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盛世興藏。隨著我國政治、經濟等各方面實力不斷增強，建設文化強國的呼聲越來越高，對傳統文化遺產的保護利用和傳承發展也逐漸受到各級政府及廣大人民的重視，博物館及歷史名勝古跡成為游客最感興趣的網紅打卡地，文旅融合作為新時代的新業態一躍成為新的經濟增長點……由此也引發了人們對文物及文物保護的更多思考和討論。本書以深入淺出的語言介紹了文物保護中最基礎、最典型的100個問題，是了解文物保護知識直接、有效的科普讀物，有助于對文物保護基本概念、原則和制度等專業知識的理解和學習，希望通過專業性的分析為初涉文物保護的相關人員及對文物保護感興趣的讀者提供一份便捷直觀、生動具體、豐富多彩的答卷。

·5.5萬字

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文物虛擬復原關鍵技術研究：以秦始皇兵馬俑為例

本書選取秦始皇兵馬俑為典型案例，探討“一帶一路”沿線文物可以采取的虛擬復原技術。作為國家自然科學基金項目、陜西省社會科學重大理論與現實問題研究項目，本書重點討論“一帶一路”沿線文物的數字化保護方案，針對以兵馬俑為代表的剛體文物碎塊確定三維數據模型，采取基于斷裂面上多特征的碎塊匹配方法，將相鄰碎塊進行匹配拼接，從而實現文物的虛擬復原，以此對“一帶一路”沿線文物的虛擬復原進行技術可能性的探討。

·7.8萬字

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來自文物的聲音（英文）

本書收錄了作者為寧夏博物館各文物撰寫的英文解說詞，分為兩部分內容：史前至清朝的寧夏通史及寧夏巖畫，兩部分內容完全按照寧夏博物館寧夏通史展廳與寧夏巖畫展廳的參觀順序設計排版，可以使讀者初步了解寧夏歷史及特色。

·1.7萬字

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石學蠡探（山東大學中文專刊）

石學，即“金石學”之“石學”，是研究并運用石刻文獻之學。葉國良先生秉屈萬里之傳，受孔德成之業，研治石學有年，多有建樹。葉先生認為石學分為二支，一曰“括例”，總結碑志撰文通例，結合禮俗制度、碑版沿革等，為研治碑學之門徑；二曰“考證”，運用石刻資料，補正經史，于治經讀史、研究古代社會，裨益甚鉅。二者互相為用，不可偏廢。本書為葉國良先生《石學蠡探》與《石學續探》的合編，深入論述了東漢官宦冢墓碑額題寫職官“題尊”之例，與唐宋以降“題終”不同；石本與傳世刻本異文產生的原因、如何互校以及互校的用途；失姓碑志如何考證；韓愈碑志文與前人的異同及對后世的影響，等等。對東漢至清代的諸多碑志逐一做了細致入微的考證，兼涉經學、職官、典制、文學、傳記等相關領域的研究。又對元明清十二部總結石例的著述作了評議，具有學術史意義。全書考證精審，括例貫通，對初涉金石學和專門研究者定多啟發。此次出版，在影印臺北大安出版社版的基礎上，復對全書進行了校訂修正。

·1855字

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吐魯番出土官府帳簿文書研究

本書以新疆吐魯番地區所出中古官府雜帳簿文書為研究對象，探討上迄十六國高昌郡，經闞氏、麹氏高昌王國，下至唐代西州時期，中國地方政權及統一王朝治理吐魯番地區的經濟、政治制度。北涼計貲出獻絲帳、闞氏高昌某郡綵毯帳、唐某年西州高昌縣更簿、開元時期北庭客使領料錢抄等吐魯番出土官府帳簿文書，進一步證明2000多年前新疆吐魯番地區設置高昌郡，推行郡縣制，其政治、經濟文化進程與內地已融為一體，密不可分。不僅如此，在某些領域往往還能開啟變革之先河，對后世影響深遠的藩鎮制度、宦官監軍制等唐代重大制度變革都濫觴于此。

