一些關乎基礎的觀念和方法，有反思也有探索。提倡用百家考查學派，用諸子游仕年考查諸子，用“主體部分”、“主題思想”考辨古書形成，同時提出同文同源說、族本說、言公與私義說、歷時性研究法、二重證據法的規則、押韻法等。有一些并不是筆者的發明，只不過是在前賢時哲的基礎上專門加大了論述，加以專名，以此凸顯其重要性，加以提倡，比如考察諸子游仕年、同文同源說等。

·26.2萬字

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金朝社會形態演進的歷史書寫

《金朝社會形態演進的歷史書寫》觸及到了北族王朝共性的命題，北族的發展史不可回避社會形態演進問題。即使北族王朝被稱作“征服王朝”，其本質亦是社會形態使然，對外爭戰是北族存在的一種方式。北族王朝社會形態演進的道路因自身文化積淀與特定的時空環境的差異而不同，金朝女真人從部落的聯合、聯盟向高級部落聯盟演進，阿骨打稱帝建立酋邦政權，海陵王遷都燕京，推進酋邦向國家政權演進，金世宗篡立守成，阻遏國家政權發展。金朝社會形態演進的歷史承上啟下，上承遼朝高級部落聯盟的酋邦政權，下啟元、清大一統國家政權，準確地說，金朝社會形態演進止步于半酋邦、半國家階段。

·32.4萬字

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中國古代官階制度引論（第二版）

《中國古代官階制度引論（第二版）》著重探討中國古代官僚等級制研究的理論與方法問題。作者參考了社會科學的相關理論，對古代官階的研究模式進行了系統建構，提出了一系列的問題、線索及相應的研究方法與概念。從“品位—職位”框架出發，把官階研究對象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”，分別討論品秩的構成要素權責、資格、薪俸、特權、禮遇，品位結構的樣式與間架，品位性官號和位階運用規則等。進而由技術層面進入政治層面，從功能組織與身份組織的二重性出發，對中國古代官階制的特點、品位結構變遷的重大線索和各個層面，提供了較全面的闡述。《中國古代官階制度引論（第二版）》對于研究中國古代官僚等級制，以及認識中國古代的集權官僚政治，具有獨到參考價值。

·37.8萬字

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亞洲概念史研究（第9卷）

《亞洲概念史研究》是南京大學學衡研究院于2013年開始出版的歷史類集刊，由長江學者、南京大學學衡研究院院長、南京大學政府管理學院政治學系和歷史學院特聘教授孫江主編。孫江教授致力于從社會史和思想史角度研究16—20世紀中國和東亞世界，研究方法涉及人文社會科學諸多領域，代表性研究如：中國近現代社會史、政治史和思想史；記憶研究，關注歷史敘述、歷史記憶、民族主義等問題；概念史（思想史），從全球史角度考察西方知識移入中國/東亞的過程及其變異；日本政治思想史，主要為與“京都學派”“近代超克”有關等問題。《亞洲概念史研究》主要從不同國家和地區之間概念的互動關系來揭示東亞圈內現代性的異同。“概念史”是指一種基于普遍觀念來撰述歷史的方式。從概念史的角度來看，概念由詞語表出，但比詞語有更廣泛的意義；一定的社會、政治經驗和意義積淀于特定的詞語并被表征出來后，該詞語便成為概念。概念史關注文本的語言和結構，通過對歷史上主導概念的研究來揭示該時代的特征。亞洲概念史的研究者們試圖從東西比較的角度，考察西方概念如何被翻譯為漢字概念，以及漢字圈內不同國家和地區之間概念的互動關系，由此揭示東亞圈內現代性的異同。

·24.9萬字

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神話與民間文學：李福清漢學論集

本書是俄羅斯漢學家李福清（Б.Л.Рифтин）關于神話與民間文學研究的重要論作。系統地闡釋了中國神話的體系構成，歷史流變，海內外中國古代神話研究狀況、發展進程，20世紀60年代以來的中國神話新采錄，漢族和相鄰民族神話的共同特點，以及關于“較原始的神話”和“較先進的古文明民族神話”的看法。同時，作者通過對不同體裁的三國題材作品中主要人物外貌敘事的演變比較，闡述了中國古代文學人物外貌特征的塑造原則、人物形象觀念、藝術思維的發展演變，進而探究各民族傳統觀念中人的外貌描寫特點、藝術手法。并通過探討“東蒙古說書中對女英雄的描寫”“東蒙民間說唱的一種”對蒙古民間藝人說唱故事、蒙古本子故事進行了深入研究。“中國中世紀文學中的體裁”則顯示出李福清對中國文藝學“體裁”理論概念的認知。

·26.3萬字

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范式的引介與學科的創建：民國時期社會科學話語中的科學觀念

民國時期是中國現代社會科學學科體系構建的關鍵時期。本書以民國時期社會科學著作為考察文本，梳理民國時期社會科學范式的構建、流變與派分，以其中蘊含的科學觀念為主軸，系統反映民國時期社會科學學科體系構建情況。本書主要包括如下內容：民國學界關于社會科學科學性問題的討論；民國學界對美國社會學理論的選擇與融會；民國時期關于政治學研究范式的論爭；民國時期社會科學話語中的馬克思主義思潮；民國時期人文社會科學概論類書籍選目。本書資料翔實，研究問題具體而深入，深化了民國時期學術史研究。

