麻将胡了2视频

居廟堂之高、處江湖之遠，在傳統中國的話語體系中，代表著兩個極端的人生處境。在這兩個極端的人生處境之中，“憂其民、思其君”，對家國天下的關懷不因身份之改變而改變。這種頑強的精神追求，是中華民族自誕生以來就不曾被中斷的原因所在。本書從器物而起，窺探器物之下的先秦文化符號；至諸子層面，尋找支撐五千年不曾斷裂文明的精神內核；終于秦漢之際的烽火，發現中華民族風骨之所在。在用散文一般的文字娓娓訴說公元紀元之前歷史的同時，將中華民族傳承五千年的精神進行深入的剖析；又將這些深層次的精神指引，用通俗易懂的語句呈現于紙面，為讀者掀開歷史的迷霧，發現在歷史中傳承著的中國文化。

·20萬字

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百弊放言（有間文庫）

《百弊放言》以民國初期的社會史實為背景，披露了上自官府衙門，下至妓院賭場中各色人等唯利是圖、營私舞弊、為非作歹的種種丑惡行徑。書中雖以揭示黑幕遮蓋下舊中國社會各界的種種弊端為主旨，但也收錄了許多看似荒謬離奇，實則確有其事的丑聞。作者用犀利的文字，獨特的眼光，層層揭露，逐一曝光，使今日的讀者認清了作弊者的丑陋嘴臉，了解了其作弊時的鬼蜮行徑，并更加深入地認識了昔日的社會。

·22萬字

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大歷史的邊角料

張鳴教授的歷史隨筆主要取材于晚清民國史，不拘一格地講述了正史當中很多不為人所注意的細節，著重挖掘故事背后的東西。本冊側重說事，主要內容有：義和團的謎團；義和團的女人戰陣；義和團：變幻的歷史記憶；“義和團藥方”為何再現江湖；世紀末的看客；又想起了王大點；拳民不是秘密的秘密——讀史札記等。可從中真切感受張鳴式說史的獨特風格。

·21.5萬字

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從迦太基到邁錫尼：世界文化遺產旅行筆記

書中收錄的53處世界文化遺產，包括文化景區、考古遺址、古城古鎮、宮殿城堡、宗教遺跡、工業遺產，從維色麗河谷到馬耳他島，從迦太基遺址到龐貝古城，從陶伯河上的羅騰堡到科英布拉大學城，從伊斯坦布爾清真寺到阿旃陀和艾羅拉石窟寺，不僅展示了各個文化遺產的現狀，更加講述了它們的歷史，典故等等，并在后面附有參觀游覽攻略。因此它既是游記，追蹤歷史過往、抒發真情實感；又是一本工具書，供那些熱愛旅游，并想在旅行途中有所收獲的人們參考閱讀。

·20.6萬字

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百年語錄

100年滄桑巨變，哪些話語永遠留在人們心中？本書選取從1911年至2010年那些直指人心或一針見血的語句，把100年間中國社會的發展和變遷聯綴起來。通過新鮮生動的語言，使大家在治亂興衰的歷史經緯中看到豐富多彩的細節，看到更為具體和更個性化的歷史畫面；使大家能更好地理解歷史發展的社會基因，更好地明白歷史的風云變幻。

·22.2萬字

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元史通俗演義

中華歷代都是漢族相傳，其間或有少數民族入寇中原，亦忽盛忽衰、自來自去，五胡、契丹、女真鐵騎雖威焰熏天，但終不能統一中國。蒙古源流，原本為唐朝時候的室韋分部，向居中國北方，打獵為生，自成部落。初服金邦統領，至鐵木真出世，遂統一蒙古各部，養成勢力。蒙古鐵騎遂西征歐羅巴，未幾南下，滅金侵宋。南宋覆滅，蕩蕩中原竟被那蒙古大汗囊括以去。一朝天子一朝臣，居然作了八十九年的中國皇帝，這真是有史以來的創舉！卻不知，蒙人性情暴虐，待民苛刻，天下疲憊，竟激起無數民變，就中出了一位朱元璋，硬是把元朝天下生生奪去。有的說是天命，有的說是人為，小子也莫名其妙，只好就史論史，把蒙古興亡的事實，演出一部《元史演義》來。

·30.5萬字

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北平：我的1949（“城市紅色記憶”叢書）

本書依托全國政協文史資料選擇北平解放前后重要歷史人物口述文章整理編排而成。全書共分四章，分別從地下斗爭、北平和談、國民黨黨政部門起義接管與解放后的北平建設等方面，以第一人稱親歷口述的視角詳細展示了北平解放前后的重要事件和人物的活動。

