有没有私人订制一款捕鱼机

出版是思想和知識公之于眾的重要媒介，上海則是中國近現代出版的發源地和中心。1949年以前，全國80%以上的出版機構集中在上海，90%以上的近現代學術著作在上海出版，上海出版事業引領了近現代中國新知識傳播與思想進步的潮流。2022年10月29日、30日，復旦大學歷史學系和中國近現代新聞出版博物館共同主辦了“近現代出版與新知識傳播”學術研討會，全國各地近50位學者參加會議，圍繞“出版與新知傳播”“出版與文化交流”“出版與商業互動”“辭書與教科書出版”“出版與新文化”“出版與科技知識”“出版與政治活動”七個專題展開探討。本書選編此次會議論文30余篇，研究涵蓋書籍史、閱讀史、印刷、翻譯、版本和目錄學等多元主題，體現了出版史研究的前沿動態。

·47.9萬字

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從隔離病人到治理環境

本書以工業革命為時代背景，運用跨學科的研究方法，從環境史視角探究英國霍亂防治歷程，重在梳理19世紀英國霍亂防治從沿襲傳統的隔離病人到治理“社會病”,再到治理“環境病”的發展演變，并分析這種觀念轉變和政策演變之間的內在張力及得失,從而立體展現英國霍亂防治的曲折性與復雜性。認為英國霍亂防治成功是政府重視、地方合作、社會支持、觀念更新、技術進步等多方共同作用的結果。描繪出一幅工業革命背景下霍亂-人-環境之間的互動畫卷,是環境史視角下疾病研究范式的有益探索，也為人與自然的和諧相處提供了鏡鑒。

·23.8萬字

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美國教育思想史

本書共分為七章。第一章闡述美國殖民地時期的教育思想；第二章闡述美國獨立建國到19世紀中期的教育思想；第三章闡述南北戰爭到20世紀初的教育思想；第四章闡述美國20世紀上半期的教育思想；第五章闡述二戰后至20世紀70年代的教育思想；第六章闡述20世紀80年代以來的教育思想；第七章闡述在美國有較大影響的教育哲學的演變和發展。

·38.6萬字

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觀念史論文集

本書是洛夫喬伊的代表作之一，是作者所倡導的觀念史理論運用于具體的觀念史研究的代表性論文的匯編。在書中，作者進一步探討了浪漫主義、進化主義、自然主義以及尚古主義等觀念。這部文集涉及思想史、哲學史、文學、歷史乃至造園藝術等諸多領域，論題廣泛，征引繁復，充分體現了作者以尖銳的批判精神，在多元世界探索“可理解性的”學術特色。

·24.3萬字

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南唐詩史

《南唐詩史》一書致力于詩史的鉤沉，以南唐三朝境內不同地域詩壇和詩人群體的興起落為焦點，詳考其發展演變過程，力求恢復作為五代十國詩歌重鎮的南唐詩壇的原貌，從而將南唐詩這一唐宋詩轉型過程中的重要環節縷述清楚。本書不但對南唐重要詩人如李建勵、李中、徐弦、鄭文寶等人的詩歌加以詳盡論列，也著重還原了由南唐入宋的詩人群之創作實績及其詩學典范和觀念的承傳本末，理清了南唐詩對宋初詩壇無可替代的作用和影響。同時，對于南唐詩所賴以生發的南唐文化，也試圖剖析其特質，厘清其淵源，諸如其博學之風和好尚“清貴”的藝術趣味對詩歌的影響、南唐宗室的文藝傳統及宋初文化格局中南唐形象的多歧等現象和問題的發現與解答，都是這一努力的體現。

