jdb电子变脸倍数

《中國(guó)歷史文摘》為西北大學(xué)歷史學(xué)院創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)文摘，每年一期，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。本文摘從2019年9月—2020年8月國(guó)內(nèi)出版的主要相關(guān)史學(xué)期刊、高校學(xué)報(bào)以及綜合類期刊中，精選對(duì)中國(guó)史各時(shí)段、各領(lǐng)域的重大問(wèn)題研究提出創(chuàng)新見(jiàn)解的精品力作，從整體上反映一年來(lái)中國(guó)史研究在基本理論與基本問(wèn)題上取得的新突破，呈現(xiàn)中國(guó)史研究的最新走向與前沿趨勢(shì)，為推動(dòng)當(dāng)前中國(guó)史研究的縱深發(fā)展及構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格與中國(guó)氣派的歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系增加推動(dòng)力。

·55.9萬(wàn)字

會(huì)員

兩宋國(guó)家與地方社會(huì)研究

本書論題涉及“唐宋社會(huì)變革”假說(shuō)的反思與區(qū)域視域下的“歷史中國(guó)”、宋朝的鄉(xiāng)村精英與社會(huì)控制、官治與民治視域下宋朝村民的日常生活、男性書寫取向的宋朝女性對(duì)儒家綱常理念的墨守與突破、區(qū)域史取徑下的宋朝東南“地方社會(huì)”、鄉(xiāng)胥在賦役征派過(guò)程中的表現(xiàn)等，所收書評(píng)類文字，是作者近年“精讀一部書”計(jì)劃下教導(dǎo)模式的一項(xiàng)探索。本書在整體史觀下思考“歷史中國(guó)”視域下的“區(qū)域”與“中國(guó)”，矚目問(wèn)題意識(shí)、視野、文獻(xiàn)、架構(gòu)、文辭，顯現(xiàn)出作者承繼古典傳統(tǒng)、思考文獻(xiàn)數(shù)字化、學(xué)科整合時(shí)代歷史研究的既有與未來(lái)路徑，如何更好在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)境況下追求精深之作和培養(yǎng)高質(zhì)量研究生的努力。

·55.9萬(wàn)字

會(huì)員

東京風(fēng)俗：歷史晃動(dòng)中的東漢人物

本書通過(guò)選取東漢的數(shù)位歷史人物，通過(guò)史料挖掘與史料分析，以敘事形式講述專業(yè)研究者未發(fā)現(xiàn)或者關(guān)注度不夠的歷史故事，主要內(nèi)容包括：愛(ài)說(shuō)笑的劉秀、“云臺(tái)二十八將”從何而來(lái)、彭寵之死、黃憲生平與逸事、梁冀為何怕孫壽、李膺和郭泰的相逢與殊途、“黨錮之禍”中的三位邊將、皇甫嵩為何輸給了董卓、東漢皇帝和他們的生母、東漢宦官的分化與生死內(nèi)斗、東漢官場(chǎng)的自殺潮、“黃巾”之后的五年等。本書兼具通俗性、學(xué)術(shù)性、趣味性，內(nèi)容淺顯、文字簡(jiǎn)易，所敘述的故事有一定普遍性，作者扎實(shí)的史學(xué)素養(yǎng)又保證了歷史知識(shí)的準(zhǔn)確性。讀者群體定位為歷史愛(ài)好者，加之作者在學(xué)界、新聞媒體界交往廣泛的優(yōu)勢(shì)，此書會(huì)有一定的經(jīng)濟(jì)效益。

·23.6萬(wàn)字

會(huì)員

20世紀(jì)中國(guó)歷史撰述中的“古史”建構(gòu)

