晉南龍祠：黃土高原一個水利社區(qū)的結構與變遷
位于晉南臨汾盆地的龍祠泉域，是總體缺水的黃土高原上一個典型的豐水區(qū)。由于龍祠泉水在人們生產生活中的特殊地位，成為連結區(qū)域社會的重要紐帶，進而在一定范圍內以水利和水患為中心形成相對獨立的水利社區(qū)。本書在大量田野調查基礎上，充分挖掘民間文獻，采用多學科的研究方法，從環(huán)境背景、水利開發(fā)、水利組織、水權形態(tài)、水利制度、水利技術、水利景觀、區(qū)域互動等多個角度透視龍祠水利社區(qū)的結構，并在千年尺度的長時段中探求其變遷發(fā)展。龍祠水利社區(qū)的結構變遷具有鮮明的時間階段性和地域特殊性。水利的大規(guī)模開發(fā)始于唐代，到北宋時期基本定型；此后800年，水利社區(qū)結構總體保持不變，直至民國時期水利現代化進程的探索；中華人民共和國成立后，水利社區(qū)迎來結構的大變革。每一個重大的變遷節(jié)點都是國家力量介入的結果，區(qū)域社會是節(jié)點之外大多數歷史時間的主體，是國家制度的踐行者和調適者。龍祠水利社區(qū)結構變遷的具體要素體現在泉水流量、灌溉面積、水利制度、水的意義等多個方面。而“地水夫錢一體化”原則、水利管理的精英化、上下游利益關系等不變的要素則是水利社區(qū)實現長期穩(wěn)定的基本保障。本書將水利社會史的研究時限下延至集體化時期，從工程建設、水利技術和制度變革等方面探討了這一時期國家制度安排的得失。肯定其在工程、技術方面的成績和在促進農業(yè)增產方面做出的巨大貢獻，同時也對水利建設的工程質量、管理方式，以及在傳統文化上的斷然否定予以了深刻反思。
·25.3萬字
