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本冊(cè)概述了非洲、美洲、亞歐大陸北極地區(qū)、澳大利亞與太平洋島嶼傳統(tǒng)社會(huì)的地圖學(xué)。這些傳統(tǒng)社會(huì)的人群，雖然缺少類似亞歐大陸諸文明所發(fā)展出來的那類習(xí)慣稱為地圖的人造物，但同樣具有地圖學(xué)思維，能夠用圖像呈現(xiàn)他們對(duì)空間的理解。因此，對(duì)這些傳統(tǒng)社會(huì)地圖學(xué)的研究，一方面可以揭示處在不同環(huán)境中的人類族群因地制宜表達(dá)地圖學(xué)思維、實(shí)施制圖活動(dòng)的多樣性，另一方面則可以揭示出人類各族群在地圖學(xué)思維方面的共性。第一章導(dǎo)論介紹了研究傳統(tǒng)社會(huì)地圖學(xué)時(shí)所需的理論框架，指出“地圖”“地圖學(xué)”等術(shù)語需要做廣義處理。第二、三章分別討論南部非洲和熱帶非洲的傳統(tǒng)地圖學(xué)；第四、五章分別詳述了文化意義上的北美洲和中美洲的本土地圖學(xué)；第六、七章討論南美洲兩個(gè)地區(qū)的本土地圖學(xué)；第八章為亞歐大陸北極和亞北極地區(qū)的傳統(tǒng)地圖學(xué)；第九、十章從兩個(gè)角度探討澳大利亞原住民的地圖學(xué)實(shí)踐；第十一到十四章為太平洋島嶼的傳統(tǒng)地圖學(xué)，其中第十二章介紹巴布亞新幾內(nèi)亞地區(qū)，第十三章介紹大洋洲的航海地圖學(xué)，第十四章則是新西蘭毛利人的地圖學(xué)。第十五章結(jié)束語則對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的地圖學(xué)思維共性做了初步總結(jié)，為今后通過跨文化途徑進(jìn)一步深入理解人類地圖學(xué)實(shí)踐的歷史提供了有益啟發(fā)。

·71.6萬字

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南北朝選官制度與文運(yùn)興變（全二冊(cè)）

南北朝文官銓選與文人息息相關(guān)，兩者的聯(lián)系具有客觀性和普遍性。南北朝文人除少數(shù)方外文士終身未仕外，大多集作家、官員、思想者、士林名流、鄉(xiāng)邦領(lǐng)袖等多重身份于一身，在儒家進(jìn)取價(jià)值體系復(fù)振與世俗官本位觀念驅(qū)使下，士人一般都會(huì)通過仕前教育的知識(shí)、技能儲(chǔ)備，然后接受官方資格審察、薦舉、銓選、策試、復(fù)審，繼而具備候補(bǔ)官員的資格，直至最終釋褐起家。入仕之后，同樣還要接受聘期考核、遷轉(zhuǎn)升降的官場(chǎng)歷練。文人任官的地點(diǎn)與任期決定此人遷徙的地域、路線、滯留時(shí)間，也決定其鄉(xiāng)國意識(shí)、文學(xué)的地域性特征。另外，文人上下級(jí)公私關(guān)系構(gòu)成其人際交往、社交活動(dòng)的內(nèi)容，繼而決定其文學(xué)表現(xiàn)的內(nèi)容。其任官性質(zhì)、職屬范圍決定其公文性質(zhì)、文體特征，甚至可以固化其創(chuàng)作類型；任官期間的群體交往，又決定文士文學(xué)創(chuàng)作的集團(tuán)性，乃至可以發(fā)展為文壇的風(fēng)尚性指標(biāo)。可以說，選官制度是透析南北朝文人、文運(yùn)的關(guān)鍵性鑰匙。本書總結(jié)了南北朝選官制度與文學(xué)關(guān)聯(lián)的內(nèi)外緣由及表現(xiàn)，充分揭示南北朝選官制度的類型及文教動(dòng)機(jī)、銓選程序與官場(chǎng)生態(tài)及士人心態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并對(duì)南北朝銓選制度、官署運(yùn)作、選官文化對(duì)文學(xué)的影響進(jìn)行專題研究。南北朝選官制度承續(xù)漢晉舊制，又拓展新的制度功能，通過對(duì)世族政治、士格官習(xí)、文氣風(fēng)尚的滲透與耦合，形成了這一時(shí)期頗具特色的“選官—文學(xué)”混合體，并對(duì)后世文壇格局演進(jìn)、文尚批判與轉(zhuǎn)換、文論范疇增擴(kuò)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