20世紀(jì)的中國(guó)歷史撰述出現(xiàn)了流派紛呈、方法各異、觀點(diǎn)多元的復(fù)雜局面，甚至有過(guò)激烈爭(zhēng)論。值得注意的是，這些中國(guó)歷史撰述的許多精彩“交鋒”，很大程度上是體現(xiàn)在如何撰寫“古史”部分。本書對(duì)20世紀(jì)中國(guó)歷史撰述中的“古史”建構(gòu)作了條理清晰、材料充實(shí)的闡述和探究。以中國(guó)“古史”建構(gòu)的具體“問(wèn)題”為導(dǎo)向進(jìn)行論述，具體“問(wèn)題”之中，則基本以時(shí)間為線索加以展開(kāi)，各個(gè)“問(wèn)題”之間亦存在聯(lián)系，力圖橫向研究與縱向探討相結(jié)合，進(jìn)而呈現(xiàn)出中國(guó)“古史”建構(gòu)的整體面貌。本書依托史學(xué)史專業(yè)，調(diào)整問(wèn)題意識(shí)，改進(jìn)考察方法，旨在從“史著”和“史家”研究的老話題中挖掘出新的意義，開(kāi)拓了中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)研究的新空間。

·22.9萬(wàn)字

會(huì)員

河西走廊水資源供需矛盾與社會(huì)控制研究（1368—1949）

河西走廊屬于我國(guó)西北內(nèi)陸河干旱區(qū)，歷史時(shí)期人口增加、土地?cái)U(kuò)墾、植被破壞、沙漠化加劇等因素的疊合交織，使水資源供需矛盾加劇，用水糾紛層出不窮。本書爬梳地方史志、官方檔案以及民間資料等歷史文獻(xiàn)，全面展示歷史時(shí)期河西走廊水利社會(huì)的特征及社會(huì)控制機(jī)制，分析探討國(guó)家與社會(huì)在應(yīng)對(duì)用水危機(jī)時(shí)的復(fù)雜關(guān)系，力求為區(qū)域水利社會(huì)史研究提供西部干旱區(qū)的典型個(gè)案。

·15.8萬(wàn)字

會(huì)員

歷史研究的江南視野

本書為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)基地項(xiàng)目和湖州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地資助項(xiàng)目。中國(guó)近代史研究在中國(guó)歷史研究中占據(jù)著重要地位，近些年，中國(guó)近代史研究更是方興未艾，蓬勃向上。隨著近代史研究的深入和研究范式的轉(zhuǎn)換，區(qū)域史特別是區(qū)域社會(huì)史、文化史研究更受到學(xué)界的重視，有關(guān)江南地域史的研究更是其中翹楚。本書共分上下兩編，上編為古代史，下編為近代史。就研究者立身之所在，聚焦江南，但不惟江南，發(fā)散問(wèn)題，上下求索，試圖從歷史細(xì)節(jié)的晴雨變化中眺望和尋找時(shí)代發(fā)展的運(yùn)動(dòng)機(jī)理，于話題的拷問(wèn)中作出史學(xué)的解釋與回答。

·19.3萬(wàn)字

會(huì)員

第七屆中日學(xué)者中國(guó)古代史論壇文集

本書是第七屆中日學(xué)者中國(guó)古代史論壇的論文集正式出版物。此論壇為日本東方學(xué)會(huì)與社科院歷史所共同發(fā)起，每年輪流在中日兩國(guó)舉辦。2015年將在中國(guó)北京由首都師范大學(xué)歷史學(xué)院承辦。每屆論壇活動(dòng)都匯聚了當(dāng)下中日兩國(guó)在中國(guó)古代史研究領(lǐng)域比較活躍的學(xué)者參加，不乏在中日兩國(guó)學(xué)術(shù)界有深遠(yuǎn)影響力的大牌學(xué)者參加。論壇的影響力正在日益擴(kuò)大，成為有關(guān)中國(guó)古代史研究的重要國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)之一。

