千鸟城有什么用

曾親歷南京大屠殺的英國記者田伯烈說：“日軍占領(lǐng)南京后，日本報紙上很少記載，或者簡直可以說沒有什么記載。翻閱日本出版的英文報紙，關(guān)于日軍在南京及其他城市的種種暴行，也看不出什么痕跡。日本報紙卻想把南京粉飾成為太平的地方。”他曾將所見所聞的日軍暴行，擬成電鎬拍發(fā)孟卻斯德導(dǎo)報，不料被日方扣留。后來他才決定進(jìn)一步搜集文件憑據(jù)，以證明所發(fā)電鎬的真實性，當(dāng)他根據(jù)南京安全區(qū)國際委員會的文書、通訊及個人日記、信函等獲得許多確鑿的憑據(jù)后，“發(fā)覺事態(tài)之慘，殊出人意表”，于是寫成此書，將事實公諸于世。本書第一次向世人報道了日軍在南京制造大屠殺的真相，痛斥日軍制造了“現(xiàn)代史上破天荒的殘暴紀(jì)錄”。

·10.6萬字

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第二次鴉片戰(zhàn)爭

《中國文化知識讀本：第二次鴉片戰(zhàn)爭》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力。

·2.6萬字

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猶太人千年史

猶太民族是一個人數(shù)很少的民族，但卻對人類思想的發(fā)展與文明的演進(jìn)做出了與自身人口不成比例的貢獻(xiàn)。本書在世界歷史發(fā)展的宏觀視野下，聚焦猶太歷史上的一些重大事件，揭示猶太人歷史的獨特之處。在充分尊重歷史、關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的前提下，以切實的史料、準(zhǔn)確的描述、活潑的風(fēng)格、生動的語言引導(dǎo)讀者感悟猶太民族那不同尋常的傳奇經(jīng)歷、十分旺盛的生命強(qiáng)力、舉世矚目的驚人才華與別具一格的民族性格。

·17.4萬字

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游牧者的抉擇：面對漢帝國的北亞游牧部族

臺灣“中研院”史語所所長、著名人類學(xué)家王明珂，歷時十余年田野調(diào)查精心寫作；許倬云、王銘銘、姚大力等傾情推薦，一部跨越歷史學(xué)和人類學(xué)的經(jīng)典之作。以人類學(xué)的游牧社會研究成果及思考取徑，結(jié)合歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、地理學(xué)等所學(xué)科研究方法，王明珂教授對中國北方早期游牧社會——漢代的匈奴、西羌，以及鮮卑與烏桓——進(jìn)行了考察。主要探究了三大游牧部落的環(huán)境生態(tài)、動物生態(tài)與飼養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)活動、社會組織、游牧與定居人群關(guān)系等方面，以及在此基礎(chǔ)上他們與漢帝國的交往互動。游牧者們看似“自由”的抉擇，乃是在一種生存境況下“不得已”的生存選擇。

·17.3萬字

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從經(jīng)典動漫看日本

櫻雪丸通俗日本史力作！以十部經(jīng)典日本動漫為切入點，通過動漫了解日本歷史和日本社會的通俗歷史！書中選取了十部可能是作者比較熟悉且風(fēng)靡大陸的日本知名動漫，有《火影忍者》《甲賀忍法帖》《幽游白書》《棋魂》《聰明的一休》《銀魂》《浪客劍心》《KERORO軍曹》《名偵探柯南》和《哆啦A夢》。作者以大家耳熟能詳?shù)穆嬑谋緸榛A(chǔ)，延伸講解漫畫情節(jié)中涉及到的日本歷史。

·17萬字

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慕容鮮卑的漢化與五燕政權(quán)：十六國少數(shù)民族發(fā)展史的個案研究

慕容鮮卑及其所建諸燕是魏晉南北朝時期重要的少數(shù)民族及政權(quán)，它承上啟下，對此后的北朝歷史有深遠(yuǎn)影響。全書分五個部分，從一個較長時段考察了慕容氏民族國家的建立、發(fā)展，與東部鮮卑及其它北方部族的融合、最后融入中原漢族社會的過程。本書對前人研究中較少涉及的東部鮮卑問題、諸燕政權(quán)結(jié)構(gòu)和變遷、慕容鮮卑之遺裔在北朝隋唐的發(fā)展融合等問題進(jìn)行了考察，對推進(jìn)慕容鮮卑的研究有較重要意義。

