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小說史學(xué)面面觀
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陳平原《小說史學(xué)面面觀》討論晚清以降中國現(xiàn)代小說研究史。他不求面面俱到,而是遴選魯迅、胡適、阿英、普實(shí)克、夏志清、韓南、嚴(yán)家炎、范伯群、趙園、黃子平、王德威和他自己,共計(jì)十二家,進(jìn)行評(píng)述、延伸與發(fā)揮。用他的話說,這些研究者不一定業(yè)績最佳,但都別具特色,很能引發(fā)思考與討論。陳平原一向關(guān)心小說理論與小說史著合一的可能性,甚至追求如何在小說史學(xué)的實(shí)際操作中,真正實(shí)現(xiàn)方法革新乃至理論創(chuàng)造。因此憑借突出的問題意識(shí),在這本書中一再叩問“小說史學(xué)”的功能、方法及境界,以及小說史學(xué)到底能走多遠(yuǎn)等諸多問題。書中綜合小說史的趣味、學(xué)術(shù)史的尺度、教育史的視野,既是靈光乍現(xiàn),一揮而就,也是他長期積累,水到渠成的成果。本書依據(jù)2020年春夏北大講稿整理而成,兼及專業(yè)論文與學(xué)術(shù)隨筆。有時(shí)長篇大論,有時(shí)點(diǎn)到為止,“大珠小珠落玉盤”,靈活多樣,且講究節(jié)奏,同時(shí)穿插閑話,兼及師友逸聞。“十二人十二書”,既可看做學(xué)壇點(diǎn)將,也可視為名著解析,是打通學(xué)界與大眾壁壘的一次有效嘗試。

陳平原 ·史學(xué)理論 ·17.3萬字

危局:精英、反精英與政治解體之路
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幾千年來,人類社會(huì)經(jīng)歷的革命和危機(jī)有什么共同規(guī)律?每一次政權(quán)解體和崩潰是否有跡可循?美國為何會(huì)在21世紀(jì)20年代突然經(jīng)歷動(dòng)亂的高峰期,而下一次的政治危機(jī)又將在何時(shí)降臨?為了揭開歷史周期的面紗,歷史動(dòng)力學(xué)開創(chuàng)者彼得·圖爾欽基于匯編的史料記錄,采用數(shù)據(jù)科學(xué)的方法和建模手段,追蹤復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)中不同“運(yùn)動(dòng)部分”之間錯(cuò)綜復(fù)雜、相互作用的網(wǎng)絡(luò),試圖找到和平與沖突周期性交替的根源所在。在書中,圖爾欽首先回顧過往,引入民眾貧困化和精英生產(chǎn)過剩這兩大因素,以解釋社會(huì)動(dòng)蕩局面的形成基礎(chǔ);為避免敘事落入抽象,第二部分結(jié)合美的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)勾畫個(gè)例,呈現(xiàn)沖突各方的處境和訴求,包括面臨絕望之死的底層、不滿的反精英分子以及建制派精英;最后則著眼危機(jī)爆發(fā)的后果和未來的出路,在比較眾多國家(如烏克蘭、英國等)的應(yīng)對(duì)策略和博弈選擇時(shí),作者探討如何采取正確的措施,以度過當(dāng)下的混亂時(shí)期。對(duì)于想要了解歷史動(dòng)力學(xué)方法的讀者,三篇精彩的附錄也不可錯(cuò)過。

(美)彼得·圖爾欽 ·史學(xué)理論 ·17.3萬字

最新章節(jié) 第14章 注釋 2024-12-18 16:34:51
E考據(jù)故事集:從清初到民國
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按照“義理、考據(jù)、辭章”的說法,在中國人的精神創(chuàng)造中,考據(jù)三分天下而有其一,代表著傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究。考據(jù)重在以實(shí)證解決難題,建立在深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上,研究者只有大量閱讀圖書、積累知識(shí),才能在需要時(shí)依靠記憶串聯(lián)證據(jù),歸納分析,得到答案。考據(jù)也因此一直是專門之學(xué),非碩學(xué)鴻儒、博聞強(qiáng)識(shí)者不能勝任。E考據(jù)(E是英文詞electronic的首字母)是數(shù)字時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的考據(jù),通過數(shù)據(jù)庫、互聯(lián)網(wǎng)搜索,讓學(xué)者有可能跳過積累環(huán)節(jié)和專業(yè)壁壘,直接搜尋到證據(jù)線索,節(jié)省大量時(shí)間精力,極大提高考據(jù)效率和準(zhǔn)確性,同時(shí)為普通人參與考證提供了機(jī)會(huì),拓展了學(xué)術(shù)邊界。本書作者是知名古代印刷史、古典文獻(xiàn)研究學(xué)者,也是近十幾年來引領(lǐng)風(fēng)氣,借助E考據(jù)工具進(jìn)行文史研究的佼佼者。書中收錄了二十多篇與歷史人物有關(guān)的文章,作者作文的初衷,是披露或釋讀稀見文獻(xiàn)資料,提供一些新史料,但落點(diǎn)均為人物和事件,期望能揭開歷史的隱秘一角。如《乾隆年間的一段跨國戀情》、《陳寅恪補(bǔ)證》、《過云樓的書畫生意》、《養(yǎng)壽園紙上考古記》、《從林紓致臧蔭松書札看“林蔡斗爭”前后》、《小萬柳堂紀(jì)事》等,涉及自清初的傅山至清末民國的袁世凱、嚴(yán)復(fù)、林紓、梁啟超、辜鴻銘、廉泉、王國維等人物,均是通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的挖掘、梳理和考訂來探尋真相、還原歷史,洞隱燭微,讀來令人嘆服。