·27.3萬(wàn)字

會(huì)員

明清知識(shí)群體的專業(yè)化與社會(huì)變遷：以史家、儒醫(yī)、訟師為個(gè)案的考察

該書立足于明清時(shí)期，以史家、儒醫(yī)、訟師為中心考察對(duì)象，研究近世知識(shí)群體的專業(yè)化與社會(huì)變遷，明清是中國(guó)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的重大社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)的變動(dòng)劇烈而復(fù)雜，是中西歷史命運(yùn)轉(zhuǎn)折與“大分流”的關(guān)鍵點(diǎn)。這一時(shí)期所出現(xiàn)的諸多重要現(xiàn)象、事件、問(wèn)題具有鮮明的時(shí)代特性，影響廣泛而深遠(yuǎn)。考察這一轉(zhuǎn)型期的社會(huì)變遷，知識(shí)群體是其中為有效的學(xué)術(shù)視角之一。知識(shí)群體作為社會(huì)群體的一個(gè)重要組成部分，既是社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素，也是社會(huì)運(yùn)行、社會(huì)變遷的主要推動(dòng)力量。知識(shí)群體的專業(yè)化逐漸地集中并致力于某些或某個(gè)方面，呈現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展趨向。這種專業(yè)化趨向與知識(shí)群體的社會(huì)化、職業(yè)化趨向緊密關(guān)聯(lián)，同時(shí)與知識(shí)的社會(huì)化進(jìn)程、地域社會(huì)的變動(dòng)、社會(huì)階層的運(yùn)動(dòng)等問(wèn)題聯(lián)系在一起。近世知識(shí)群體的專業(yè)化有別于現(xiàn)代意義的專業(yè)群體所包含的現(xiàn)代學(xué)科知識(shí)體系、公共服務(wù)特性等內(nèi)涵，但卻是知識(shí)群體從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)和過(guò)程。

·34.1萬(wàn)字

會(huì)員

歷史何為

本書不求實(shí)證歷史事件或編年，而是致力于引導(dǎo)讀者的思考與探索當(dāng)下歷史學(xué)的全新使命——應(yīng)當(dāng)如何重新認(rèn)識(shí)歷史以及研究歷史？通過(guò)海洋連接在一起的歐洲、非洲、亞洲、美洲，相繼通過(guò)宗教、媒體和電子科技重新聯(lián)系在一起。作者借助當(dāng)代攝影、電影、歌劇、音樂(lè)甚至漫畫等各種手段，呈現(xiàn)出后殖民世界中交雜文化與歷史遺產(chǎn)的融合現(xiàn)狀，以世界幾個(gè)大陸的多樣性為重新書寫歷史的依據(jù)，描繪了一個(gè)伊斯蘭與基督教之間、資本主義與社會(huì)主義文化精神交錯(cuò)融通的歷史。讀者將在本書中體會(huì)歐洲殖民者、殖民地精英、殖民地土著和混血后代的不同立場(chǎng)、不同心態(tài)，往返于墨西哥所在的北美，秘魯、巴西所在的南美，以葡萄牙、西班牙為代表的歐洲，奧斯曼帝國(guó)的穆斯林世界以及遠(yuǎn)東的中國(guó)、馬來(lái)西亞。從“時(shí)間”到“空間”，從“本土”到“全球”，從“現(xiàn)在”到“過(guò)去”，從“割裂”到“重塑”，本書將帶領(lǐng)讀者共同探索一個(gè)時(shí)間、空間、主體交錯(cuò)的“全球史”。

·10.1萬(wàn)字

會(huì)員

“漢學(xué)與當(dāng)代中國(guó)”座談會(huì)文集2016

由文化部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合主辦，中外文化交流中心承辦的2016“漢學(xué)與當(dāng)代中國(guó)”研討會(huì)在北京舉行。通過(guò)2016“漢學(xué)與當(dāng)代中國(guó)”座談會(huì)、2016“青年漢學(xué)家研修計(jì)劃”和“中外影視譯制合作高級(jí)研修班”“中外文學(xué)出版翻譯研修班”等，搭建中外思想交流“朋友圈”。此次研討會(huì)有來(lái)自26個(gè)國(guó)家的31位著名漢學(xué)家參加。本文集是對(duì)研討會(huì)漢學(xué)家和中國(guó)學(xué)者專家發(fā)言整理后的文字成果。

