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《舊制度與大革命》是法國歷史學(xué)家托克維爾的著作，探討的是法國大革命，原有的封建制度由于腐敗和不得人心而崩潰，但社會(huì)動(dòng)蕩卻并未帶來革命黨預(yù)期的結(jié)果，無論是統(tǒng)治者還是民眾，最后都被相互間的怒火所吞噬。作者深入地研究了法國大革命相關(guān)的文獻(xiàn)、檔案和歷史事件，結(jié)合他對(duì)自由的認(rèn)識(shí)，回答了下列幾個(gè)問題：為什么革命首先在法國產(chǎn)生；為什么在舊制度最繁榮的時(shí)期卻加速了革命的發(fā)生；為什么大革命后出現(xiàn)的中央集權(quán)是舊制度的延續(xù)等等。

·10.9萬字

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通鑒版本談

這是一部有關(guān)《資治通鑒》版本知識(shí)的簡(jiǎn)明讀本。全書以清嘉慶胡克家仿刻的胡注《通鑒》入手，細(xì)致探討了胡三省《通鑒注》出版以來有關(guān)《資治通鑒》的版本源流問題。全書最大的貢獻(xiàn)在于，作者充分利用自己的版本學(xué)知識(shí)和歷史學(xué)方法，將胡注《通鑒》撰述及出版的相關(guān)歷史背景與中國古代圖書的版本學(xué)基本問題，通過具體的事例進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。同時(shí)，讓廣大讀者在了解《通鑒》版本的基礎(chǔ)上，對(duì)其史料價(jià)值有了更為深入的認(rèn)識(shí)，這是本書在版本學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)方面的重要貢獻(xiàn)。

·9.8萬字

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清朝前紀(jì)

《清朝前紀(jì)》是近代清史學(xué)家孟森先生在南京中央大學(xué)講授滿洲歷史時(shí)的講義，全書分綱領(lǐng)、女真紀(jì)、建州紀(jì)、建州左衛(wèi)前紀(jì)、肇祖紀(jì)、褚宴充善紀(jì)、妥羅紀(jì)、興祖紀(jì)、景祖紀(jì)、顯祖紀(jì)、附王杲紀(jì)等篇。對(duì)滿洲歷史感興趣的讀者，本書不可不讀。本書原系學(xué)校講義，但考核頗翔實(shí)，記述了滿族入關(guān)以前的史事，包括部族變動(dòng)、世系形成與發(fā)展等情況。先詳部族，后敘世系，至明天啟末年為止（相當(dāng)于努爾哈赤死時(shí)）。其內(nèi)容“既為明史所削而不存，又為清史所諱而不著。則此一編，正為明、清兩史補(bǔ)其共同之缺也。”是研究清朝前期歷史的重要資料。

·4.1萬字

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戰(zhàn)敗者見聞錄

本書是墨西哥著名歷史學(xué)家米格爾·雷昂—波爾蒂利亞兩部重量級(jí)作品《戰(zhàn)敗者的見聞》和《戰(zhàn)敗者的見證》的合譯本。《戰(zhàn)敗者的見聞》1959年出版，是從印第安人的角度，記述了西班牙人對(duì)墨西哥阿茲特克人的征服。作者從大量的印第安著作（包括古代印第安人用圖畫文字寫成的抄本）和口述歷史中摘取典型的事例寫成此書，且注明了資料來源，具有非常高的史料價(jià)值。

·17.4萬字

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作為思想和行動(dòng)的歷史（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

克羅齊按內(nèi)在邏輯聯(lián)系，將系列論文重新排序編輯，結(jié)合20和30年代特殊歷史條件，深化并完善其歷史觀和史學(xué)理論。此書共分八個(gè)部分：作為思想和作為行動(dòng)的歷史；歷史主義及其歷史；沒有歷史問題的歷史學(xué)；歷史的確定性與真實(shí)性；歷史學(xué)與政治；歷史學(xué)與道德；歷史學(xué)前景；結(jié)論。克羅齊否定歷史哲學(xué)的超驗(yàn)必然性和因果必然性，但肯定歷史學(xué)的邏輯必然性。克羅齊對(duì)歷史著作的特性進(jìn)行了分析。作者在書中展現(xiàn)的哲學(xué)理論思想和歷史理論思想，至今對(duì)世界思想史學(xué)和哲學(xué)史學(xué)仍有重要的啟迪...

