临海麻将白板万能

“都城風(fēng)物”選取中國(guó)古代著名都城長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、杭州相關(guān)的名著四種：包括駱天驤《類編長(zhǎng)安志》，記錄從西周、漢唐到宋元的長(zhǎng)安古跡，以及相關(guān)史事；楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》，記述北魏時(shí)代洛陽(yáng)城市建制和佛寺建筑，以及相關(guān)政治、文化、風(fēng)俗、人物、藝文、中外交往等；北宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》，記述北宋開(kāi)封的皇城建筑、城內(nèi)各坊、民眾的飲食起居、歲時(shí)節(jié)令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林舊事》，追憶南宋都城臨安城市風(fēng)貌，詳述朝廷典禮﹑山川風(fēng)俗﹑市肆經(jīng)紀(jì)﹑四時(shí)節(jié)物﹑教坊樂(lè)部等情況。

·17.9萬(wàn)字

會(huì)員

顯微鏡下的成都

一只四川蟋蟀，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，“在鄉(xiāng)愁者的心窩”，唱了近30年的歌；數(shù)十年心血構(gòu)筑迷人微觀世界，百年川地歷史講述“另一個(gè)中國(guó)”；收錄全新未刊訪談，選入數(shù)十幅珍貴插圖，麻將研究首次結(jié)集出版；作者五次校訂，歷時(shí)三載成書，精選精編。《顯微鏡下的成都》是著名歷史學(xué)家、中國(guó)微觀史研究代表人物王笛教授30年作品精粹。全書以四川地區(qū)四個(gè)特殊的歷史/文化現(xiàn)象街頭、茶館、袍哥、麻將作為具體個(gè)案，將目光投注在小販、茶客、堂倌、甕子匠、普通市民等小人物的身上，通過(guò)檔案、口述史、地方志、小說(shuō)、竹枝詞、調(diào)查、新聞報(bào)道、圖片等多種資料，還原了四川，尤其是成都地區(qū)的日常生活記憶，細(xì)致入微地繪制了一幅中國(guó)腹地大眾公共生活的生動(dòng)畫卷。通過(guò)這種有情的敘事史，人們得以真正深入不同于沿海、華中等城市的“另一個(gè)中國(guó)”，發(fā)現(xiàn)普通民眾充滿活力的生活世界及其頑強(qiáng)的文化延續(xù)性。

·18.6萬(wàn)字

會(huì)員

滄桑濮州

濮州是中華民族的發(fā)祥地之一，中華文明肇始之域。《滄桑濮州》旨在以翔實(shí)的史料、靈動(dòng)的篇章、鮮活的圖片，通俗的語(yǔ)言，比較全面而又簡(jiǎn)要的介紹濮州從上古時(shí)期到隋朝設(shè)州、民國(guó)撤州這幾千年的歷史文化、傳統(tǒng)文化，包括陵谷變遷、歷史沿革、文化遺存、歷史事件、人文典故、名人薈萃、傳世詩(shī)文、民間故事、風(fēng)土民情、方言諺語(yǔ)、名老字號(hào)等。

·11.3萬(wàn)字

會(huì)員

清代下層女性研究：以南部縣、巴縣檔案為中心

本書利用清代南部縣、巴縣檔案，對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)處于“失聲”狀態(tài)的清代下層女性群體進(jìn)行了全面而深入的研究，包括其生存環(huán)境與生活狀態(tài)、親屬關(guān)系與人際往來(lái)、家庭地位與社會(huì)處境，以及地方習(xí)俗觀念和不同的基層社會(huì)勢(shì)力給下層女性的人生帶來(lái)的影響。同時(shí)，本書從女性的視角審視清代的兩性關(guān)系、家庭矛盾、階層對(duì)立和司法公平等問(wèn)題，力圖生動(dòng)、客觀地呈現(xiàn)清代下層女性群體的歷史形象，探討清代社會(huì)階層、性別觀念、官方意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)和文化的變遷以及女性的自我覺(jué)醒等問(wèn)題，在一定程度上完善學(xué)界對(duì)清代下層女性的認(rèn)知，使其與中上層女性一起構(gòu)成傳統(tǒng)中國(guó)女性的歷史全貌。

