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本書縱貫整個封建時代,講述秦皇漢武、唐宗宋祖等封建帝王的雄心霸業(yè)與歷史功過,展現(xiàn)能臣將相的人生抉擇與命運結(jié)局。同時橫覽世界,勾勒王朝在世界所處的位置。深入具體的歷史語境,辨析貽誤眾人、似是而非的觀點,超越歷史時空,探究王朝的興亡周期。語言通俗易懂、輕松有趣,思考獨辟蹊徑,分析鞭辟入里。
陳舞雩 ·隨筆 ·23.5萬字
居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn),在傳統(tǒng)中國的話語體系中,代表著兩個極端的人生處境。在這兩個極端的人生處境之中,“憂其民、思其君”,對家國天下的關(guān)懷不因身份之改變而改變。這種頑強(qiáng)的精神追求,是中華民族自誕生以來就不曾被中斷的原因所在。本書從器物而起,窺探器物之下的先秦文化符號;至諸子層面,尋找支撐五千年不曾斷裂文明的精神內(nèi)核;終于秦漢之際的烽火,發(fā)現(xiàn)中華民族風(fēng)骨之所在。在用散文一般的文字娓娓訴說公元紀(jì)元之前歷史的同時,將中華民族傳承五千年的精神進(jìn)行深入的剖析;又將這些深層次的精神指引,用通俗易懂的語句呈現(xiàn)于紙面,為讀者掀開歷史的迷霧,發(fā)現(xiàn)在歷史中傳承著的中國文化。
章夫 ·隨筆 ·20萬字
因三國時期,蜀錦馳譽全國,設(shè)置錦官管理蜀錦生產(chǎn)并筑城保護(hù)錦蜀生產(chǎn),被稱為錦官城。錦官城是成都的別稱,有“花重錦官城”“錦官城外柏森森”的經(jīng)典詩作傳詠至今。作家蔣藍(lán)以“蜀人外傳”“風(fēng)物獵記”“天府新錄”三部分,描述了錦官城的歷史文化、人物典故等,如“李調(diào)元詠成都燈會”、“布衣狀元駱成驤”、“林語堂在成都”、“魚鳧與魚鷹”、“歷史文化中的大熊貓”、“成都鳳凰山的演變史”、“龍池書肆的記憶”等文章,就像給讀者呈獻(xiàn)一幅幅錦官城濃墨重彩的歷史畫卷。
蔣藍(lán) ·隨筆 ·21.6萬字
讀史的智慧(修訂本)》為初版的修訂本。與初版相比,《讀史的智慧(修訂本)》在面貌上改變較大,主要刪去了原書中的四篇長文,補(bǔ)入作者最近五年來新寫成的一些書評和學(xué)術(shù)評論文章,抽換文字逾十萬數(shù),而在文章的編排體例上全書則趨一致。就像作者所一貫主張和踐行的那樣,收入書中的這五十篇文章一方面具有高專業(yè)水準(zhǔn),另一方面又有者很強(qiáng)的可讀性和新鮮感,書里不時閃現(xiàn)出來的許多銳利見解和生動流暢的議論,不但給讀者的思想觀念造成一定沖擊,而且在對歷史的照察和體悟方面最是予人智慧的啟迪。
姚大力 ·隨筆 ·23.9萬字
紹《紹興十二年》是魯迅文學(xué)獎得主夏堅勇的長篇歷史散文力作,此書曾獲江蘇省“五個一工程”獎、《鍾山》文學(xué)獎等獎項。《紹興十二年》力圖通過紹興十二年這個歷史的橫切面,以一年十二個月為經(jīng)線,以該年所發(fā)生的一系列重大事件為緯線,全方位地反映那個時代的政治風(fēng)云和社會生活,深入揭示當(dāng)事人的內(nèi)心世界和行為邏輯。其中既有關(guān)于那個時代政治和軍事方面縱橫捭闔的宏大敘事,又有涉及社會生活各個層面的精微刻畫,舉凡風(fēng)俗、物價、科舉、學(xué)潮、藝文、官制、茶政、馬政、度牒、驛傳、地理、氣候、產(chǎn)業(yè)、外貿(mào)、宗室、外戚,巨細(xì)靡遺,極其精巧地鑲嵌于一個波瀾起伏的大情節(jié)的框架內(nèi)。作者無意于對歷史的通俗闡釋或戲說,也不滿足于站在道德的至高點重復(fù)那些既有的評價體系對人物和事件的定性定調(diào),而是作力于在筆下呈現(xiàn)一種歷史的詩情與哲理,還原當(dāng)時的時代氛圍和社會肌理,追逐人物的心路歷程,從而走向一個更為深廣的歷史時空和精神世界。