·26.1萬(wàn)字

會(huì)員

南宋江西士人社群與地方社會(huì)研究

本書主要圍繞士人在南宋與江西這個(gè)時(shí)空坐標(biāo)系下的歷史梳理與分析，探討了唐宋轉(zhuǎn)型期視野下的宋代士人變化，對(duì)南宋江西士人社群進(jìn)行了較為詳細(xì)的歷史考察，深入探討了南宋江西士人社群的構(gòu)建形式，構(gòu)建過(guò)程，并重點(diǎn)分析了江西士人社群與南宋地方社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系。同時(shí)，本書通過(guò)梳理《宋史》《建炎以來(lái)系年要錄》《江西通志》以及宋代士人文集，江西各府志、縣志、族譜等地方文獻(xiàn)資料，對(duì)南宋江西士人群體網(wǎng)絡(luò)關(guān)系作了全面深入的總結(jié)，為宋代士人研究提供了極佳的個(gè)案分析和堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)。

·28.7萬(wàn)字

會(huì)員

政治與思想語(yǔ)境中的宋代《尚書》學(xué)

本書聚焦宋代《尚書》學(xué)，運(yùn)用語(yǔ)境重建與文本分析相結(jié)合的方法，以專題的形式，通過(guò)考察經(jīng)典闡釋中基于時(shí)政判斷的理想圖景和行動(dòng)指向，揭示《尚書》學(xué)之于兩宋變法、中興、災(zāi)異論和理學(xué)等重大政治思想、實(shí)踐主題的回應(yīng)和貢獻(xiàn)，以期歷史地理解經(jīng)典闡釋的成因與意義，豐富關(guān)于傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)學(xué)的認(rèn)識(shí)，并嘗試從《尚書》學(xué)的視角，探索政治行為背后的思想邏輯。

·20.3萬(wàn)字

會(huì)員

地域?qū)W派視野下方成珪考據(jù)學(xué)研究

“瑞安考據(jù)學(xué)第一人”方成珪延續(xù)乾嘉考據(jù)傳統(tǒng)，運(yùn)用傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)考據(jù)方法，對(duì)經(jīng)學(xué)、小學(xué)和文學(xué)等領(lǐng)域多部典籍做了細(xì)致考校。代表作《集韻考正》《字鑒校注》《韓集箋正》和《唐摭言校正》于音韻、訓(xùn)詁、考據(jù)等方面均有獨(dú)到見(jiàn)解。本書以考據(jù)為切入點(diǎn)，以學(xué)派為觀察點(diǎn)，分研究、考校兩編，對(duì)方成珪考據(jù)學(xué)淵源、治學(xué)生平、學(xué)術(shù)特色與局限、考據(jù)學(xué)成就與影響等進(jìn)行了考述，明晰了方成珪在清代考據(jù)學(xué)發(fā)展史上的地位和作用。

·27萬(wàn)字

會(huì)員

破雪集：古史論叢

本書為程妮娜教授的論文集，擇取作者40余年學(xué)術(shù)生涯中具有代表性的20篇論文，內(nèi)容涉及中國(guó)古代王朝治邊思想、東亞封貢體制、東北民族史、遼金政治史、《金史》編纂等諸多領(lǐng)域，展示了作者在遼金史、東北史、邊疆史研究中具有代表性的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