·19.4萬字

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華風(fēng)南下：馬來西亞華人的信仰與社會(huì)

馬來西亞地處“海上絲綢之路”重要關(guān)節(jié)點(diǎn)馬六甲海峽上，也是海外華人重要的聚居區(qū)，華人在當(dāng)?shù)卣加斜容^大的人口比例。從17世紀(jì)開始，華人紛紛南下馬來半島謀生，經(jīng)過200多年的遷徙，形塑成當(dāng)今所見的馬來西亞華人社會(huì)。本書對(duì)極樂寺與早期檳城華人社會(huì)、檳榔嶼福建社群的形塑途徑、霹靂州華人宗教與幫群結(jié)構(gòu)、近代中國內(nèi)地對(duì)新馬地區(qū)的認(rèn)知進(jìn)行了專門的個(gè)案研究，對(duì)馬來西亞華人歷史研究與田野工作以會(huì)館為例做了方法論的闡述，對(duì)推動(dòng)國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的研究有比較重要的學(xué)術(shù)意義。

·12.5萬字

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秋瑾與二十世紀(jì)中國

秋瑾無疑是二十世紀(jì)中國最知名的女性。自其1907年7月15日（陰歷六月六日）在紹興就義后，近百年來，女界中為世人普遍熟悉與持久關(guān)注的，秋瑾是唯一一人，真正當(dāng)?shù)闷鹚自捤^“活在人們心中”。關(guān)于秋瑾的討論與敘述也一直不曾停歇。本書為夏曉虹教授二十余年間撰寫的關(guān)于秋瑾的十三篇文章結(jié)集。作者在細(xì)致爬梳秋瑾史料的基礎(chǔ)上對(duì)秋瑾的經(jīng)歷、人生際遇、思想、詩詞作品的流傳，以及形象的演化等進(jìn)行了闡釋，并給讀者呈現(xiàn)了隱含其間的百年政治風(fēng)云與學(xué)術(shù)潮流。

·16.1萬字

會(huì)員

近代中國東北與日本研究（第1輯）

《近代中國東北與日本研究》立足中國東北地區(qū)，整合東北地區(qū)偽滿、日本研究資源，致力于近代以來中國東北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的研究。本書是第1輯，聚焦偽滿時(shí)期日本對(duì)中國東北地區(qū)文化與教育侵略、經(jīng)濟(jì)掠奪、交通控制等方面進(jìn)行分析，充分闡明了日本的文化侵略與經(jīng)濟(jì)侵略對(duì)中國東北地區(qū)現(xiàn)代化進(jìn)程的阻礙，以及給中國人民尤其是東北人民帶來的巨大傷害。

·15萬字

會(huì)員

人人都是他自己的歷史學(xué)家：論歷史與政治

1931年，卡爾·貝克爾就任美國歷史學(xué)會(huì)主席，發(fā)表演講《人人都是他自己的歷史學(xué)家》，這個(gè)命題是其歷史觀的生動(dòng)寫照，由此引發(fā)了眾多歷史學(xué)家及史學(xué)愛好者的關(guān)注和討論。本書是由貝克爾的學(xué)生匯編的貝克爾的歷史學(xué)與政治學(xué)文集，共收錄論文十六篇。除這篇演講之外，還包括貝克爾對(duì)諸多歷史事件、歷史人物和歷史學(xué)家的論述和評(píng)論，如：1776年精神、自由主義、美國邊疆；雨果、狄德羅、羅蘭夫人；亨利·亞當(dāng)斯、赫伯特·喬治·威爾斯、弗雷德里克·杰克遜·特納；等等。每篇文章都見解獨(dú)到，文字精妙老辣。

·19.5萬字

會(huì)員

史學(xué)方法

王爾敏先生曾在臺(tái)灣師范大學(xué)史學(xué)研究所講授“史學(xué)方法”一課，本書即由講演稿整理而成。其主要內(nèi)容包括史料處理、史實(shí)重建、史學(xué)理論、確定選題、安排結(jié)構(gòu)、歷史研究?jī)r(jià)值，乃至論文撰寫的引證、注解方面等，但凡歷史研究所涉諸多方面皆有論述。王爾敏先生此處所標(biāo)注方法并非得自理論演繹，而是出于實(shí)際研究，累積多人多年經(jīng)驗(yàn)而來，提出普遍通行原則，以廣泛應(yīng)用于研治學(xué)問者。著者既有史學(xué)卓識(shí)又富撰述經(jīng)驗(yàn)，所著《史學(xué)方法》絕非率爾操觚之作，其所論所述，無論對(duì)于歷史愛好者還是歷史研究者而言，都有度人金針之妙，點(diǎn)石成金之功。因此，本書是指導(dǎo)歷史研究敀門必讀書。

·17.1萬字

歷史與變革（第一輯）：什么是歷史社會(huì)學(xué)