·28.6萬字

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《尚書》新研（國家社科基金后期資助項目）

本書是一部以體例、文例為切入點研究《尚書》及部分《逸周書》、清華簡書篇的文本結構、形成方式、形成時代、相關史實與思想的學術著作，填補了自上世紀四十年代陳夢家先生《尚書通論》以后至今沒有《尚書》體例文例研究專著的空白。全書由七個章節組成：緒論，《康誥》諸篇體例研究，《洪范》諸篇文例研究，《洪范》史實與思想專題研究，《牧誓》諸篇史實與思想研究，《克殷》諸篇史實與禮樂研究，結論。

·31.2萬字

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辛亥革命的前前后后（增訂版）

本書分為兩部分。第一部分“辛亥革命的前前后后”，對辛亥革命運動的發生、發展、勝利和失敗的全過程做了系統的歷史闡述。第二部分“辛亥革命研究”，精選自作者四十余年來所寫的關于辛亥革命的研究文章，對孫中山革命思想的形成和發展、同盟會人的政治方案、護國運動中的政治力量等各個專題進行考證。

·44萬字

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史學理論與史學史學刊（2017年上卷/總第16卷）

《史學理論與史學史學刊》是北京師范大學史學理論與史學史研究中心主辦的連續性學科出版物。本卷設立“人文學科與世界一流大學建設”“影像史學研究”“口述史學研究”“清華簡研究”“中國古代史學研究”“中國近現代史學研究”“歷史文獻學”“書評”“會議綜述”九個欄目，作者包括劉家和、瞿林東、鄭師渠、晁福林、陳其泰、楊共樂、高岱、李國英等，內容既彰顯了當前人文學科發展所面臨的形勢，又反映了史學理論與史學史研究的新進展。

·22.7萬字

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唐代銓選與文學

在唐代，無論及第舉子還是旨授官，皆須遵守一定的守選規則，守選期滿后經過銓試，方可授官。這便是唐代選官的銓選制度。本書全面論述了這一龐雜而繁瑣的選官制度及其相關問題，詳細分析了唐代士人如何通過吏部銓試進入仕途，以及在職官吏如何進行銓選，生動展現了唐代士人在求仕途中的生活狀態和心理歷程，并從整個唐代選舉體系的角度考察了銓選與文學的關系，發學界積年之覆，填補空白，是史學與文學研究相結合的典范之作。

·23.8萬字

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東京風俗：歷史晃動中的東漢人物

本書通過選取東漢的數位歷史人物，通過史料挖掘與史料分析，以敘事形式講述專業研究者未發現或者關注度不夠的歷史故事，主要內容包括：愛說笑的劉秀、“云臺二十八將”從何而來、彭寵之死、黃憲生平與逸事、梁冀為何怕孫壽、李膺和郭泰的相逢與殊途、“黨錮之禍”中的三位邊將、皇甫嵩為何輸給了董卓、東漢皇帝和他們的生母、東漢宦官的分化與生死內斗、東漢官場的自殺潮、“黃巾”之后的五年等。本書兼具通俗性、學術性、趣味性，內容淺顯、文字簡易，所敘述的故事有一定普遍性，作者扎實的史學素養又保證了歷史知識的準確性。讀者群體定位為歷史愛好者，加之作者在學界、新聞媒體界交往廣泛的優勢，此書會有一定的經濟效益。

·23.6萬字

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但問旗民：清代的法律與社會（精裝）

《但問旗民：清代的法律與社會》是賴惠敏研究員繼《乾隆皇帝的荷包》之后關于清史的又一部力作。“但問旗民”，意為“不分滿漢，但問旗民”，是清代統治者通過法律手段，在政治和社會地位上區分旗人與民人（漢人）的表述。本書即聚焦清代法律在對待族群與性別上的差異，由清代旗民二元社會特點入手，以法律與社會關系為中軸，從行政組織、族群與法律、性別與司法審判三個方面系統對比旗民婦女在家庭地位、家庭糾紛、財產權、法律訴訟、家庭形態和社會組織等領域的不同，真實再現了清代婦女的社會生活圖景。

·28.9萬字

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江南社會歷史評論（第21期）

收入了海內外學人研究江南社會的20余篇論文。其中，復旦大學王振忠教授的論文通過考察清代徽商在浙江龍游的活動，進一步深化了他從事多年的徽商研究；安徽師大姜兆強、丁修真的論文通過探查蘇州戲曲家張大復家居生活、著述經歷及交游行程，還原了一位晚明士人的生活世界；復旦大學戴鞍鋼教授的論文深入探討了1900年庚子年這個中國近代史上極重要的年份中，中外各方在上海這座重要城市展開的博弈；上海市社科院葉舟研究員則通過對晚清時江蘇一些地方世家對于新式教育所持的不同態度的研究，探究了近代江南家族教育的轉型；上師大鐘翀教授和張瀚文的論文則對上海老城廂內道教宮觀的類型、分布與沿革等基本狀況作了初步梳理。本期的論文涉及江南社會史、江南經濟史、江南文化史、江南城市史等方面，從多方面展現了江南社會豐富多彩的圖景。