夏堅勇 ·隨筆 ·21.3萬字
尼采“上帝之死”的宣言,如何催生出后現(xiàn)代的碎片化社會?一部打破專業(yè)壁壘的智識全書,一場拒絕簡化的思想盛宴,從古典崩潰到21世紀(jì),一百三十年間人類思想冒險家的探索之旅,是靈性倒退,抑或重陷狂熱,站在歷史分歧點上的人類,何去何從?這是一個關(guān)于人類在孤立無援的世界中探索與創(chuàng)造、失敗和成功的迷人故事。作為當(dāng)代最杰出的思想史學(xué)家之一,彼得·沃森以尼采在世紀(jì)之交引發(fā)的思想震蕩為起爆點,考察這一震蕩如何侵入精神生活領(lǐng)域的方方面面,將從陀思妥耶夫斯基、榮格、胡塞爾、易卜生到畢加索、鮑勃·迪倫,從心理學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、神智學(xué)到印象派、波普藝術(shù)、爵士樂,從奧斯威辛、廣島、大清洗到伍德斯托克、“9·11”的點點滴滴連接起來,以優(yōu)雅、精準(zhǔn)的筆觸挖掘出看似彼此無關(guān)的現(xiàn)象背后有章可循的脈絡(luò),繪制出一張從古典崩潰時代到光怪陸離的后現(xiàn)代的思想地圖。
(英國)彼得·沃森 ·隨筆 ·44.1萬字
《我所思之在海南》是鐘業(yè)昌同志近40年來有關(guān)海南改革開放與發(fā)展問題研究的論文集。本書收文49篇,圍繞海南開放和開發(fā)建設(shè)的歷史進(jìn)程,根據(jù)世界及亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢、經(jīng)驗和我國對外開放的形勢,從不同的角度、不同的層次研究和探討海南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及相關(guān)問題。本書的出版對于人們了解海南開放和開發(fā)建設(shè)的歷程,增加對海南全島建設(shè)自由貿(mào)易區(qū)和探索建設(shè)中國特色自由貿(mào)易港重要意義的認(rèn)識,將起到重要的啟示作用。
鐘業(yè)昌 ·隨筆 ·33.7萬字
中國哲學(xué)史是中國人重要的智庫,諸子百家、佛教禪宗與宋明理學(xué)是中國主要的思想傳統(tǒng)。本書即以此為中心,展開對“中國人的智慧”的探討,涉及的主要代表人物包括:孔子、老子、墨子、孫子、孟子、莊子、惠施、公孫龍、荀子、商鞅、韓非、王弼、嵇康、慧能、馬祖、朱熹、王陽明等。從理解經(jīng)典出發(fā),對思想個案進(jìn)行探討,體會先賢的問題意識、提問與思考方式、分析與解決問題的能力,以及面對理論與實際困境難題的應(yīng)對方法。從中發(fā)掘豐富的人生、倫理、生態(tài)、管理等方面的智慧,進(jìn)而走近古代大哲的心靈世界。
郭齊勇 ·隨筆 ·25.1萬字