·18.9萬(wàn)字

會(huì)員

綏德黨氏莊園

黨氏莊園位于陜西省綏德縣，由黨氏家族第四世開(kāi)始修建，經(jīng)六代人不斷擴(kuò)建，形成了以窯洞為主體的若干個(gè)四合院組成的集群村落。它不僅具有典型的窯洞風(fēng)貌，還是建筑領(lǐng)域的奇觀，滲透著濃郁的陜北風(fēng)情，是黃土高原上北方民居傳統(tǒng)建筑文化的縮影。是純正本真的“陜北印象”和“陜北風(fēng)貌”。《陜北黨氏莊園————未曾遠(yuǎn)去的村落》由中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，著名攝影家秦嶺拍攝，該書以圖片配合文字的方式，完整展現(xiàn)該民居瑰寶的風(fēng)貌。

·2.4萬(wàn)字

會(huì)員

梯航百貨萬(wàn)國(guó)商：海上絲綢之路貨幣與貿(mào)易·泉州（修訂版）

“海上絲綢之路”是中國(guó)與外國(guó)貿(mào)易往來(lái)和文化交流的海上大通道，是迄今所知最為古老的海上航線。泉州是“海上絲綢之路”的重要起點(diǎn)之一。本書從絲綢之路的興起寫起，以泉州為視角，介紹了唐五代時(shí)期的泉州港交通、造船技術(shù)、對(duì)外貿(mào)易等情況，重點(diǎn)介紹貿(mào)易中流通的各個(gè)時(shí)期的貨幣情況，并配以精美圖片，讓我們重識(shí)這些海上絲路貨幣以及相關(guān)文化遺存的歷史，追憶當(dāng)年沿線各國(guó)在海上絲路貿(mào)易中和平共榮的盛景。

·7.6萬(wàn)字

會(huì)員

臺(tái)灣激蕩七十年

臺(tái)灣，東臨太平洋，南界巴士海峽，北鄰琉球群島，西與福建隔海相望，地產(chǎn)豐富，景物宜人，文化濃厚，一直以來(lái)都被稱之為“中華寶島”。自古以來(lái)，臺(tái)灣就是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。在中國(guó)的古代文獻(xiàn)里，臺(tái)灣被稱作“瀛洲”、“夷洲”和“流球”等，元代的時(shí)候就在澎湖設(shè)立了巡撫司，明代鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后設(shè)立東寧省及承天府。清朝時(shí)期，鄭成功后人在臺(tái)灣設(shè)立臺(tái)灣府以及臺(tái)廈道，后來(lái)清廷又改設(shè)為臺(tái)灣省，臺(tái)灣這一名稱才正式確定，后來(lái)一直沿用到現(xiàn)在。

·11.1萬(wàn)字

會(huì)員

銀川市工作志地方志

本書是一部真實(shí)的新方志編修史，也是社會(huì)主義制度下方志編修的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，堪稱銀川市20多年來(lái)修志的實(shí)錄、全史、通鑒和珍貴的檔案，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實(shí)用性和存史、咨詢的價(jià)值。

·14.6萬(wàn)字

會(huì)員

太倉(cāng)史話（中國(guó)史話·社會(huì)系列）

太倉(cāng)因春秋時(shí)期吳王在此設(shè)立糧倉(cāng)而得名，是著名航海家鄭和七下西洋的起錨地、江南絲竹的發(fā)源地、婁東文化的發(fā)祥地，也是牛郎與織女的傳說(shuō)的降生地，在婁東文化與江海文化的交融相匯中形成了“精致、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的城市精神。《太倉(cāng)史話》系統(tǒng)地介紹了太倉(cāng)由古至今的特色文化、歷史沿革及現(xiàn)代風(fēng)貌，有利于人們?nèi)轿坏仡I(lǐng)略太倉(cāng)的千年魅力。

·7.6萬(wàn)字

會(huì)員

光陰里的老北京

《光陰里的老北京》一書從地名說(shuō)故、景觀掌故、民俗風(fēng)物、名人逸事、往事鉤沉等多個(gè)方面講述老北京那些地名的由來(lái)、街頭巷尾的奇聞趣事以及展現(xiàn)北京歷史文化名人掌故。例如“豐臺(tái)何以稱‘花鄉(xiāng)’”“歷史上到底有沒(méi)有‘頭柱香’之說(shuō)”“紫禁城里‘不務(wù)正業(yè)’的皇帝”等等，細(xì)細(xì)品味，本書可稱為一部老北京趣事的百科全書。