·22.3萬字

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歷史的游蕩者

本書為史界鬼才李碩的勇氣之作，是一場思想之旅，更是一部學術自傳，視野廣闊，兼顧政治史、社會史、法律史、思想史諸多領域：從周幽王的上古世界，到林則徐的晚清帝國邊疆；從《真誥》中的“仙人”和修道者，到孝文帝時代的悲劇官僚；從一個個隱入塵煙的飲食男女，到法律史中危險而愉悅的禁忌之愛；從拉鐵摩爾的北部行旅，到霍布斯政治學說吊詭的成因；從蠡縣大食堂，再到荒野之中河西走廊盡頭的漢代城郭遺址……從史實出發，12段學術游蕩，史料爬疏與故事構建之外，更洞察人心，努力還原時間深處鮮為人知的幽微與真相。

·25.8萬字

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依然如舊的月色（學術隨筆集）

本書初版于2014年。由幾類文章匯編而成，長短不拘，比較輕松可讀。增訂本的部分篇目做了調整，有增有刪。作為茅海建教授為數不多的學術隨筆集之一，可以見其內心活動的真實寫照、史家的性情表露。“依然如舊的月色”，是作者對其當年確定學術路徑的篤定與堅守。其中有一組圍繞晚清文化生活史的文章，可以看作作者利用海量檔案閱讀中的邊角余料做出的小題目。如，關于“湖湘文化”；關于龔自珍；慈禧太后、光緒帝、攝政王載灃等清末帝王的教科書；讀張之洞、醇親王府、李鴻藻等處檔案所見禮單、貢品，從高官大員的送禮活動，梳理出晚清上流社會的變化，扎實詳明而饒有趣味。

·21.1萬字

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我所思之在海南

《我所思之在海南》是鐘業昌同志近40年來有關海南改革開放與發展問題研究的論文集。本書收文49篇，圍繞海南開放和開發建設的歷史進程，根據世界及亞太地區經濟發展的態勢、經驗和我國對外開放的形勢，從不同的角度、不同的層次研究和探討海南的經濟發展及相關問題。本書的出版對于人們了解海南開放和開發建設的歷程，增加對海南全島建設自由貿易區和探索建設中國特色自由貿易港重要意義的認識，將起到重要的啟示作用。

·33.7萬字

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冷月孤燈：唐浩明讀史隨筆集

曾國藩為什么不做皇帝？曾國藩是漢奸賣國賊嗎？曾國藩是如何識人用人的？曾國藩晚年位極人臣時為何深感痛苦與無奈？梁啟超向曾國藩學習什么？……唐浩明四十年來隨筆精選，解讀歷史上真實的曾國藩和他的朋友圈，揭秘歷史小說的創作心得和背后的精彩故事。

·24.4萬字

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秦漢英雄氣運

《秦漢英雄氣運》選取作者近年關于秦漢史研究以隨筆、短論以及并非十分專深的論文形式發表的若干成果，從英雄主義、進取精神、開放胸懷等方面介紹秦漢時期我們民族精神具有歷史積極意義的時代特色。通過通俗解讀歷史學知識的方式，與讀者一起深化對中華民族優秀文化傳統的認識、理解和說明，以利于繼承其中適應現代社會文化生活的內容。

·23.3萬字

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中國人的智慧

中國哲學史是中國人重要的智庫，諸子百家、佛教禪宗與宋明理學是中國主要的思想傳統。本書即以此為中心，展開對“中國人的智慧”的探討，涉及的主要代表人物包括：孔子、老子、墨子、孫子、孟子、莊子、惠施、公孫龍、荀子、商鞅、韓非、王弼、嵇康、慧能、馬祖、朱熹、王陽明等。從理解經典出發，對思想個案進行探討，體會先賢的問題意識、提問與思考方式、分析與解決問題的能力，以及面對理論與實際困境難題的應對方法。從中發掘豐富的人生、倫理、生態、管理等方面的智慧，進而走近古代大哲的心靈世界。

·25.1萬字

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品人錄

本書節取了歷史上各個時期有關各類人物的品評及相關故事，使人們從不同的角度去品味“人”這一復雜的社會因素，于趣味與哲理中得到啟示。重點不在于深刻、細致地品評、剖析某一歷史人物，而是節取其中一部分人物在為人處事當中的表現，以及當時人或后人對該人物的品評，來展示人物的某些品性、特質，可以是全面性、概括性的，也可以是某一個側面，能使讀者在輕松的氛圍中獲得知識、受到啟示。讀者可以在品味人、事的過程當中感受人生，并從中省察自身，了解世人，從而更好地感知人與社會，創造更加和諧、輕松的生活。

·23萬字

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危世圖存：中國歷史上的15次中興

改革是為了拯救危機，中興則是改革成功的典范。本書梳理了中國歷史上的少康中興、盤庚中興、光武中興、孝文中興、景圣中興、弘治中興等15個“中興”盛世，對當時的改革動機、改革措施、人才任用，以及社會政治、經濟、文化及人民生活諸方面進行了深入的剖析，并作了較為深刻的反思，注重探討改革的歷史經驗與教訓，對于今天努力實現民族的偉大復興有著較為重大的借鑒和現實意義。