該書的特色,一是基本把握住了人物1931年前的生平脈絡(luò)、行為邏輯,在一定程度上反映出了鄭氏的“所以存在之由”與“變遷之故”,二是以時間為序敘述事件,既能獨立成章,又前后照應(yīng),文筆簡練,暢通易讀。尤其值得一提的是,在"文史結(jié)合"上,作者還充分借助了豐富的文學(xué)、藝術(shù)方面的史料,詩文言志表情,故無論是對鄭氏的現(xiàn)實表現(xiàn),還是對他的心跡情感,都體察細(xì)膩,解讀詳實,把這位復(fù)雜、有爭議的歷史人物,生動形象并力求歷史真實地呈現(xiàn)出來。
李君 ·隨筆 ·23.6萬字
本書為“楊寬著作集”第二輯之一種。主要收集了楊寬先生散落于報刊、雜志的各類文章共計百余篇。本稿所收文章,主要包括書評、中外古今評點、文化小品文、時文、工作文章等,如關(guān)于上海市立博物館的籌建、展品的征集、展覽的策劃,關(guān)于文博人才的培養(yǎng),報刊連載的江湖叢談系列,以及楊寬先生在當(dāng)時各類報刊上關(guān)于時事的評點和書評,還收集了楊寬先生對于周邊國家民主獨立運動的介紹等相關(guān)文章,比較全面的反映了楊寬先生的博學(xué)雜識與生平學(xué)術(shù)。
楊寬著 賈鵬濤整理 ·隨筆 ·27.6萬字
《百弊放言》以民國初期的社會史實為背景,披露了上自官府衙門,下至妓院賭場中各色人等唯利是圖、營私舞弊、為非作歹的種種丑惡行徑。書中雖以揭示黑幕遮蓋下舊中國社會各界的種種弊端為主旨,但也收錄了許多看似荒謬離奇,實則確有其事的丑聞。作者用犀利的文字,獨特的眼光,層層揭露,逐一曝光,使今日的讀者認(rèn)清了作弊者的丑陋嘴臉,了解了其作弊時的鬼蜮行徑,并更加深入地認(rèn)識了昔日的社會。
王鈍根 ·隨筆 ·22萬字
本書分成五輯:第一輯是美國的歷史故事;第二輯是有關(guān)法治國家立法規(guī)則的故事;第三輯是就一些具體的案例來講述有關(guān)司法過程的故事;第四輯主要通過修道士、苦修院和奧斯維辛集中營的故事訴說“不寬容”的惡果;第五輯是作者關(guān)于讀書和見聞的隨想。
林達(dá) ·隨筆 ·25萬字
通過這本小書,探討中國知識人群體在甲午戰(zhàn)爭之后的覺醒,對維新思潮、實踐的推動。由于現(xiàn)代知識體系在這個時候尚未真正形成,戊戌文人還帶有濃厚的尚未分化的士大夫情懷,因而他們一方面推動了中國社會的發(fā)育、進(jìn)步,另一方面存在相當(dāng)多的問題,引發(fā)一系列完全可以不必發(fā)生的沖突、意外,進(jìn)而使一場改變中國歷史走向的變革戛然而止。
馬勇 ·隨筆 ·43萬字
本書記錄了1842年至1941年中國的百年歷史,前半段是作者“親聞”的,后半段是作者“親歷”的。作者利用抗戰(zhàn)期間躲空襲的“閑暇”,在沒有燈光、沒有桌椅的空洞里,用隨身攜帶的鉛筆和硬面筆記本,寫成這樣的一部“自傳”。這部書被作者視為“有點像自傳,有點像回憶錄,也有點像近代史”。
蔣夢麟 ·隨筆 ·21.6萬字
治久必亂,合久必分,太平日久,先人遺澤逐漸耗盡,于是亂勢日熾,三五梟雄,趁亂起事,不是命號稱帝,就是擁土稱王。這種亂世分裂的情狀,東周時有列國,后漢時有三國,東晉后有南北朝,晚唐后有五代,統(tǒng)是東反西亂,四分五裂。五代先后歷五十三年,換了八姓十三個皇帝,改了五次國號,叫作梁、唐、晉、漢、周。史家因這國號前代早已稱過,所以各加一后字,稱為后梁、后唐、后晉、后漢、后周。此外還有與五朝或合或離,不相統(tǒng)屬的國度,稱作十國,就是吳、楚、閩、南唐、前蜀、后蜀、南漢、北漢及吳越、荊南。
蔡東藩 ·隨筆 ·34.5萬字