·12.2萬字

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匈奴簡史

匈奴是我國歷史上北方的一個重要少數(shù)民族，興起于公元前3世紀(jì)，衰落于1世紀(jì)，是草原文明的締造者和傳承者，在歐亞大陸的歷史進(jìn)程中發(fā)揮過巨大影響。作者長風(fēng)在尊重歷史、嚴(yán)肅考據(jù)的基礎(chǔ)上，對活躍在歷史舞臺上的匈奴族的文化習(xí)俗、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)生活、社會結(jié)構(gòu)、政權(quán)組織、民族興衰及漢匈關(guān)系等內(nèi)容，做了簡要而完整的敘述。

·19萬字

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沙陀往事：從西域到中原的沉浮

本書是一部關(guān)于沙陀人的歷史通識讀物。沙陀是唐五代時期的少數(shù)民族之一，隨著唐末政治局勢的變遷，沙陀人從西域到中原，勢力不斷發(fā)展壯大，并且從唐僖宗中和三年（883）李克用出任河?xùn)|節(jié)度使、沙陀人建立割據(jù)一方的地方政權(quán)開始，又相繼建立了后唐、后晉、后漢“沙陀三王朝”以及五代十國之一的北漢國，在中國北方或北方局部地區(qū)統(tǒng)治了近一個世紀(jì)。本書在以往研究的基礎(chǔ)上，用較為通俗的語言，追溯和解讀了沙陀人的歷史，梳理了沙陀的族源、遷徙、發(fā)展至衰亡的全部歷程，是一部有關(guān)沙陀史的專書，兼具學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與敘事流暢性。

·16萬字

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不許可：相機(jī)中的侵華歷史

本書包含660余幅日本每日新聞社隨軍記者拍攝的日軍侵華的照片。在當(dāng)時為了控制輿論，日軍加強(qiáng)了新聞審查制度，由陸軍省、海軍省和情報局以極其嚴(yán)苛和機(jī)械的標(biāo)準(zhǔn)新聞?wù)掌M(jìn)行審查。除了涉及軍事情報等機(jī)密信息之外，反映日軍侵華時期燒殺搶掠，被認(rèn)為有損日軍“形象”的，會引起士兵厭戰(zhàn)情緒的照片，均被蓋上了“不許可”印章，嚴(yán)禁對外發(fā)表。戰(zhàn)后照片被曝光，進(jìn)一步為日軍在中國犯下的累累罪行提供了佐證。

·2.1萬字

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衛(wèi)氏朝鮮史

西漢初年，燕王盧綰反叛，燕人衛(wèi)滿于亂中率眾向東，越過長城，來到清川漢南岸的朝鮮半島西北部，并說服（箕氏）朝鮮，得以居于其西邊，于公元前195年，終結(jié)箕氏的統(tǒng)治，朝鮮進(jìn)入“衛(wèi)氏”統(tǒng)治時期。衛(wèi)氏朝鮮是西漢的“外臣”，承擔(dān)著藩屏漢朝的義務(wù)。在近90年間，朝鮮借助漢朝的支持，威服了周邊的真番、臨屯等小國，同時引領(lǐng)半島的經(jīng)濟(jì)文化，使之有了較大進(jìn)步。但由于沒有履行外臣之約，漢武帝發(fā)水陸兩路大軍，于公元前108年滅亡衛(wèi)氏朝鮮，在其故地設(shè)置樂浪、真番、臨屯以及玄菟四個郡，開啟朝鮮半島的郡縣時代。