·16.4萬字

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實證與尋根：教育部西北藝術文物考察（1940-1944）

抗戰時期，國民政府組建了由王子云擔任團長的教育部藝術文物考察團，對西北等地區（陜西、甘肅、青海、河南）進行了民間藝術文物的田野調查與研究，系統整理和研究了40年代西北地區被傳統繪畫史學所忽視的無名藝術文物，本次西北調查的主要研究對象分四大門類：雕塑、建筑、繪畫、民間風俗，工作項目主要從兩條主線出發，即：尋找“藝術史的田野”和尋找“藝術的田野”。教育部組織本次西北考察對無名藝術史的研究，成果豐碩，且后續研究持續了較長時間，直接影響了王子云后半生的學術取向和研究特色。本書即為對這一考察活動的全面系統的研究。

·19.2萬字

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秦封泥集存（全2冊）

秦封泥是復原秦代職官制度、地理制度極為重要的出土文獻。由于其多為盜掘出土，分散收藏于國內外公私藏家，陸續發表在各種圖書、期刊、報紙、網頁，造成學者利用的巨大困難。有鑒于此，《秦封泥集存》對已公布的秦封泥資料進行全面收集，并根據封泥拓片、照片等內容進行去重處理，以求獲得迄今為止最全面的封泥品種、數量等信息，這將對秦的職官郡縣構成、變化以及秦的歷史研究等產生重要影響。

·18.1萬字

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殷墟甲骨卜辭文例研究

本書對殷墟甲骨刻辭的文例進行系統研究，主要內容有：卜辭的類型研究，包括基本類型和復雜類型；大版龜甲卜辭的類型和對貞卜辭的類型統計分析；卜辭文例專題研究，對重貞、對貞、選貞暨補貞四種在甲骨卜辭類型中所占比例較高的卜辭類型進行專題研究，內容包括卜辭的對稱與不對稱、正負關系、布局位置、行款方向等；對三角關系的卜辭、三卜式卜辭、三角形式排列的卜辭暨“千里路”進行專題研究；兩種主要甲骨卜辭類型對貞和重復對貞的排列形式專題研究；同版上對應位置、相距位置、相鄰位置、相間位置暨斜向相對位置卜辭與卜辭之間的關系專題研究；卜辭文例研究成果的應用研究；通過文例所反映出來的商代占卜制度、思維方式、文化觀念、審美心理的研究；甲骨卜辭文例對后世的影響，卜辭文例與《周易》八卦暨六十四卦的比較研究。

·9.7萬字

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鴕鳥蛋皮串珠：不止于裝飾

原始藝術的起源是一個古老而時尚的話題。在舊石器遺址內發現了大量鴕鳥蛋皮串珠，這些非實用性產品被認為是古人類精神領域內發生變化最生動、最具體的代表，是原始藝術創作起源和現代人類行為的早期記錄。本書綜合運用國內外考古成果，以我國出土的鴕鳥蛋皮串珠為例，來探討舊石器時代個人裝飾品的生產工序及其象征性意義，為分析解釋古人類象征性行為的產生與發展、原始藝術的起源與傳播提供一個重要的啟示。

·5.3萬字

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黑水城出土元代律令與詞訟文書整理研究

黑水城出土元代律令與詞訟文書是研究元代法律制度的重要一手材料。本書共收錄了中國、俄羅斯、英國收藏的307個編號的黑水城出土元代律令與詞訟文書，糾正了以往錄文中的部分錯訛之處，以期為學界提供一個相對準確且完整的本子。對黑水城出土元代律令文書的考釋研究，不僅可以一睹《大元通制》《至正條格》等元刊本與今本之異同，還可以了解元代基層審判中沿用古律、重視詔敕的特點。對黑水城出土元代詞訟文書中術語、訴訟審判、職官機構、罪案的研究，則是在直接揭示元代基層訴訟與審判程序的同時，也為研究元代基層職官制度史、社會生活史等內容提供新的線索。