·76.6萬字

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拜占庭帝國史

A.A.瓦西列夫是國際歷史學(xué)界公認(rèn)的、20世紀(jì)拜占庭歷史和文化研究學(xué)者之一。其所著《拜占庭帝國史》是在大量分析拜占庭的原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，又充分利用了前人的研究成果而撰寫的一部經(jīng)典巨著。作者擺脫了以往研究拜占庭的政治軍事傳統(tǒng)，把拜占庭的文化成就置于與政治方面同等地位，全面闡述了拜占庭在文學(xué)、考古、藝術(shù)、建筑等各方面所取得的成就，堪稱關(guān)于拜占庭帝國的百科全書；該書還涉及拜占庭與周邊各個(gè)族群的交往歷史，論述了諸多文明元素在該地區(qū)相互交融的進(jìn)程。

·71.7萬字

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絲綢之路上的明代中國與世界

本書是一部從中外關(guān)系史角度以整體—全球雙重視野和國家—社會(huì)雙重主線思考論證的明代絲綢之路史，嘗試再現(xiàn)14世紀(jì)末—17世紀(jì)中葉中國與世界大轉(zhuǎn)折時(shí)代絲調(diào)之路上中國與世界關(guān)系演化的歷史軌跡及其國際關(guān)系體系構(gòu)建。全書由整體篇、海上篇、文化篇組成，秉承中外文獻(xiàn)結(jié)合考證的治史特色，對(duì)于明代中國與世界關(guān)系從陸海各條通道進(jìn)行了側(cè)重專題的論證和全面的整合研究，注重發(fā)掘明代中國歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯和中外關(guān)系的互動(dòng)互鑒史實(shí)，歸納總結(jié)了明代整體絲綢之路在中國史乃至全球史的歷史定位，闡明了明代中國對(duì)于全球人類命運(yùn)共同體做出的歷史性貢獻(xiàn)。

·68.7萬字

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富縣志（1990-2010）

富縣，古稱鄜州，位于陜西北部，延安市南部，屬渭北黃土高原丘陵溝壑地帶。縣地域遼闊，資源豐富，素有“塞上小江南”和“陜北小關(guān)中”之美稱。富縣縣域經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭力居全國百強(qiáng)縣，是陜西歷史文化名城、省級(jí)衛(wèi)生縣城、省級(jí)文明縣城、全國重點(diǎn)文物縣城、全國良好農(nóng)業(yè)示范縣、中國金融生態(tài)縣和中國十大進(jìn)步縣。富縣志志總結(jié)了富縣自1991年至2010年期間的各方面變遷與發(fā)展，由專門人員搜集資料編寫而成。對(duì)商南縣的經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生、文化、教育、交通、人物、政府工作等等方面做出全面的記錄和總結(jié)。對(duì)于了解富縣的歷史沿革、風(fēng)物人情具有重要的資料價(jià)值。是一部優(yōu)秀的地方史志。

·62.9萬字

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趙冬梅經(jīng)典作品（套裝共3冊(cè)）

《寬容與執(zhí)拗》以北宋史學(xué)家、政治家、一代大儒司馬光的成長軌跡、人生經(jīng)歷、社會(huì)活動(dòng)為核心，講述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗這五個(gè)朝代的歷史變遷，以及與其休戚相關(guān)的北宋政壇上如王安石、范仲淹、歐陽修、包拯、蘇軾兄弟等名臣的互動(dòng)、恩怨與糾葛。《人間煙火——掩埋在歷史里的日常與人生》是一本深入淺出地解讀中國古代日常生活史的通俗歷史作品。作者從古人的衣食住行、行走坐臥等微觀視角，對(duì)古代歷史中個(gè)體命運(yùn)的境況進(jìn)行了透徹解讀與深入關(guān)照。《法度與人心——帝制時(shí)期人與制度的互動(dòng)》是北京大學(xué)宋史研究專家趙冬梅老師以30年史學(xué)研究為依托，為普通讀者打造的一本通解帝制時(shí)期人與制度糾葛的通俗讀物。本書由制度史、文化史、史學(xué)著作精讀三部分構(gòu)成。作者一改制度敘事的嚴(yán)肅刻板印象，以輕松明快的方式來思考制度變遷，理解歷代制度之得失，并分別從國家故事、群體故事、個(gè)體故事講述制度在與不同層面的人的互動(dòng)中產(chǎn)生的關(guān)系。與其他制度史寫作者相比，作者更強(qiáng)調(diào)“從史學(xué)角度關(guān)注個(gè)體的生活與命運(yùn)”走向。