·24.7萬字

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死刑：起源、歷史及其犧牲品

死刑是人類社會的所有刑罰中最為古老的一種刑罰。《死刑：起源、歷史及其犧牲品》是由德國學者卡爾·布魯諾·萊德撰寫的一部概述死刑歷史的著作，德文版初版于1980年，出版近四十年來被頻繁引用，已產生較大影響。卡爾·布魯諾·萊德在書中通過引用豐富的史料，探究了死刑的不同緣起，論述了從遠古到近現代數千年間死刑的歷史與各種具體行刑方式。通過分析不同的社會學和心理學觀點，他以細致的論述論證了死刑的社會功能。最后將那些支持和反對死刑的論據加以對照，并且提出了一些新觀點，這些觀點明顯地為反對死刑辯護。

·20.3萬字

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中國史學史：開創時期的代表性作品

《中國史學史》是中國史學史在開創時期的代表性著作，主要論述史官、史家、史籍的產生及官史、私史之區別；史學之重點在撰史、論史兩個方面；撰史途徑中的兩個轉折；史料在史學發展中的重要地位等。

·24.5萬字

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民族精神生活的藝術呈現：俄羅斯文學與文學史研究

本書為國家社會科學基金重大項目“蘇聯科學院《俄國文學史》翻譯與研究”的階段性成果，由該項目首席專家汪介之、項目五個子課題負責人和課題組成員分別撰寫的論文共32篇構成，內容主要包括翻譯蘇聯科學院《俄國文學史》的學術意義、俄羅斯一蘇聯學界俄國文學史編撰的學術歷程、編撰俄羅斯文學史的基本思路、關于俄羅斯文學與民族現代化進程之關系的歷史考察、俄羅斯文學經典作家作品研究、俄羅斯文學在中國的接受與闡釋等，在總體上顯示出重新解讀俄羅斯文學與文學史的創新意識。本書對于國內學界文學與文學史研究觀念的更新、研究方法的優化，對于推進外國國別文學研究、比較文學與世界文學研究以及整個文學研究領域的話語體系建設，都具有不容忽視的借鑒和參照意義。

·31.8萬字

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中古官修史體制的運作與演進（中古中國知識·信仰·制度研究書系）

本書討論漢魏南北朝時期官修史體制的發展。官修史體制是指一套由制度保障的資料收集、整理、編纂機制及相關職官建置，它是政務運作與修撰運作的聯結。本書從兩個視角觀察這一問題。一是如何組織史源。官修史體制將特定政務運作與紀傳史某部分對應，以保障史書取材。書中圍繞三個案例進行了討論：四夷列國傳與蕃夷朝貢，孝義類傳與旌表孝節、封贈忠烈，一般的宗王臣僚列傳與賜謚助葬。二是如何加工編纂。官修史體制雖然以修撰紀傳史為最終目標，但其持續運轉需要多種體裁配合。

·24.2萬字

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中國古代災荒賑貸制度研究

作為一項獨特的救荒養民策，賑貸一直是數千年荒政實踐的重要面向，一定程度上維系了中國古代小農家庭農業的延續和發展。相比于其他救荒措施一樣，賑貸雖然也內嵌于封建國家的官僚制度和治理體系，因而可以用維護統治、鞏固政權和實現持續剝削等政治話語進行解釋，但它在制度文化、運行邏輯、機制設計等方面，均具有自身的特殊性。一方面，災荒賑貸制度衍生于中國古代國家與農民的道義關系，同時推動著這種道義關系的不斷形塑。它以統治者對農民的道義責任為重要邏輯起點，以“仁”和“義”為核心評判準則。另一方面，在古代應急性救災舉措中，無償的賑給體現的是純粹意義上的救助，它與恩惠性的施舍并無二致，平價的賑糶則借助于市場機制，利用國家調控的價格向難以維持生計的貧民進行有條件的救助。

·31.6萬字

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金陵書局與晚清學術：1864—1911

金陵書局是晚清最負盛名的地方書局，也是最重要的官刻出版機構。本書對金陵書局的歷史分期、刻校人員、刻書標準等進行了較深入的梳理、討論，又詳考書籍數量，述其梗概，辨其史實，并揭示了晚清地方書局興起的復雜緣由及相關學者的論學活動。而值得注意的是，作者打通了出版史與學術史研究，試圖通過研究金陵書局來探討晚清的圖書出版發行和閱讀傳播，剖析士人的知識構成及思想狀況，揭示此時的儒學變化與新學發軔，較好地回答了書籍出版與學術文化衍變的關系問題。本書在考證史實上頗下功夫，提出的觀點也頗有創見，很受學界關注。