·19.8萬(wàn)字

會(huì)員

發(fā)現(xiàn)另一個(gè)深圳：深圳78街“全景畫像”（坪山）

該書是中共深圳市委組織部主編，會(huì)同文旅、傳媒等單位，依托深圳市基層全覆蓋調(diào)研成果編寫而成，著眼于深圳市86個(gè)街道，一區(qū)一冊(cè)，全面剖析全市各街道的地理、歷史、人文、產(chǎn)業(yè)、自然風(fēng)光等要素，既可以讓初次來(lái)深的游客對(duì)深圳各街道有初步了解，也可以幫居住多年的本地居民補(bǔ)全對(duì)居住街道認(rèn)識(shí)。

·5.9萬(wàn)字

會(huì)員

寧夏史話（上）

本書敘述了寧夏史前至西夏滅亡的歷史，詳細(xì)敘述了這段歷史時(shí)期發(fā)生在寧夏的重要事件，以及對(duì)寧夏歷史產(chǎn)生了重要影響的人物

·19.1萬(wàn)字

會(huì)員

有故事的鳳凰山公園

本書通過(guò)大量而詳實(shí)的圖片和真實(shí)故事，展示了鳳凰山的歷史，讓人們了解到鳳凰山對(duì)唐山這座百年工業(yè)城市的貢獻(xiàn)和見(jiàn)證，全面客觀記述了1949年以后公園歷次建設(shè)的進(jìn)程，再現(xiàn)了鳳凰山公園在唐山大地震搶險(xiǎn)救災(zāi)過(guò)程中發(fā)揮的重要作用，描述了震后公園恢復(fù)建設(shè)的成果,著重記述了2007年市委市政府做出改建和擴(kuò)建鳳凰山公園的決定以后，拆除了鳳凰山公園周邊的工人文化宮、人防辦公樓、花卉市場(chǎng)、園林局辦公樓及公園內(nèi)所有的建筑設(shè)施。使公園的面積由原來(lái)的19.72公頃擴(kuò)大到了43.25公頃。重新規(guī)劃，重新建設(shè)。使公園的功能更加完善，百姓游園更加方便，從而使民生福祉不斷攀升。

·3.8萬(wàn)字

會(huì)員

燕趙文化研究（第3輯）

《燕趙文化研究》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦，設(shè)有域外博覽、語(yǔ)言文化、思想之域、理論之維、蓮池書苑、名家訪談、碩博論壇等欄目，重點(diǎn)刊登體現(xiàn)燕趙地域文化研究最新成果和反映燕趙傳文化現(xiàn)代傳承與發(fā)展的學(xué)術(shù)論文、報(bào)告、評(píng)論、隨筆和訪談錄等。

·12.6萬(wàn)字

會(huì)員

西北考察日記：1940-1941

1940年6月國(guó)民政府教育部成立了西北藝術(shù)文物考察團(tuán)，王子云為團(tuán)長(zhǎng)，編制12人，成員多為國(guó)立杭州美專畢業(yè)的學(xué)生，何正璜女士剛從日本東京高等美術(shù)專業(yè)畢業(yè)回國(guó)，也加入其中。任務(wù)是以敦煌為重點(diǎn)，對(duì)西北陜、甘、青等省進(jìn)行藝術(shù)文物考察，為保護(hù)打好基礎(chǔ)。這是我國(guó)歷史上第一次政府行為的敦煌考察，也是首次運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法和技術(shù)手段對(duì)敦煌莫高窟全面的調(diào)查和清理，為日后保護(hù)敦煌做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。何正璜女士的日記重現(xiàn)了這段歷史。

·7.9萬(wàn)字

會(huì)員

海上絲綢之路：寧波的歷史與未來(lái)

本書深刻闡釋并對(duì)比分析了“海上絲綢之路”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的內(nèi)涵，提出了“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略意義。通過(guò)系統(tǒng)地梳理寧波在“海上絲綢之路”歷史地位的演進(jìn)，提出其特點(diǎn)，并總結(jié)出“海上絲綢之路”形成和發(fā)展的條件。同時(shí)，通過(guò)對(duì)寧波新時(shí)期在“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)中的SWOT分析，確定寧波在“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)中的發(fā)展定位，并提出寧波實(shí)現(xiàn)“21世紀(jì)海上絲綢之路”目標(biāo)定位的發(fā)展路徑。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