·68.5萬字

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世界史綱

作為一本由集文學(xué)家、史學(xué)家于一身的著名作者撰寫的，歷史上第一部世界通史，《世界史綱》敘述了從地球生命起源直到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的歷史，實(shí)現(xiàn)了歷史的真實(shí)與文學(xué)的想像之間完美的結(jié)合。自從問世以來，受到全世界歷史專家和歷史愛好者近百年的推崇。

·50.7萬字

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好望角系列（環(huán)太平洋風(fēng)云錄）（套裝共3冊(cè)）

好望角系列：我們看見的不僅是一個(gè)海角，而是一個(gè)新的世界。日本人為何選擇了戰(zhàn)爭：小林秀雄獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、暢銷日本十年、日本近現(xiàn)代史研究前沿之作。日本人緣何一次次走向戰(zhàn)爭？為何認(rèn)定唯有戰(zhàn)爭才是出路？羅振宇盛情推薦。橫渡孟加拉灣：自然的暴怒和移民的財(cái)富（豆瓣評(píng)分9.4，哈佛大學(xué)教授解讀印度和中國在孟加拉灣的戰(zhàn)略競(jìng)爭有何不同？）被掩蓋的原罪：奴隸制與美國資本主義的崛起（揭露美國商業(yè)的骯臟秘密，一部你值得了解的美國黑暗史。豆瓣讀書9.2分高分推薦，羅振宇盛情推薦。）

·83萬字

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M譯叢套裝04：兩位總統(tǒng)的一生，他們改變了整個(gè)世界（套裝共2冊(cè)）

M譯叢套裝04包含《1944：羅斯福與改變歷史的一年》《不敢懈怠：曼德拉的總統(tǒng)歲月》。《1944：羅斯福與改變歷史的一年》1944見證了羅斯福的連任與他在戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)力的巔峰，見證了史無前例的諾曼底登陸、巴黎的解放，以及奠定了日后和平局勢(shì)的各種混亂的會(huì)議。1944同樣也不會(huì)忘記希特勒的“最終解決方案”，數(shù)百萬猶太人的性命垂危，羅斯福的猶豫不決。盟軍在諾曼底登陸作戰(zhàn)的同時(shí)，納粹正在加快屠殺歐洲猶太人的速度。贏得戰(zhàn)爭的勝利是拯救猶太人最好的方案嗎？解救猶太人是否會(huì)妨礙盟軍打敗希特勒的計(jì)劃？在這一年里，羅斯福做了無數(shù)艱難的決定，但如何挽救歐洲猶太人的生命，似乎變成了一個(gè)無法掌控的挑戰(zhàn)。《不敢懈怠：曼德拉的總統(tǒng)歲月》1990年2月11日，曼德拉結(jié)束27年的監(jiān)禁，步出維克托韋斯特監(jiān)獄的大門，但他為自由的斗爭并沒有結(jié)束。面對(duì)被貧窮和種族仇恨困擾的新生南非，曼德拉與白人右翼黨派談判消弭暴力、組織制定新憲法、爭取傳統(tǒng)領(lǐng)袖的合作深化民主、建立真相與和解委員會(huì)揭露和直面過去的罪行，他利用個(gè)人魅力和政治機(jī)敏，力求為南非擺脫殖民主義和種族隔離的遺產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和公平公正、順利過渡到民主社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

·65.5萬字

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文史通義新編新注（全兩冊(cè)）

章學(xué)誠《文史通義》是中國傳統(tǒng)史學(xué)的集大成之作。章學(xué)誠生前寥寥，著作由友人王宗炎代為編次，傳世版本編次、篇數(shù)相差巨大。倉修良先生積三十年之力打撈章氏遺文，編成《文史通義新編新注》，較之目前流布最廣的葉瑛本《文史通義》，多出了176篇，堪稱章氏功臣。《文史通義新編新注》在充分吸收胡適、錢穆等先賢研究成果的基礎(chǔ)上，詳細(xì)考訂了《文史通義》所收篇目的成書年代，為我們深入了解章學(xué)誠學(xué)術(shù)思想演進(jìn)提供了重要參考。