·23萬字

會員

從馬政到財政：明代中后期太仆寺的財政功能和影響

本書主要研究明代中后期太仆寺財政功能的產生及其對國家財政的影響問題。太仆寺歷來是管理國家馬政的中央行政機構，但自明代中后期開始，在賦役折銀化的大背景下，馬政賦役也開啟了折銀化的過程。兩京太仆寺所管轄的南北直隸和河南、山東部分養馬府州縣的馬戶差役、牧馬草場和馬匹等，越來越多地轉化為太仆寺的白銀收入，太仆寺因之逐漸成為錢糧衙門，建常盈庫專門管理白銀的存放和收支。明中葉以降，隨著皇室財政和國家財政的日益惡化，常盈庫中盈余的大量白銀被朝廷視為緩解各類財政危機的救命稻草，太仆寺因之被日益卷入國家財政之中，成為中央財政管理體系中的一個部分，發揮出巨大的財政功能，并對明后期的財政管理及緩解財政危機產生重要影響。本書利用大量一手史料，收集數千個數據，運用數理統計等方法對書中觀點進行嚴密的分析和論證，結論明確而可靠，是迄今第一部以財政視角系統研究明代馬政的專著。

·21.6萬字

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晚商農業及其生產組織研究

隨著新卜辭材料的公布以及植物考古浮選法的引入，晚商農業史有了重新研究的必要性和可能性，這對我們認識整個先秦時期的農業史有著較為重要的意義。本書以甲骨文資料與考古材料為核心，采用多重證據法，主要討論晚商時期農業氣候、農作物、農事活動、農業生產工具、農業卜辭與農業祭祀、農業生產組織等內容。本書所涉主題，既有細節上的考證，也有總體的推進，尤其是對晚商農作物結構、農業生產工具、農業祭祀、農業地名與農業生產組織有了新的認識。

·20.9萬字

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化身萬千：開放的思想史

思想史研究者關注歷史與思想的相互塑造，借以理解歷史中的國家、社會與個人。不過，名為“思想史”的這個領域在數十年中經歷了相當重要的改變，不惟研究重心屢經轉移，研究方法日新又新，甚至連思想史研究本身，也有化身億萬、與各專門學科融匯合流的趨勢。基于以上理解，復旦大學文史研究院自2019年起創設“復旦大學思想史高端論壇”，每年一度，邀集全球學人，激揚思想，舊史新研。本書匯集的是2019年12月舉辦的第一屆“復旦大學思想史高端論壇”的成果。該屆論壇以“化身萬千：開放的思想史”為主旨，希望以此回應思想史研究遭遇的諸多曲折，并會聚各領域的學者共同關心思想史研究的問題。

·20.6萬字

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共產國際與南京國民政府關系史

本書以南京國民政府成立和鞏固為基礎，以南京國民政府的外交活動為主軸，比較全面地描述了從1927年至1945年期間，共產國際、蘇聯與南京國民政府的關系史，同時，也用較重筆墨講述了共產國際、蘇聯在此期間與中國共產黨的關系史，闡述了共產國際有關中國問題的理論、方針和政策，肯定了共產國際在指導中國革命中所起到的積極作用，也分析了其自身所存在的不足。

·29.8萬字

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復興之路：百年中國教科書與社會變革

百年中國教科書是一個隨著“歷史的視界”的拓展需要不斷解讀的主題。本書立足于大量教科書實物及史料，通過對“救亡圖存與教科書變革”、“烽火歲月與教科書強化”、“國家意志與教科書革命”、“科教興國與教科書現代化”的系統分析和深入研究，揭示百年中國教科書承載著不同時代的希望與夢想，有目的傳承和嬗遞不同價值取向的知識，成為社會變革的基礎性制約因素，為實現中華民族偉大復興貢獻了巨大的啟蒙力量。