歷史社會(huì)學(xué)關(guān)心的都是“大問題”，諸如國家的形成和發(fā)展，非西方世界在“西方崛起”的壓力下“被動(dòng)”現(xiàn)代化的不同路徑，環(huán)境、技術(shù)、人口、戰(zhàn)爭(zhēng)和流行病等因素對(duì)長(zhǎng)時(shí)距歷史發(fā)展形態(tài)的影響，等等，對(duì)理解和改善人類的當(dāng)前生存條件具有重大意義、對(duì)理解當(dāng)下世界局勢(shì)有重要參考價(jià)值的議題。本書主編趙鼎新近幾十年一直從事歷史社會(huì)學(xué)研究，也正逐步在國內(nèi)推廣歷史社會(huì)學(xué)研究，《歷史與變革》系列書目正是趙鼎新及其團(tuán)隊(duì)得以密集呈現(xiàn)之前的研究積累，同時(shí)不斷推廣、發(fā)展現(xiàn)有研究共同體的重要平臺(tái)。《歷史與變革》不僅僅是一個(gè)具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值、高度專業(yè)化的社會(huì)學(xué)雜志，更是一個(gè)能探討各種歷史和現(xiàn)實(shí)大議題和重大方法論問題的、具有很高專業(yè)水準(zhǔn)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)平臺(tái)。《歷史與變革》倡導(dǎo)通過廣泛和開放性的交流和討論，確立具有中國特色、同時(shí)也能在海外有較高認(rèn)可度的歷史社會(huì)學(xué)方法論，以及對(duì)于歷史和歷史規(guī)律的理解。作為該系列書目的第一輯，《歷史與變革（第一輯）：什么是歷史社會(huì)學(xué)》精選了國內(nèi)外歷史社會(huì)學(xué)大家對(duì)于歷史社會(huì)學(xué)核心問題的思考，包括5篇專著文章，2篇書評(píng)，以及1篇圓桌討論的文字整理。

·13.9萬字

會(huì)員

中國御史制度的沿革·中國內(nèi)閣制度的沿革（舊書新覺·第二輯）

高一涵先后完成的兩個(gè)研究專題的合集，分別對(duì)我國歷史上的御史制度、內(nèi)閣制度的來龍去脈做了完整的介紹。這兩種研究專題，體裁大致一樣，都是從歷史上和法制上去研究中國的政治制度，作成一個(gè)有系統(tǒng)的敘述。所采取的材料雖然不甚完全，但是變遷沿革的概要，卻已詳敘無遺。或者可供研究這個(gè)問題的人一點(diǎn)半點(diǎn)參考，也未可知。

·4.4萬字

會(huì)員

波斯和古代中亞：讀書劄記

本書是一部關(guān)于波斯和古代中亞研究的系列考證文章。突厥興起在中亞史上劃一時(shí)代，前此屬于古代。本書所謂波斯，指阿喀美尼德帝國、帕提亞帝國和薩珊帝國。中亞則大致指今天“中亞五國”（哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦）和阿富汗所在地域。這一時(shí)期，與塞種、貴霜、嚈噠的關(guān)系無疑是波斯與中亞關(guān)系之重點(diǎn)，本書擬從波斯的角度考察之，以往探索塞種、貴霜和嚈噠史的過程中已涉及諸問題詳者略之、略者詳之。波斯和中亞其他關(guān)系亦有所涉及。要之，本書所涉及的內(nèi)容大多是國內(nèi)空白或薄弱環(huán)節(jié)，對(duì)作者過去的有關(guān)研究則有補(bǔ)充和增強(qiáng)的作用。而之所以稱“讀書劄記”，是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為：“讀書劄記”者，斷簡(jiǎn)零篇也。在昔淺薄，妄稱“研究”者，其實(shí)亦“劄記”耳。故名之。

·12萬字

會(huì)員

經(jīng)典常談

“經(jīng)典”是我國古代流傳至今的“國學(xué)”著作，包括了經(jīng)、史、子、集在內(nèi)的所有優(yōu)秀文獻(xiàn)。錢伯城的導(dǎo)讀審慎得當(dāng)，對(duì)此入門書作了分析，更便于入門者閱讀。

·9.3萬字

會(huì)員

司馬遷與《史記》研究年鑒

《司馬遷與〈史記〉研究年鑒》的編纂始于2004年底。2005年8月《年鑒》2004卷出版后，得到了史記研究界的一致好評(píng)，之后每年出版一卷，對(duì)上一年《史記》研究的成果進(jìn)行梳理和總結(jié)。《年鑒》2013卷基本保持了前幾卷的欄目框架和編輯體例，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了補(bǔ)充和創(chuàng)新。增加了原創(chuàng)內(nèi)容的比例，組織研究人員執(zhí)筆撰寫了司馬遷研究綜述、史記研究綜述、近十年來《貨殖列傳》研究綜述等篇章，增加了歷年學(xué)術(shù)會(huì)議介紹、1949年至2004年研究著作目錄索引等內(nèi)容，對(duì)1994年至2013年論文目錄進(jìn)行了補(bǔ)遺。全書16開30萬字，集工具性、資料性、知識(shí)性為一體，分為研究綜述、考古發(fā)現(xiàn)與研究、版本整理與研究、著作與論文摘要、學(xué)術(shù)組織與專家、論文著作索引七個(gè)部分。