·71萬字

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新疆考古論文集

本文集共選錄38篇論文，可分三個(gè)部分。第一部分為綜述性質(zhì)，共3篇，分別比較詳細(xì)地論述了新疆的古代交通路線和20世紀(jì)考古研究概況以及簡要地介紹了新疆古代遺存概貌。第二部分為史前時(shí)期，共25篇，可分為三組，組是對(duì)某些問題的探討和研究；第二組是對(duì)幾種考古學(xué)文化的專題研究和論述；第三組是與他人就某些問題進(jìn)行的學(xué)術(shù)爭鳴。第三部分為歷史時(shí)期，共10篇，可分為二組，組是關(guān)于某些古代城址和道路的歷史地理考證；第二組是關(guān)于察合臺(tái)汗國銀幣、新疆佛教流行情況和新疆洞室墓的一些研究。這些新的觀點(diǎn)、概念和意見極大地改變了新疆史前時(shí)期的研究狀況，使其步入了新的階段。加深了20世紀(jì)以來人們對(duì)新疆史前時(shí)期的認(rèn)識(shí)，也對(duì)新疆有了比較明確的史前時(shí)期的概念，而且其內(nèi)容也豐富了很多，隨著研究的不斷深入，陸續(xù)提出了一系列新的觀點(diǎn)、概念和意見，重新提出了新疆青銅時(shí)代的概念，其年代大約在公元前2000年至公元前1000年左右；提出了新疆早期鐵器時(shí)代的概念，其年代大約為公元前1000年至公元前后；發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)并提出和命名了新疆地區(qū)的個(gè)考古學(xué)文化—察吾乎溝口文化，同時(shí)對(duì)其進(jìn)行了文化類型的劃分研究；確認(rèn)并提出和命名了焉不拉克文化、蘇貝希文化，使新疆考古的研究深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往。

·60.6萬字

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西方古典學(xué)術(shù)史（第一卷）

《西方古典學(xué)術(shù)史》是英國古典學(xué)者約翰·埃德溫·桑茲最重要的著作，全書共三卷，全面系統(tǒng)地闡述了西元前6世紀(jì)至19世紀(jì)古典學(xué)術(shù)的發(fā)展歷程，細(xì)數(shù)希臘羅馬學(xué)術(shù)發(fā)展流變，涉及各時(shí)期文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，尤以文獻(xiàn)學(xué)、版本學(xué)、詞源學(xué)、語法學(xué)見長，著述極為詳贍淵博，可看作對(duì)以往各個(gè)時(shí)代古典學(xué)術(shù)成就的總錄。本書第一卷自約西元前600年至約西元1350年，主要講述希臘拉丁學(xué)術(shù)的發(fā)生、演變以及希臘、拉丁學(xué)術(shù)在拜占庭時(shí)期和西方中古時(shí)期的流布與嬗變。全書首先涉及荷馬的史詩研究、戲劇及其他詩歌作品的研究、演說術(shù)與修辭學(xué)、語法學(xué)與詞源學(xué)、亞歷山大里亞學(xué)派、斯多葛學(xué)派、帕伽摩學(xué)派、帝國初世紀(jì)的文學(xué)批評(píng)以及古典晚期的希臘、拉丁學(xué)術(shù)等諸多方面，視野宏遠(yuǎn)，涵括諸端。在本書后半部分，作者把目光投向君士坦丁堡，對(duì)于古代到中世紀(jì)之間文獻(xiàn)的傳承、抄錄和校勘進(jìn)行細(xì)致整理和深度闡述，對(duì)拜占庭學(xué)術(shù)、9世紀(jì)的經(jīng)典著作、早期經(jīng)院學(xué)者及其經(jīng)典著作、中古時(shí)期的文獻(xiàn)考據(jù)等情況細(xì)細(xì)爬梳，使得枝蔓繁多的中古時(shí)期的學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)一目了然。