·17.5萬字

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《蒙古秘史》文獻(xiàn)版本考

本書從實證的角度對《蒙古秘史》進(jìn)行了文獻(xiàn)上的考據(jù)。1.《秘史》的成書過程。梳理前人關(guān)于《秘史》寫作時間之主要觀點的基礎(chǔ)上，參核《元史》《史集》以及元人文集，比勘對元太祖、元太宗事跡的不同記述，歸納《秘史》在史實敘述上存在的問題，藉以考求《秘史》的成書過程。2.《秘史》的文獻(xiàn)著錄。綜挹自洪武刻本問世以來歷代官私書目、藝文志就《秘史》的著錄文字，鉤沉明清學(xué)者引錄《秘史》，用之于探究史實之事例，論述其庋藏狀況和影響。3.《秘史》的版本。作為物化形式的《秘史》，其版刻之多，流傳之廣，久已創(chuàng)下蒙古文獻(xiàn)中的最高記錄。該專著分別闡述了洪武刻本和《永樂大典》抄本的產(chǎn)生、流傳，并重點總結(jié)了多年以來訪求、搜集諸版本的收獲，簡要評述現(xiàn)今庋藏于國內(nèi)外的諸版本之優(yōu)劣，為學(xué)術(shù)界整理出一部精校本提供版本依據(jù)。4.《秘史》名物考證。《秘史》作為百科全書式的著作，其中提到的名物眾多。在此主要擷取禮答罟罟以及官名等，重點加以考證，闡發(fā)這些名物出現(xiàn)在《秘史》中的歷史淵源。

·16.1萬字

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漢趙國史

漢趙國是中國歷史上第一個由內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴在內(nèi)地建立的政權(quán)，也是十六國較早建立的政權(quán)之一。在西晉末年中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞的情況下，漢趙統(tǒng)治者采取了一些有利于生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展的措施，使其京都平陽、長安地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展。本書根據(jù)現(xiàn)存史籍和文物考古資料，論述了東漢末年以來內(nèi)遷匈奴的活動及其社會地位的變化，敘述了漢趙國興衰的歷史，并對其政治制度、社會形態(tài)做了大膽探討。

·17.6萬字

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十六國北朝權(quán)力嬗代新探

北方游牧人群尋求生存資源是貫穿其在草原地帶、內(nèi)遷乃至中原地區(qū)活動的主線。獲取、控制生存資源同游牧組織權(quán)力結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合與變遷，是決定“五胡”盛衰的主導(dǎo)因素。西晉“八王之亂”后，胡漢民族在獲取農(nóng)耕社會資源的過程中，從激烈的爭奪到形成共同利益的艱難、持久、具體的過程，是中國三百年從分裂到統(tǒng)一，由亂到治的決定因素，也是胡漢民族融合的決定因素。

·17.4萬字

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哥特史（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

公元375──568年，被稱為歐洲歷史上的民族大遷徙時代。在此期間，眾多以日耳曼人(German)為主的蠻族部落入侵羅馬帝國(RomanEmpire)，并將其摧毀。在羅馬帝國的廢墟上，先后建立起了數(shù)十個日耳曼人的“民族國家”，給歐洲未來的政治版圖打下了基礎(chǔ)。這段歷史上承羅馬帝國，下啟中世紀(jì)，因而具有極其獨特的重要性。但由于文化落后，各日耳曼民族很少寫作歷史文獻(xiàn)。更令人遺憾的是，由于當(dāng)時民族、宗教、社會矛盾尖銳，政局混亂，戰(zhàn)爭頻仍，又導(dǎo)致了羅馬方面大量珍貴史料的流失。在幸存下來的原始史料中，也多數(shù)存在章節(jié)嚴(yán)重殘缺不全的問題。而少數(shù)相對完整地保留下來的史料，或是時間跨度不足，或是記載內(nèi)容過于簡單片面，都無法讓對這段歷史感興趣的后人滿意。

·12.4萬字

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中國的民族復(fù)興與文藝復(fù)興

《中國的民族復(fù)興與文藝復(fù)興》是中國固有的文學(xué)、音樂，舞蹈、繪畫、建筑與雕刻，為中國固有文化精神的表現(xiàn)，自成一個系列。今日中國文化在新生中，今日中國的藝術(shù)自亦在新生中。舍短取長，是今日中國藝術(shù)家們應(yīng)具的態(tài)度，中國固有藝術(shù)如此，對西方藝術(shù)亦如此。以兩者之長融而會之，恢成渾然一體而仍不失民族精神者，便是中國文藝的復(fù)興。

·11.3萬字

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契丹簡史

契丹作為我國北方的一個游牧民族，曾長期活躍于歷史舞臺上，也曾驟然消失于歷史長河之中。一直以來，我們都對這個民族的形成、發(fā)展、演變、衰亡，以及經(jīng)濟(jì)、人口、外交、階層、文化等方方面面都存在著諸多認(rèn)識的誤區(qū)。本書正為掃清歷史迷霧，還原一個民族真實面貌而作。