·32.4萬(wàn)字

會(huì)員

黎虎文集·第七卷：中古經(jīng)濟(jì)史論

《黎虎文集》共十二卷，各卷情況如下：第一卷《黎虎文集：漢唐外交制度史·上》；第二卷《黎虎文集：漢唐外交制度史·下》；第三卷《黎虎文集：漢代外交體制研究·上冊(cè)》；第四卷《黎虎文集：漢代外交體制研究·下冊(cè)》；第五卷《黎虎文集：中國(guó)古史分期暨社會(huì)性質(zhì)》；第六卷《黎虎文集：中國(guó)古代“吏民”問(wèn)題研究》；第七卷《黎虎文集：中古經(jīng)濟(jì)史論》；第八卷《黎虎文集：先秦秦漢史論》；第九卷《黎虎文集：魏晉南北朝史論》；第十卷《黎虎文集：隋唐五代史論》；第十一卷《黎虎文集：夏商周史話·燕國(guó)故事·史學(xué)科普文薈》；第十二卷《黎虎文集：近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化·序跋書評(píng)》。附《黎虎先生學(xué)術(shù)編年》。希望后來(lái)者能夠從黎虎先生的論著中受到教益，并將其嚴(yán)謹(jǐn)守正、開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神傳承下去；再則希望有助于學(xué)界全面了解和認(rèn)識(shí)黎虎先生六十余年治史生涯及其學(xué)術(shù)成就的情況，從而有裨于中國(guó)歷史學(xué)研究的進(jìn)一步繁榮發(fā)展。

·32.8萬(wàn)字

會(huì)員

從《唐將書帖》看明清時(shí)代的南兵北將

《唐將書帖》是萬(wàn)歷援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一批明朝東征將士寫給朝鮮宣祖時(shí)期（1568—1608）著名相臣柳成龍的書信。本書分為上中下三篇，上篇從釋讀《唐將書帖》出發(fā)，考證相關(guān)作者及關(guān)聯(lián)人物、事件等線索；中篇根據(jù)《唐將書帖》提供的線索探討明朝的戰(zhàn)略：從和談、練兵、糧餉及善后三個(gè)角度切入；下篇立足吳惟忠、駱尚志、張應(yīng)種、吳宗道等具體人物，考察南兵北將及其變遷的軌跡，以期大致勾勒這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的輪廓并呈現(xiàn)明清時(shí)代多視角下動(dòng)態(tài)歷史場(chǎng)景中的人物及命運(yùn)。

·44.4萬(wàn)字

會(huì)員

苗族史詩(shī)《亞魯王》社會(huì)功能研究

苗族史詩(shī)《亞魯王》是一部反映古代苗族軍事活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)理念、人生禮儀、生產(chǎn)勞動(dòng)、民間觀念、日常生活的重要資料，是麻山苗族探尋祖源的根據(jù)。本書沿兩條線索展開(kāi)論證，一條線索沿史詩(shī)的核心功能、知識(shí)派生功能和實(shí)踐派生功能進(jìn)行塊狀研究，旨在以“中心—邊緣”的脈絡(luò)廓清《亞魯王》史詩(shī)社會(huì)功能如何影響社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)；另一條線索沿著綁定和維系真實(shí)的功能，拓展和實(shí)現(xiàn)跨界的功能，建構(gòu)和表達(dá)認(rèn)同的功能進(jìn)行條狀研究，旨在以功能的類型化回應(yīng)《亞魯王》史詩(shī)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的博弈中如何落地。兩條線索共同指向《亞魯王》史詩(shī)的四種狀態(tài)，即歷史真實(shí)與史詩(shī)“過(guò)去”的狀態(tài)，文化傳統(tǒng)與史詩(shī)“不是過(guò)去的過(guò)去”的狀態(tài)，地域文化與史詩(shī)“不是過(guò)去的現(xiàn)在”的狀態(tài)，內(nèi)層結(jié)構(gòu)與史詩(shī)“過(guò)去還是過(guò)去”的狀態(tài)。