·28.6萬字

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抗戰時期國民政府兵役制度研究

抗日戰爭時期如何解決兵源問題是事關中華民族生死存亡的大事。為了實施兵員動員，全面抗戰爆發前，國民政府頒布《兵役法》，確立義務兵役制度；全面抗戰爆發后，國民政府大規模征兵，直至抗戰勝利結束。本書主要利用第一手史料，對抗戰時期國民政府兵役制度的建立、兵役管區行政體制、國民兵役制度、常備兵役制度、戰時兵員的征募與補充情況等進行了較為系統的考察，并探究了兵役制度實施過程中的困境與弊端、國民政府改良兵役的舉措及其效果；最后，本書從兵役制度的近代化、兵役制度對抗戰所做的貢獻等方面客觀評析了國民政府兵役制度的積極作用；也從兵員動員率、兵役對社會和國民政府權威的影響等方面陳述了國民政府兵役制度的不足。本書是近代中國兵役制度研究的有益補充，豐富了近代中國兵役制度史的研究。

·24.2萬字

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歷史學家的修養和技藝（修訂本）

不管在中國、歐美，乃至世界其他地方，史學都是一門古老的學問。本書作者旨在從細節處給出自己關于如何做歷史學論文、如何進行歷史學學術訓練等相關問題的答案。全書共分十二章，分別講述史學的特性、歷史知識的性質、歷史學家的立場與研究視角、史學研究者如何積累學養、歷史學的治學路徑、對一手文獻史料與證據的整理與解讀、對二手文獻學術史的梳理與突破、歷史學研究的常用理論方法、歷史學研究作品的寫作文體與規范要求等等。

·41.3萬字

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秦漢國家建構、民族認同與社會整合論集

秦漢是古代中國自夏商周三代以來發生天翻地覆變化的時代。秦漢統一國家的建立，是中國統一王朝國家與漢民族形成的新起點，是一次由宗法分封制國家政體和以“諸夏”為標志的早期華夏民族，向統一的君主集權制國家和統一的漢民族轉化的樞紐期，具有劃時代的里程碑意義。然而，秦漢時期的國家構建與民族認同、社會整合的歷程并不是直線式發展的，而是經歷了一個曲折往復的過程。本書共收入論文18篇，對秦漢時期的國家建構、社會整合、國家與社會的互動關系出發，對秦漢制度、秦漢國人意識、秦漢基層社會整合、秦漢各階層的發展演變等加以研究。本書對于深入認識中國古代的國家、民族、社會的同一關系與動態特征有著重要學術價值。

·23.9萬字

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中國歷代治邊思想研究

《中國歷代治邊思想研究》一書聚焦中國歷代政權治理邊疆的主導思想，以馬克思主義立場、觀點從歷時性的視野，討論了不同歷史時期我國治邊思想的豐富內涵、基本特征和重要影響，是一部比較系統地認識我國不同歷史時期治邊思想歷史脈絡和演變發展的重要參考資料。本書共收錄論文26篇，涉及自先秦到明清時期有關中國邊疆治理思想的研究文章，梳理了中國歷代王朝在治理邊疆中運用的治邊思想及其發展變化軌跡，總結了歷代治邊思想的利弊得失，對當前依然有著重要的借鑒作用。本書所選文章均先后發表于《中國邊疆史地研究》雜志，發表年代為2002年以后。作者均為邊疆研究的專業學者，且因《中國邊疆史地研究》是邊疆研究的權威雜志，它對稿件的選擇、審核標準比較嚴格，因此文章總體的學術水平較高，是原創性的研究論文，符合學術規范要求，對學術問題的把握、對政策的掌握都具有較高的水準。

·30.4萬字

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歷史的德性：從盤古到戰國

本書以“德性”為根本線索和綱領，探尋中華歷史和文明傳承中一以貫之的發展脈絡，從盤古開天的神話故事寫起，止于戰國諸子百家時代。本書的最大特點在于抓住“德性”這一根本點，通過對德性的分析和它在歷史中的起源與發展的探尋，以及其在不同歷史時期內展現的歷史面貌，和德性對歷史發展所起到的導向作用為闡釋的立足點，以歷史文獻、考古研究和現代科學等研究方法與研究視角，深刻揭示出中華文明在歷史不同時期內的面貌，并引入學術界新的研究成果，在某種程度上顛覆了部分以往大眾所熟知的歷史和文明史。因此本書不僅限于向讀者揭示一種文明發展的流變過程，更重要的一點在于作者對于這種文明流變的梳理和闡述是建立在縝密的科學方法研究上所得出的一系列新的結論，以及這些新的結論在歷史發展和文明演進過程中所起到的不同作用等，都進行了新的深入分析。

·27.3萬字

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中國古代社會：文字與人類學的透視