·64.1萬字

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大審判：國民政府處置日本戰(zhàn)犯實(shí)錄

本書為著名軍史專家劉統(tǒng)教授的又一部軍事力作，全面敘述1946-1949年國民政府審判日本戰(zhàn)犯的過程，全書分為六個(gè)部分，第一部分從1942年倫敦成立聯(lián)合國戰(zhàn)爭罪行審查委員會(huì)開始，敘述日本戰(zhàn)爭罪行調(diào)查的兩個(gè)階段以及戰(zhàn)犯確認(rèn)和逮捕的過程；第二部分分10章詳細(xì)介紹十個(gè)軍事法庭審判日本戰(zhàn)犯的過程；第三部分為五個(gè)重要戰(zhàn)犯和上海集體審判日軍將領(lǐng)案的審判經(jīng)過；第四部分介紹了四個(gè)重要涉外案件的審判；第五部分探討了審判的相關(guān)問題；第六部分附錄日本重要戰(zhàn)犯名錄和審判日本戰(zhàn)犯統(tǒng)計(jì)表。本書為國家社科基金重大項(xiàng)目成果。

·85.1萬字

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鄭天挺西南聯(lián)大日記（全二冊(cè)）

西南聯(lián)合大學(xué)1938年正式建校，1946年7月31日停辦，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期教學(xué)、研究不輟，保存了重要的學(xué)術(shù)資源，培養(yǎng)了大批未來的學(xué)術(shù)骨干。對(duì)這一過程，鄭天挺先生參與始終，始以教授膺聘，自1940年起擔(dān)任總務(wù)長，主持教務(wù)、校務(wù)等工作。此期間鄭先生堅(jiān)持記日記習(xí)慣，其日記起1938年1月1日，訖1946年7月14日，中闕1941年5月至12月、1943年3月22日至4月10日、1945年11月4日至12月31日。其起訖時(shí)間，幾與西南聯(lián)合大學(xué)相始終。其中1941年5月至12月是記了不慎遺失了，其馀缺失的是未曾記的。鄭先生在西南聯(lián)合大學(xué)擔(dān)任總務(wù)長及北京大學(xué)文科研究所副主任等要職。總理北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)三校，各種工作、人事的紛繁錯(cuò)雜，其中矛盾棼絲難理之狀況，可想而知。如經(jīng)費(fèi)的申請(qǐng)與分配、宿舍的建設(shè)與管理、崗位的設(shè)置與變動(dòng)、教工的安頓與調(diào)動(dòng)、學(xué)生的招收與教育……諸端，均須一一過問，而鄭先生于此時(shí)，展現(xiàn)了為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的無私熱忱和超人才能，使得事事得宜。西南聯(lián)合大學(xué)的成績彪炳史冊(cè)，在這中間，鄭先生的管理工作功不可沒。日記作為鄭先生記錄事務(wù)，梳理思路的重要工具，不出意料地該載了大量有關(guān)校務(wù)的事件和處理措施，故稱作西南聯(lián)合大學(xué)的校史級(jí)材料，殆非過譽(yù)。

·76.9萬字

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琉璃宮史（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

《琉璃宮史》全名《琉璃宮大王統(tǒng)史》，是由緬甸貢榜王朝時(shí)的13位僧俗學(xué)者奉旨在琉璃宮內(nèi)編寫而成的一部大編年史。書中參照了緬甸國內(nèi)各種史書、典籍、碑銘、檔案文獻(xiàn)、佛學(xué)經(jīng)典和詩文，從上古開天辟地，一直寫到貢榜王朝時(shí)期。共有三卷。被佛學(xué)界和史學(xué)界認(rèn)為是一部很有價(jià)值的南傳佛教史，又是各國公認(rèn)的著名的一部緬甸大編年史。全書文筆流暢、用詞典雅，既是一部學(xué)術(shù)價(jià)值難得的歷史名著，又是一部散文佳作。緬甸當(dāng)代詩人吳梭紐稱該書是“緬甸人家家戶戶都應(yīng)珍藏的一部充滿民族自豪感的歷史”。

·69.5萬字

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寶雞市渭濱區(qū)志

《渭濱區(qū)志（1991-2010）》由寶雞市渭濱區(qū)志編纂委員會(huì)編纂，是新中國成立后首輪《渭濱區(qū)志》的續(xù)志，上限與前志相銜接，為1991年1月1日；下限為定在2010年12月31日。志書總體呈編、章、節(jié)、目結(jié)構(gòu)，志、傳、記、表、圖、錄并用，以各項(xiàng)事業(yè)為經(jīng)、時(shí)間順序?yàn)榫暎瑱M排門類，縱述渭濱區(qū)自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面情況20年發(fā)展變化。全志設(shè)序言、凡例、目錄、概述、大事記和專志35編，后設(shè)附錄和編志始末。35編專志分別是行政建置、生態(tài)環(huán)境、人口、土地、城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)業(yè)牲畜業(yè)、林業(yè)水利、建筑和房地產(chǎn)、、交通運(yùn)輸、工業(yè)、商貿(mào)流通、財(cái)稅金融、經(jīng)濟(jì)管理、中共地方組織、人民代表大會(huì)、人民政府、人民政協(xié)、黨派群團(tuán)、公安司法、審判檢察、人民武裝防空、民政信訪、人事勞動(dòng)和社會(huì)保障、教育、科技、衛(wèi)生、體育、文化、文物旅游、炎帝、青銅器、石鼓文、社會(huì)、方言、人物。志前設(shè)彩照，專志插有照片，表格，書末有附錄、編志始末。