中華歷代都是漢族相傳,其間或有少數(shù)民族入寇中原,亦忽盛忽衰、自來自去,五胡、契丹、女真鐵騎雖威焰熏天,但終不能統(tǒng)一中國。蒙古源流,原本為唐朝時候的室韋分部,向居中國北方,打獵為生,自成部落。初服金邦統(tǒng)領(lǐng),至鐵木真出世,遂統(tǒng)一蒙古各部,養(yǎng)成勢力。蒙古鐵騎遂西征歐羅巴,未幾南下,滅金侵宋。南宋覆滅,蕩蕩中原竟被那蒙古大汗囊括以去。一朝天子一朝臣,居然作了八十九年的中國皇帝,這真是有史以來的創(chuàng)舉!卻不知,蒙人性情暴虐,待民苛刻,天下疲憊,竟激起無數(shù)民變,就中出了一位朱元璋,硬是把元朝天下生生奪去。有的說是天命,有的說是人為,小子也莫名其妙,只好就史論史,把蒙古興亡的事實,演出一部《元史演義》來。
蔡東藩 ·隨筆 ·30.5萬字
改革是為了拯救危機(jī),中興則是改革成功的典范。本書梳理了中國歷史上的少康中興、盤庚中興、光武中興、孝文中興、景圣中興、弘治中興等15個“中興”盛世,對當(dāng)時的改革動機(jī)、改革措施、人才任用,以及社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化及人民生活諸方面進(jìn)行了深入的剖析,并作了較為深刻的反思,注重探討改革的歷史經(jīng)驗與教訓(xùn),對于今天努力實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興有著較為重大的借鑒和現(xiàn)實意義。
馮敏飛 ·隨筆 ·26.3萬字
本書是看理想的口碑節(jié)目《古今:楊照史記百講》精編而成。作者打亂《史記》原來的篇章次序,以“歷史式讀法”還原當(dāng)時的社會背景,解釋重大事件的因由,以“文學(xué)式讀法”去接近司馬遷的視角、態(tài)度與理念,把經(jīng)典帶入今天的時空。他從《太史公自序》和《報任安書》開始,解讀司馬遷的切身遭遇,進(jìn)而從《項羽本紀(jì)》《高祖本紀(jì)》《呂后本紀(jì)》等篇章分析漢代初期的歷史,表現(xiàn)司馬遷對漢初政治運作的銳利觀察。在多重時間維度的觀念中,《史記》中的“表”和“書”可以突顯司馬遷的突破性創(chuàng)意,而本紀(jì)和列傳的布局謀篇中,也可以發(fā)現(xiàn)司馬遷眼中誰才是值得載入史冊的典范,哪些價值才是讓他耗盡全部心神寫完《史記》的動力所在。
楊照 ·隨筆 ·30.4萬字
張鳴教授的歷史隨筆主要取材于晚清民國史,不拘一格地講述了正史當(dāng)中很多不為人所注意的細(xì)節(jié),著重挖掘故事背后的東西。本冊側(cè)重說事,主要內(nèi)容有:義和團(tuán)的謎團(tuán);義和團(tuán)的女人戰(zhàn)陣;義和團(tuán):變幻的歷史記憶;“義和團(tuán)藥方”為何再現(xiàn)江湖;世紀(jì)末的看客;又想起了王大點;拳民不是秘密的秘密——讀史札記等??蓮闹姓媲懈惺軓堷Q式說史的獨特風(fēng)格。
張鳴 ·隨筆 ·21.5萬字
本書力求從晚清的社會結(jié)構(gòu)和政治格局的視角,重新審視戊戌變法。側(cè)重點有三:一是當(dāng)時的帝后政治二元結(jié)構(gòu);二是滿人政治;三是變法的操作到底出了什么問題,又有什么意義。作者另辟蹊徑地講述了“旗下閑人政治”、士林的政治習(xí)慣、清朝政治的“補(bǔ)丁傳統(tǒng)”等諸多因素對戊戌變法的影響,對西太后及洋務(wù)派的表現(xiàn)、學(xué)習(xí)西方過程中政治操作的變形、老百姓對變法的觀感等問題,也有獨到詮釋。
張鳴 ·隨筆 ·24.8萬字
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