·17.1萬字

會(huì)員

中國史綱

《中國史綱》是張蔭麟短暫的一生留下的唯一著作，已足見作者深邃敏銳的識(shí)見和淵博厚實(shí)的學(xué)識(shí)，通透又睿智的思想。

·16.3萬字

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敘事的轉(zhuǎn)向：當(dāng)代西方史學(xué)理論的考察（第二版）

20世紀(jì)70年代，西方史學(xué)理論領(lǐng)域發(fā)生了學(xué)術(shù)范式的轉(zhuǎn)型。第二次世界大戰(zhàn)之后興盛一時(shí)的分析的歷史哲學(xué)逐漸被敘事主義的歷史哲學(xué)所取代，后者至今仍是當(dāng)代西方史學(xué)理論中最主要的理論形態(tài)。這一轉(zhuǎn)型通常被稱之為敘事的轉(zhuǎn)向。本書集中考察了這一轉(zhuǎn)向的主要代表人物海登·懷特和安克斯密特的理論取向，由劍橋?qū)W派主將斯金納的個(gè)案出發(fā)分析了思想史研究領(lǐng)域所呈現(xiàn)的理論問題，并結(jié)合20世紀(jì)史學(xué)理論的發(fā)展史，探討了在史學(xué)理論新前沿的背景下重新思考?xì)v史事實(shí)與歷史解釋、歷史學(xué)的客觀性等問題的思路。新版擬增補(bǔ)兩三篇文章：《對(duì)敘事主義史學(xué)理論的幾點(diǎn)辨析》《被漫畫化的后現(xiàn)代史學(xué)》等。

·19.6萬字

會(huì)員

小說史學(xué)面面觀

陳平原《小說史學(xué)面面觀》討論晚清以降中國現(xiàn)代小說研究史。他不求面面俱到，而是遴選魯迅、胡適、阿英、普實(shí)克、夏志清、韓南、嚴(yán)家炎、范伯群、趙園、黃子平、王德威和他自己，共計(jì)十二家，進(jìn)行評(píng)述、延伸與發(fā)揮。用他的話說，這些研究者不一定業(yè)績(jī)最佳，但都別具特色，很能引發(fā)思考與討論。陳平原一向關(guān)心小說理論與小說史著合一的可能性，甚至追求如何在小說史學(xué)的實(shí)際操作中，真正實(shí)現(xiàn)方法革新乃至理論創(chuàng)造。因此憑借突出的問題意識(shí)，在這本書中一再叩問“小說史學(xué)”的功能、方法及境界，以及小說史學(xué)到底能走多遠(yuǎn)等諸多問題。書中綜合小說史的趣味、學(xué)術(shù)史的尺度、教育史的視野，既是靈光乍現(xiàn)，一揮而就，也是他長(zhǎng)期積累，水到渠成的成果。本書依據(jù)2020年春夏北大講稿整理而成，兼及專業(yè)論文與學(xué)術(shù)隨筆。有時(shí)長(zhǎng)篇大論，有時(shí)點(diǎn)到為止，“大珠小珠落玉盤”，靈活多樣，且講究節(jié)奏，同時(shí)穿插閑話，兼及師友逸聞。“十二人十二書”，既可看做學(xué)壇點(diǎn)將，也可視為名著解析，是打通學(xué)界與大眾壁壘的一次有效嘗試。

·17.3萬字

會(huì)員

二十世紀(jì)中國歷史學(xué)

《二十世紀(jì)中國歷史學(xué)》以百年來中國史學(xué)中以史撰為傳統(tǒng)的“新史學(xué)”和以史考為傳統(tǒng)的“新漢學(xué)”的斗爭(zhēng)和輪回為主線，主要立足于這一時(shí)段各派史學(xué)家對(duì)史學(xué)內(nèi)涵的不同理解，以及由此造成的理念、方法、門徑上的分歧，進(jìn)而就這種差異對(duì)史學(xué)建設(shè)所產(chǎn)生的實(shí)際效果加以考量評(píng)估。

·15.6萬字

會(huì)員

英國革命之起因（1529—1642）

英國著名歷史學(xué)者、牛津大學(xué)、普林斯頓大學(xué)歷史教授勞倫斯·斯通力作！研究革命的諸多理論，追蹤引發(fā)了英國內(nèi)戰(zhàn)這一不穩(wěn)定時(shí)期的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變革！特別增添了約翰·布魯爾的一篇新序言！

·14.7萬字

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