·13.5萬字

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殷墟出土陶器

殷墟被譽為中國考古的圣地，殷墟考古九十年來，發現了豐富的殷商文化遺存，出土了大量陶質類文物，可分為普通陶器（或稱粗泥陶）、白陶、硬陶、原始瓷和釉陶等類。通過對包括陶質類文物在內的殷墟文化遺存的綜合研究，建立起了晚商文化的分期體系，可與《殷本紀》記載的、經殷墟卜辭中王譜訂正的商王世系大致對應。以研究殷墟文化的內部構成以及形成、變化為基礎，可進一步探討商文化、商文化與周邊青銅文化的關系以及人群的互動等問題。

·7.2萬字

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云岡：人和石窟的1500年

陳丹青推薦！從北魏到AI時代，一本書了解云岡石窟的前世今生。圖文并茂，70余幅黑白攝影珍貴資料，10張高清滿版大圖，領略云岡石窟藝術的精妙與慧心。內含路線指南，游覽云岡石窟前不應錯過的必備之書。云岡石窟是北魏時期由皇家開鑿的石窟群，是中國石窟藝術寶庫中不可錯過的瑰寶。《云岡：人和石窟的1500年》是關于云岡石窟與歷代云岡人的歷史非虛構作品，講述了一段關于“人的信仰”“人的工程”的故事。“一千五百年前，人們虔誠發愿，要在靈山巨巖之上營造出一個勝極的佛國。”北魏時期，在文成帝的支持下，曇曜主持云岡石窟的開鑿建設。孝文帝、馮太后時期，石窟建設愈發興盛，北魏后期則逐漸衰微，云岡石窟歷經多次荒廢與重建，甚至一度經受著嚴峻的盜鑿考驗，直到近代被考古學家再次關注，才遏止了更多的國寶流浪海外。本書爬梳了云岡石窟的歷史沿革，亦講述了無數云岡人的故事：一舉奪回學術主動權的中國云岡學奠基人宿白先生，勇敢開辟新賽道的云岡守護者、云岡研究院院長杭侃，用古建筑學思路還原石窟工程營造的新一代學者彭明浩，保護石窟的文物醫生們，努力留下石窟今日樣貌的數字化采集工作者們……人是萬物的尺度，亦是文明的核心，云岡不但向世人展示跨越千年的石窟藝術之美，也彰顯了以短暫生命去連接永恒的人性之美。

·8.5萬字

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二十世紀敦煌漢文敘事文獻的西方英譯活動研究

敦煌遺書指以莫高窟藏經洞出土文獻為主體，在敦煌全境出土的古代文獻。作為敦煌遺書的重要部分，敦煌敘事文獻講釋了中國傳統的宗教哲學，載錄了特定歷史時期的民間文學和社會文化。20世紀以來，敦煌敘事文獻在西方文化語境中逐漸被譯介，成為傳播中國文化記憶的重要媒介。本書基于活動理論框架，采用描寫翻譯研究方法，系統探究了敦煌敘事文獻英譯活動的產品、過程與功能，重構了制約該活動的翻譯規范，提出了敘事文獻翻譯活動的方法論理據。

·16.1萬字

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疾病醫療考古初探：新疆青銅時代至早期鐵器時代

疾病考古是運用古病理學方法對人類遺骸所表現的疾病和創傷進行科學鑒定，并借助文獻資料、圖像和出土遺物對相關人群的社群關系、生業模式和文化習俗進行綜合分析的學科。本文綜合分析了已公布的38處新疆青銅時代與早期鐵器時代墓地與遺址的人骨材料，按地理概念劃分為阿爾泰山、天山、昆侖山3個單元，結合自然環境與歷史背景，對創傷、齒科疾病、先天畸形、腫瘤、關節疾病、呼吸系統疾病、傳染性疾病、新陳代謝與內分泌疾病，以及顱骨變形、鉆孔、頭骨環鋸等現象進行研究，客觀反映這一時期新疆地區的人地關系與族群沖突。