·22.8萬字

會員

中國早期鐵路的那些人和事

主要反映中國鐵路建設史（1876年至1965年）上所發生重大歷史事件和主要政策頒布，稍加故事情節，講與讀者；介紹作者所掌握的鐵路發展各階段（1876年至1965年）的遺留物——鐵路文物，及其來歷和社會、科技、藝術價值，與讀者共賞；增加讀者興趣。達到繼承、宣揚、傳播鐵路科技發展的歷史，了解鐵路艱難而曲折的經歷，吸引青年知識分子投身鐵路事業。

·25.7萬字

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馬來西亞華人美術史研究

本書通過對資料進行梳理、分析，撰寫成文，結合馬來西亞的政治、經濟及文化背景，并形成自己的觀點。以美術思潮和美術觀念的演變過程為脈絡，結合人物、事件，以及部分相關作品，從歷史發展觀、基礎造型學及地理人文學的角度入手，在英屬新馬兩地華僑和馬來西亞華人的社會發展時序為主線的基礎上，對馬來西亞華人美術展開論述。本書以綜述和分類相結合的方式，對馬來西亞華人的美術教育、美術活動、美術刊物等方面進行了研究，條理清晰，重點論述了馬來西亞華人美術的歷程及意識的轉變。本書雖名為《馬來西亞華人美術史研究》但實際內容卻包含有部分新加坡的內容，主要是由于歷史的原因，故在時期劃分上，將馬來西亞華人美術劃分為兩個時期，以1965年馬來西亞與新加坡分離為分水嶺。

·28.9萬字

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中國近代土地所有權思想研究：1905～1949

鴉片戰爭以來，土地公有思想勃興。此后，孫中山等革命黨人與梁啟超開展了土地國有論戰。論戰結束后，無政府主義者繼續闡發土地公有的思想；革命黨人的土地國有思想則出現分化，孫中山晚年最終提出“耕者有其田”的思想。國民黨繼承了孫中山土地國有的思想，“第三黨”則在繼承的同時，還提出由土地“農有”向土地國有過渡的方案。1935年，閻錫山提出土地村公有的主張，引起土地公有與土地私有思想的大討論，也出現了以土地農有為過渡、最終實現土地國有的思想。抗戰爆發前后，土地農有思想興起；此后，國民黨的土地問題專家與學者也提出土地農有的主張。這些主張，不僅強調實現土地農有，還包含在土地農有基礎上或開展合作經營或最終向土地國有過渡的內涵。

·27.1萬字

會員

合作運動與鄉村社會變遷：20世紀二三十年代華北農村合作運動研究

華北農村合作運動是中國近代史上一場旨在促進鄉村社會變遷且影響深遠的社會經濟運動。它最早把西方合作思想與中國農村有效“嫁接”，實現了二者的初步結合，開啟了中國農村歷史上大規模合作實踐之先河。合作社成為近代中國農村社會轉型與經濟組織近代化的重要標志。合作理論認為，通過組織合作社，在鄉村社會確立合作經濟制度，可逐步改良傳統的社會經濟結構，從而實現鄉村社會的現代轉化。華北農村合作運動的發生、發展，正是圍繞在“救治鄉村，復興農村”的大前提下，努力改造鄉村社會各種固有的生活方式，似乎朝著我國鄉村社會現代轉化這一大方向發展，為我國鄉村社會變遷作出了積極有益的嘗試和努力。這應該是華北農村合作運動真正的旨歸所在。</p><pclass="content">本書主要運用羅吉斯的鄉村社會變遷理論，通過系統性考察華北農村合作運動的歷史背景、各階段的發展歷程以及合作社內部的組織與經營、合作體系的運行機制等，力圖詳細剖析合作運動與鄉村社會變遷之內在關系。

·26萬字

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