艾俊川 ·史學(xué)理論 ·17.3萬字

酒之爵與人之爵:東周禮書所見酒器等級(jí)禮制初探
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這本論文集收有作者的8篇文章,主題相當(dāng)集中,都緊密圍繞著先秦禮書中的酒器等級(jí)禮制展開。“酒器等級(jí)禮制”這個(gè)論題,此前幾乎無人問津。而作者在此發(fā)現(xiàn)了一處富礦,經(jīng)精細(xì)考辨,澄清了若干舊有疑難,開掘出了若干前所未知的史實(shí)。例如,梳理了“爵”之概念變遷,揭示“五爵”是一套“容量化器名”,并把典禮用爵的等級(jí)架構(gòu)公諸于眾了。除了通過具體考證提供了文史新知,本研究也有理論意義。在傳統(tǒng)時(shí)代,“爵”是最古老、最富連續(xù)性的一種品位,被用于賦予和維系的尊卑貴賤,同時(shí)“爵”又是飲酒器之名;而“尊”是古代最重要的身份地位用詞,同時(shí)“尊”又是盛酒器之名。“爵”“尊”二字在殷商甲骨文中就存在了,同時(shí)殷商的青銅禮器中,酒器竟然占到了70%—80%。周代青銅器中食器比例雖然大增,但重大典禮如祭祀、饗宴、射侯等,獻(xiàn)酒飲酒仍構(gòu)成了核心禮數(shù)。而這一情況,被紀(jì)錄于東周禮書之中了。不難推知,酒器在先秦等級(jí)禮制中必定占有特殊地位,竟使爵、尊這樣的酒器之名,變成了人的等級(jí)地位用詞。在凝聚了先秦禮樂精華、作為歷代文化經(jīng)典的禮書之中,可以看到各色人等、各個(gè)爵級(jí),在不同禮典的不同環(huán)節(jié)使用著不同名稱的酒器,而這就是本書的研究對(duì)象。酒爵(與酒尊)等級(jí)用于維系人之尊卑,所以,本論文集題名“酒之爵與人之爵”。

閻步克 ·史學(xué)理論 ·17萬字

清代以來黃河中游氣候變化及其社會(huì)響應(yīng)
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本書通過系統(tǒng)搜集、梳理清代以來黃河中游現(xiàn)存檔案、方志和文集中存留的雨情、水情、災(zāi)情等史料,建立了黃河歷史氣候-水文變化史料數(shù)據(jù)庫。基于此重建了清代以來黃河中游旱澇等級(jí)(1644-2009年)、面降雨量變化序列(1765-2010年);復(fù)原中小空間尺度上1689-1692年重大干旱、1819年極端降水、1929年氣溫變化等氣候-水文事件的時(shí)空分異特征與區(qū)域社會(huì)響應(yīng)等歷史面貌;進(jìn)而嘗試診斷自然和社會(huì)等外部環(huán)境因子的作用力度,厘清單次災(zāi)害事件影響與區(qū)域社會(huì)響應(yīng)的互動(dòng)關(guān)系。與此同時(shí),兼論清代黃河防汛報(bào)汛的制度運(yùn)作方式,及黃河河防管理、河工治理等內(nèi)容。一定程度上推進(jìn)了歷史地理、黃河水利史等交叉領(lǐng)域中相關(guān)學(xué)術(shù)問題的研究深度。研究結(jié)論揭示了清代以來黃河中游旱澇、降雨變化,極端干濕和冷暖事件的發(fā)生特征和規(guī)律,既是對(duì)全球視野下區(qū)域氣候重建研究的積極響應(yīng),又為當(dāng)前災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)管理和人類適應(yīng)氣候變化提供了歷史借鑒,亦為預(yù)測未來數(shù)十年乃至百年尺度區(qū)域氣候變化提供歷史相似型。

張健 ·史學(xué)理論 ·17萬字

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