·12.6萬字

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唐代黠戛斯歷史研究

黠戛斯是唐代北方民族之一，活躍于劍河（今葉尼塞河）上游地區(qū)，是今中國新疆境內(nèi)柯爾克孜族與中亞吉爾吉斯族的先民。西漢時，黠戛斯以堅昆之名，初見漢文史冊。歷經(jīng)魏晉，至隋唐時期，黠戛斯與唐朝建立聯(lián)系。唐文宗開成五年（840），黠戛斯擊敗統(tǒng)治漠北的回鶻汗國，并迫使回鶻余眾西遷，由此對蒙古高原乃至中亞歷史產(chǎn)生了重大影響。古代黠戛斯的歷史，既有北方草原民族的一般共性，又有自身的特點：政治上，黠戛斯社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜，北方民族和中原王朝多元官制并行；經(jīng)濟(jì)上，黠戛斯為森林草原過渡帶混合經(jīng)濟(jì)，農(nóng)、牧、商、手工業(yè)均有發(fā)展，并且深度參與草原絲綢之路的貿(mào)易活動；軍事上，黠戛斯曾與突厥、回鶻、吐蕃等部族政權(quán)沖突斗爭，于840年擊潰漠北回鶻，震動亞洲內(nèi)陸；文化上，傳世葉尼塞碑銘可見黠戛斯使用古突厥文字，歷法兼用突厥、中原，總之唐代黠戛斯的歷史處處顯露出其文化的復(fù)合特征。唐朝時期是黠戛斯民族歷史發(fā)展中最重要的階段，他們首次直接聯(lián)系的中原王朝，從唐太宗時入唐，并受封堅昆都督府，到唐武宗朝再度與唐恢復(fù)聯(lián)系；此外在黠戛斯也在這一時期首次建立本部族的汗國，并在競爭中下咩漠北回鶻汗國，震動草原和中原。無論是在本民族歷史還是整個東亞歷史，唐代黠戛斯的歷史都具有重要的意義。

·18.7萬字

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中國俄羅斯族

本書介紹了俄羅斯族的歷史沿革，俄羅斯族的宗教信仰與民俗文化。在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神，優(yōu)美生動的文字，簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化全面展示給讀者。

·15.9萬字

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大一統(tǒng)：元至元十三年紀(jì)事

公元1276年，即元世祖忽必烈至元十三年，可能是中國歷史上常常被人忽略但又有著關(guān)鍵意義的一年。這一年，元軍揮師南下，將偏安已久的南宋王朝攻滅，在長達(dá)五個世紀(jì)的分裂割據(jù)局面之后，大江南北再次重為一域，忽必烈成為首位在中國大陸建立大一統(tǒng)中央王朝的少數(shù)民族領(lǐng)袖；而且這次統(tǒng)一進(jìn)程把云南、西藏和西域也劃入中華版圖，如此范圍廣大的統(tǒng)一，在中國歷史上也是首次出現(xiàn)。作為元代統(tǒng)一進(jìn)程中最為關(guān)鍵的年份，《大一統(tǒng)——元至元十三年紀(jì)事》作者史衛(wèi)民以紀(jì)實手法將1276年內(nèi)發(fā)生的重大事件連綴成篇，向讀者展示出一幅簡短而又生動的歷史畫卷。在殘酷而激烈的戰(zhàn)爭過程之外，重點描述了由社會變革帶來的種種沖突和不同文化之間的相互影響。書中先后出現(xiàn)了近300個民族不同、文化背景各異的歷史人物，皇帝、重臣、將軍、義士、宮女……在1276年這個有著宏大歷史意義的年份，他們演繹了種種令人長嘆、或悲或喜的個人命運。

·12.7萬字

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民族走廊與地域社會：羌族社會·文化的人類學(xué)思考

本書是一本論文集，作者從地域研究、應(yīng)用研究、災(zāi)害研究、認(rèn)知研究、宗教研究等多角度出發(fā)，嘗試建構(gòu)出細(xì)致的民族走廊以及走廊中羌族社會·文化的地域社會綜合研究范式，借以展示岷江上游羌族地域的社會、文化實質(zhì)，同時也對汶川地震后羌族地區(qū)的發(fā)展作出了一定的思考。

·14.5萬字

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民族史

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南京南京：不能忘記的傷痛