長(zhǎng)江文明

人類文明是江河的贈(zèng)禮。長(zhǎng)江流域與黃河流域同為中華文明的發(fā)祥地，這是史學(xué)界的共識(shí)，也是中華文明滿天星斗、多元一體的印證。自唐宋以來(lái)，中華文明的重心逐漸由北向南轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)江孕育并見(jiàn)證了數(shù)千年來(lái)中國(guó)歷史的勃興與流變。本書縱覽古今，在全球視野之下，綜合介紹了長(zhǎng)江文明得天獨(dú)厚的自然條件、文化優(yōu)勢(shì)，及其發(fā)展歷程、文化分區(qū)。長(zhǎng)江全流域資源豐厚、人文興盛、經(jīng)濟(jì)繁榮，是中國(guó)文化歷史的重要符號(hào)，至今仍保持著強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，維持著中華文明的持久生命力。在這本書中，作者以圖文并茂的形式對(duì)長(zhǎng)江流域的自然與人文進(jìn)行了全方位介紹，并歷數(shù)了世界其他大河文明的發(fā)展歷程與特征，與長(zhǎng)江文明進(jìn)行對(duì)比辨析。自古以來(lái)，中華民族對(duì)長(zhǎng)江流域的認(rèn)識(shí)和考察也是逐步形成的，作者試圖在前人研究的基礎(chǔ)上打破區(qū)域阻隔，從中華文明的高度重新建立對(duì)長(zhǎng)江文明的整體性認(rèn)知，詳解長(zhǎng)江、黃河并立的文明格局，定義長(zhǎng)江文明的歷史角色。本書提綱契領(lǐng)、面面俱到，從時(shí)間、空間、自然、文化多個(gè)維度講述，同時(shí)又簡(jiǎn)明、易讀、豐富，是史學(xué)名家面向大眾推出的文化讀本，一書通曉長(zhǎng)江文明分支及內(nèi)核。

·15.8萬(wàn)字

會(huì)員

欒城史話（中國(guó)史話·社會(huì)系列）

欒城，三蘇祖籍，冀中形勝，2014年撤縣設(shè)區(qū)，坐襟省會(huì)南門。欒城自然條件優(yōu)越，生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，榮膺全國(guó)綠化模范縣、全國(guó)文明城鎮(zhèn)、全國(guó)園林縣城和全國(guó)衛(wèi)生縣城稱號(hào)。本書以史料為依據(jù)，以時(shí)間為順序，介紹欒城的建制沿革、地情風(fēng)貌、鄉(xiāng)賢事跡等，展示了古欒城深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也展示了新欒城的欣欣向榮。

·7.2萬(wàn)字

會(huì)員

墨爾本回憶錄

《墨爾本回憶錄》一文，便能幫助您從它起初的樣子，一點(diǎn)點(diǎn)更好地認(rèn)識(shí)這座城。比起晦澀抽象的史料，作為這段歷史見(jiàn)證人和參與者的羅夫·博爾德伍德，對(duì)于這段歷史有更多的發(fā)言權(quán)。他生于英國(guó)倫敦，后于1840年全家移居澳大利亞，并在墨爾本定居。他曾當(dāng)過(guò)牧羊場(chǎng)主，后任采金場(chǎng)的監(jiān)察官，期間一直堅(jiān)持從事寫作。與其說(shuō)他見(jiàn)證了墨爾本的發(fā)展改變，不如說(shuō)墨爾本寄托了他的年少輕狂的青春歲月，也因此他憑借自己的人生經(jīng)歷生動(dòng)詳盡地講述了那個(gè)時(shí)期墨爾本的故事。

·10.9萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)共產(chǎn)黨陜西省彬縣組織史資料（第四卷）

《中國(guó)共產(chǎn)黨陜西省彬縣組織史資料》（第四卷）是根據(jù)中共中央組織部關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨組織史資料續(xù)編工作的統(tǒng)一部署，在中共陜西省委、咸陽(yáng)市委的領(lǐng)導(dǎo)下，由中共陜西省彬縣縣委組織部負(fù)責(zé)編纂的。本書本著尊重歷史、求實(shí)存真的原則和“廣征、核準(zhǔn)、精編、嚴(yán)審、及時(shí)”的編纂工作方針，以陜西省宜君縣1998年6月至2007年5月彬縣地方黨組織和政權(quán)組織、地方軍事組織、政協(xié)組織、群眾團(tuán)體組織以及部分企業(yè)、事業(yè)單位機(jī)構(gòu)沿革變化和領(lǐng)導(dǎo)人名錄，同一時(shí)期中共陜西省彬縣組織工作大事記，并在黨組織的綜述中簡(jiǎn)明反映了中共陜西省彬縣縣委同一時(shí)期在履行職能職責(zé)方面所做的主要工作和取得的突出成就。

·15.5萬(wàn)字

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