·26.3萬字

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沙盤上的命運

作者李菁歷時多年，對中國現代歷史上重要戰爭、民國風云人物等的當事人或他們的親屬、朋友、同事、學生等進行口述實錄，或挖掘與爬梳湮沒的資料……鮮活地呈現當年的人和事，生動地還原歷史細節；讀來真是感受到無論是誰的人生，終如在沙盤上充分演繹后，一切歸于沉寂！所寫人和事都是讀者相對熟悉的：1937年的淞滬會戰、1941年的遠征軍、1948的國共沈陽戰役等重大戰役；溥儀、張學良、汪精衛、曾仲鳴、陶希圣、李鴻、劉文輝、于右任8個在民國及后來時代的命運沉浮；還有蔣、宋、孔、陳四大家族“族長”及其家族后來的變遷。

·21.7萬字

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為中國尋找現代之路：中國留學生在美國（1900—1927）（第二版）

本書選擇20世紀最初三十年中國赴美留學生為關注點，考察這一時段中國學生赴美留學的經歷和選擇，從中透視幾代留美學人為中國尋找現代之路的思想和社會實踐軌跡。不僅僅關注教育史和中美文化關系史，更關注兩種文化交匯沖撞中蛻變出來的“現代”中國人如何組織留學生社團，呼應國內的憲政運動；重新定位知識階層與國家的關系；面對種族歧視；處理婚姻與愛情問題；“現代”的業余生活等，尤其對少有人關注的女留學生群體的經歷和思想進行了饒有興味的探究。立論基于大量第一手資料，使歷史鮮活可感。此次再版增加了一篇長文《四位留學前輩的故事》作為附錄，寫得動情入理，幫助我們更好地理解孟治、章元善、鄒秉文、潘光旦四人乃至那一代留美學生的人生際遇和心路歷程。

·22.2萬字

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歷史的嚴妝：解讀道學陰影下的南宋史學

本書作者是一位地道的美國人。這是他研究中國宋代人物和文獻的一部論文集，包括7篇專文和1篇書評。原用英文寫成并在西方學術期刊正式發表過，現經過多方努力，已譯成中文。書中運用文本考古學的方法——即深入分析研究歷史文獻產生和流傳、改造的歷史，力圖恢復文獻本身的面貌，還原文獻作者原本的真實意圖及被篡改的經過，在個別案例中甚至建立起一個文獻不斷被后人改造的鏈條，揭穿了許多歷史真象，如秦檜和蔡京的功過善惡、金人攻陷汴京的隱曲等。通過細密的文獻考證，作者證明了李燾《續資治通鑒長編》與李心傳《道命錄》等史家著作的可信度，同時使朱熹及其后來道學家對歷史文獻大做手腳的事實浮出水面，撥云見日，令人耳目一新，使人們對11－12世紀那段宋代歷史產生顛覆性的認識。

·22.3萬字

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讀史的智慧（修訂本）

讀史的智慧（修訂本）》為初版的修訂本。與初版相比，《讀史的智慧（修訂本）》在面貌上改變較大，主要刪去了原書中的四篇長文，補入作者最近五年來新寫成的一些書評和學術評論文章，抽換文字逾十萬數，而在文章的編排體例上全書則趨一致。就像作者所一貫主張和踐行的那樣，收入書中的這五十篇文章一方面具有高專業水準，另一方面又有者很強的可讀性和新鮮感，書里不時閃現出來的許多銳利見解和生動流暢的議論，不但給讀者的思想觀念造成一定沖擊，而且在對歷史的照察和體悟方面最是予人智慧的啟迪。

·23.9萬字

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西序弦歌：西北聯大簡史

《發現西北聯大》叢書，在挖掘梳理大量珍貴史料和深入訪談的基礎上，全面真實生動地再現西北聯大的歷史，完整呈現現代中國高等教育的歷史淵源與發展脈絡，傳承和弘揚中華民族不屈不撓的意志和興學強國的聯大精神。本書是該叢書中的一本，《西序弦歌：西北聯大簡史》分六部分編寫：壹平津烽煙；貳臨大初創；叁改稱聯大；肆五校合分（上）；伍五校合分（下）；陸今世傳承。書稿第一手檔案史料與口述回憶印證、紙面材料與實地考察互補、學術論述與故事講述并舉、縱向的階段性歷史事件記述與橫向的小故事相結合，有血有肉，圖文并茂。總結西北聯大的意義及其對中國、西北高等教育發展的作用、啟示，傳承和宏揚中華民族不屈不撓的意志和興學強國的大學精神。

·26萬字

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徘徊：公元前的廟堂與江湖