·21.9萬(wàn)字

會(huì)員

笨學(xué)小識(shí)：田旭東自選論文集

本論文集由四個(gè)方面的研究論文組成：歷史文獻(xiàn)學(xué)術(shù)史研究、簡(jiǎn)牘帛書研究、考古研究、先秦秦漢兵學(xué)文化研究。共選論文39篇。具體研究多偏重于早期中國(guó)的先秦秦漢時(shí)期。依照王國(guó)維先生倡導(dǎo)的“二重證據(jù)法”的學(xué)術(shù)方法，利用近年來(lái)出土文獻(xiàn)資料與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合做研究是這本論文集的特點(diǎn)和努力方向。

·28.4萬(wàn)字

會(huì)員

朱熹的史學(xué)思想（修訂本）

本書對(duì)朱熹史學(xué)思想進(jìn)行了整體研究。朱熹以天理論作為理論基石，其歷史哲學(xué)分為天理、事勢(shì)、心術(shù)三個(gè)層次，具有“以理闡史、以史證理”的治史特色，完整地構(gòu)建了義理史學(xué)體系。朱熹在史著編纂上強(qiáng)調(diào)史體互補(bǔ)，論證的史家心術(shù)是劉知幾史家三長(zhǎng)到章學(xué)誠(chéng)史德論的中間環(huán)節(jié)。本書考證了《資治通鑒綱目》的成書過(guò)程，否定了四庫(kù)館臣沿襲宋末王柏的該書為趙師淵所撰的觀點(diǎn)。在朱熹被“圣人化”的過(guò)程中，其史學(xué)思想中的落后因素對(duì)后世產(chǎn)生了較大的影響。

·32.4萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)史詩(shī)研究

本成果通過(guò)作者近二十年來(lái)參加國(guó)家“夏商周斷代工程”“中華古文明探源工程”等活動(dòng)所獲得的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，在深入總結(jié)中華文明起源路徑、發(fā)展道路與西方文明有鮮明不同的規(guī)律基礎(chǔ)之上，斷定中國(guó)漢語(yǔ)史詩(shī)系統(tǒng)與西方史詩(shī)系統(tǒng)產(chǎn)生的背景不同，因而突破了西方史詩(shī)理論、概念和術(shù)語(yǔ)的束縛，提出了中國(guó)自己的漢語(yǔ)史詩(shī)概念、術(shù)語(yǔ)等，并總結(jié)中國(guó)漢語(yǔ)史詩(shī)理論體系。其中對(duì)中國(guó)漢語(yǔ)“頌詩(shī)”與“史詩(shī)”的對(duì)應(yīng)關(guān)系還做了專題深入研究，提出了新的認(rèn)識(shí)。

·28.6萬(wàn)字

跳轉(zhuǎn)至頁(yè)

官术网_书友最值得收藏!

史學(xué)理論

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

中國(guó)歷史文摘（2020年第1期·總第1期）

兩宋國(guó)家與地方社會(huì)研究

東京風(fēng)俗：歷史晃動(dòng)中的東漢人物

20世紀(jì)中國(guó)歷史撰述中的“古史”建構(gòu)

河西走廊水資源供需矛盾與社會(huì)控制研究（1368—1949）

歷史研究的江南視野

第七屆中日學(xué)者中國(guó)古代史論壇文集

明清知識(shí)群體的專業(yè)化與社會(huì)變遷：以史家、儒醫(yī)、訟師為個(gè)案的考察

歷史何為

“漢學(xué)與當(dāng)代中國(guó)”座談會(huì)文集2016

南宋江西士人社群與地方社會(huì)研究

政治與思想語(yǔ)境中的宋代《尚書》學(xué)

地域?qū)W派視野下方成珪考據(jù)學(xué)研究

破雪集：古史論叢

黎虎文集·第七卷：中古經(jīng)濟(jì)史論

從《唐將書帖》看明清時(shí)代的南兵北將

苗族史詩(shī)《亞魯王》社會(huì)功能研究

笨學(xué)小識(shí)：田旭東自選論文集

朱熹的史學(xué)思想（修訂本）

中國(guó)史詩(shī)研究