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漢代壓勝錢(qián):中國(guó)錢(qián)幣叢書(shū)甲種本
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壓勝錢(qián),是民間用作祈吉和避邪的一種錢(qián)幣。所謂壓勝,就是壓制邪魔,取得勝利的意思。目前,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為壓勝錢(qián)產(chǎn)生于漢代。本書(shū)作者公柏青多年致力于漢代壓勝錢(qián)的收藏與研究,本書(shū)是其成果的集中體現(xiàn)。先前的漢代壓勝錢(qián)研究主要著眼于年代考證、真?zhèn)舞b定等方面,為錢(qián)幣學(xué)本體研究;而本書(shū)則將壓勝錢(qián)視為物質(zhì)文化產(chǎn)品,考查其承載的社會(huì)觀念和折射的文化傳統(tǒng),是從文化的角度切入的,為錢(qián)幣的外延研究。這是本書(shū)的主導(dǎo)思想。漢代壓勝錢(qián)是后世壓勝錢(qián)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。理解漢代壓勝錢(qián)的文化內(nèi)涵,對(duì)壓勝錢(qián)的研究意義重大。所以本書(shū)選擇漢代壓勝錢(qián)作為探究對(duì)象,從祥瑞圖案及其中反映的文化信仰等多個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行探討。圖文結(jié)合,揭示漢代壓勝錢(qián)的精神內(nèi)涵。壓勝錢(qián)外廓圓形穿孔方形的形制,體現(xiàn)了古人天圓地方的思想觀念。在有限的壓勝錢(qián)錢(qián)體上,古人鑄造了豐富多彩的宇宙天地間的抽象圖案和紋理,本書(shū)的主體部分就是對(duì)這些神秘的圖案和紋理進(jìn)行分析。比如壓勝錢(qián)上的星文,乍看上去就是一些雜亂無(wú)序的點(diǎn),但經(jīng)過(guò)作者的逐一分析,各組星文所代表的星宿一目了然,其中所蘊(yùn)含的對(duì)星神的崇拜思想也昭然若揭。小小的壓勝錢(qián)錢(qián)體,蘊(yùn)藏了豐富的內(nèi)涵。本書(shū)的分析,有些前人論及很少,是完全原創(chuàng)的觀點(diǎn)。通過(guò)壓勝錢(qián)一窺漢人的內(nèi)心世界,本書(shū)做了開(kāi)拓性的探索。

公柏青 ·史學(xué)理論 ·10.2萬(wàn)字

側(cè)看成峰:葛兆光海外學(xué)術(shù)論著評(píng)論集
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葛兆光先生是一位具有宏闊學(xué)術(shù)視野和透辟學(xué)術(shù)眼光的通人。在孜孜不倦地進(jìn)行本土學(xué)術(shù)問(wèn)題考察研究的同時(shí),他將視野時(shí)時(shí)投向海外,通過(guò)廣泛的跨域?qū)υ挘疃葏⑴c最前沿的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,別求新聲,紹介新知,從而豐富觀察中國(guó)問(wèn)題的視角。《側(cè)看成峰:葛兆光海外學(xué)術(shù)論著評(píng)論集》就是他這一長(zhǎng)期努力和成果的體現(xiàn)。在本書(shū)中,葛兆光先生秉承其一貫堅(jiān)持的“站在近代中國(guó)問(wèn)題研究延長(zhǎng)線上”的四個(gè)研究角度,即“時(shí)間縮短、空間擴(kuò)大、史料增多、問(wèn)題復(fù)雜”,尤其是統(tǒng)攝全局的“問(wèn)題復(fù)雜”的視角出發(fā),對(duì)從卜正民等帝制中國(guó)史的編寫(xiě),到余英時(shí)宋代思想史的新的解釋框架,從近代日本漢學(xué)家對(duì)中國(guó)周邊的考察,到生物學(xué)家洛克深入西南邊陲考察納西族文化的意義等課題,進(jìn)行了深入的評(píng)論和對(duì)話,顯示了強(qiáng)烈的預(yù)流意識(shí)、清晰的求真意識(shí)和自覺(jué)的通人意識(shí)。本書(shū)較全面地展現(xiàn)了葛兆光先生對(duì)海外學(xué)術(shù)論著的觀察和思考。

葛兆光 ·史學(xué)理論 ·18.7萬(wàn)字

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