·12.6萬字

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文明探源：考古十講

本書內容通俗易懂又不失學術性，力圖從考古學視角探尋中華文明的起源和發展。內容涵蓋：考古學視角下的“中國”誕生史，中國文化美好象征符號——“鳳”的考古發現；以考古學實證說明民間傳說“禹會諸侯于涂山，執玉帛者萬國”的真實性；以瑪雅文明著名城邦洪都拉斯科潘遺址的“中國龍”介紹中美洲文明與中華文明的關聯；日本考古簡史；等等。本書不僅包括中國的考古發現，還將中國歷史文化放到世界大背景中進行分析，圖文并茂，生動有趣，讀后能夠更深刻地認識中華文明的起源。

·13.6萬字

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聲聞荒外：巴彥諾爾唐墓與鐵勒考古研究

巴彥諾爾唐墓是一處位于漠北草原的關中風格唐朝貴族墓葬，墓中發現了大量陶俑、壁畫等初唐風格的文物，同時發現了中亞、拜占庭風格的器物。該墓葬和漠北其他鐵勒考古遺址的發現，為唐代北方羈縻府州和草原絲綢之路等的研究提供了新史料。本書主要研究了巴彥諾爾壁畫墓的基本形制、壁畫、隨葬俑、金器、金幣等內容，還從唐朝羈縻統治時期的其他墓葬、城址、題記等方面，就唐朝在漠北的羈縻統治和草原絲綢之路的文化交流進行了探討。

·16.9萬字

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出土簡帛中的政治哲學

本書試圖從內在的邏輯根源上探尋先秦儒家政治理想從個人到社會的發展理路。立足于新近出土簡帛文獻資料，鉤沉致遠，考鏡源流；依托于傳世文獻，從字句的訓詁考證到篇章的思想探源，從個案的闡幽表微到整體的察勢觀風，溫故知新，曲盡原委。從先秦儒家宗教性的天人關系、誠信社會何以建立、性情思想的獨特價值、倫理思想的現代性、從文本的差異到思想的差異、政治哲學的理想等六個方面來討論在新近出土簡帛文獻中先秦儒家建中立極、品物流形的政治理想。筆底波瀾，云蒸霞蔚。

·15萬字

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大唐的顏色：唐三彩面面觀

本書作者通過對博物館藏品和已發表資料的研究，依據考古報告和歷史文獻，從功能、出土地、品類、數量、質地、使用痕跡等方面討論唐三彩的屬性，同時，結合古代文獻，對唐朝時期的唐三彩諸問題進行探析。此外，作者還根據自己的經驗，提出了對唐三彩的鑒賞心得。

·10.2萬字

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從考古發現中國

本書是人類學家張經緯的首部考古學、歷史學主題書評集，分為“考古”、“中國”、“神話”、“方法”和“諸野”五大板塊。考古、歷史著作固然厚重、深沉，但當我們用人類學思維重新理解中國文明的方方面面，或許就能從那些作品中，品讀出意想不到的新意。從這個意義上講，這本文集中的諸多評論，不僅能通過全新的角度幫助我們更好地“讀懂”文獻，反思當下的考古和歷史研究成果，還能讓有關中國文明的研究者擁有更寬廣的視野和胸襟。

·15.5萬字

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中國社會科學院世界宗教研究所文博館珍藏古籍圖錄

中國社會科學院世界宗教研究所文博館內藏有珍貴的宗教典籍、文獻資料、手抄經卷，還有部分佛像、法器、宗教書畫、名人信札題跋等多種典藏文物。本書收録了文博館珍藏的古籍文獻六十九種，多數為明清善本，且有幾種是目前極為珍貴的孤本，如《淵穎吳先生文集》被鑒定為元刻本，是目前僅有的三套古籍善本之一，且保存非常完整。作者對此數十種古籍逐一進行整理，內容包括圖書基本信息、作者簡介、內容簡介等，并附有高清書影。