·86.8萬字

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中國古代石刻概論（增訂本）

本書概觀性地介紹了中國古代石刻的類型及其演變、古代石刻的存留及發(fā)現(xiàn)情況、歷代石刻的研究情況以及石刻銘文的常見體例，總結(jié)歸納了石刻銘文應(yīng)當(dāng)如何釋讀、石刻及其拓本如何辨?zhèn)舞b定等，是一部全面系統(tǒng)了解中國古代石刻的基礎(chǔ)著作。本書1997年曾由文物出版社出版，此次為增訂本，增加內(nèi)容逾倍，增加圖版200多幅，隨文插入，使本書更具可讀性和直觀性。

·50.5萬字

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十通財(cái)經(jīng)文獻(xiàn)注釋（第六冊(cè)）：皇朝續(xù)文獻(xiàn)通考

本書收錄了《清朝文獻(xiàn)通考》（原名《皇朝文獻(xiàn)通考》）中的財(cái)經(jīng)文獻(xiàn)，該《通考》由清代張廷玉等奉敕撰寫；后嵇璜、劉墉等奉敕撰寫，紀(jì)昀等校訂，成書于乾隆五十二年(1787)。被后人收錄《十通財(cái)經(jīng)文獻(xiàn)》，全書300卷，體例同《續(xù)文獻(xiàn)通考》，所載典章制度自清初至乾隆五十年止。

·70.4萬字

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兩宋生態(tài)環(huán)境變遷史

本書共分八章，研究內(nèi)容包括兩宋生態(tài)環(huán)境變遷的縱橫“兩大系統(tǒng)”，氣候、水系、生物、地貌與土壤、礦物環(huán)境“五大環(huán)境要素”，相伴隨的環(huán)境災(zāi)害以及生態(tài)意識(shí)等“七大分支板塊”。從討論生態(tài)環(huán)境史入題，首先闡述了兩宋生態(tài)環(huán)境變遷史研究的時(shí)空范疇和理論、方法，然后以豐富的第一手資料，分別論述了兩宋生態(tài)環(huán)境狀態(tài)、生態(tài)災(zāi)害及其變遷的歷史軌跡，揭示了這一時(shí)期人與生態(tài)系統(tǒng)或人與自然之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系、相互作用，和其變化的基本特點(diǎn)與規(guī)律，總結(jié)了當(dāng)時(shí)人們追求“天人合一”或“人與自然”關(guān)系和諧的有益經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，提出了有關(guān)人與自然的和諧是人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中一切關(guān)系和諧的基礎(chǔ)等重要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，并對(duì)兩宋時(shí)期我國生態(tài)系統(tǒng)中的環(huán)境要素進(jìn)行了整體的評(píng)估。本書從全新的角度，力求復(fù)原和重建兩宋生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)變遷的客觀而詳細(xì)的歷史斷面。

·55.4萬字

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甘泉縣志（1990～2010）

《甘泉縣志（1990～2010）》堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平“新時(shí)期社會(huì)主義”思想為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，依據(jù)法律、政策和《地方志工作條例》規(guī)定，實(shí)事求是，客觀公正，一分為二，按照事以類從、類為一志、橫排門類、豎寫史實(shí)和橫不缺項(xiàng)、縱不斷線的基本原則，詳細(xì)記述了甘泉縣21年間的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治等基本情況和發(fā)展脈絡(luò)，是一部綜合反映甘泉縣21年發(fā)展變化的百科全書。堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平“新時(shí)期社會(huì)主義”思想為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，依據(jù)法律、政策和《地方志工作條例》規(guī)定，實(shí)事求是，客觀公正，一分為二，按照事以類從、類為一志、橫排門類、豎寫史實(shí)和橫不缺項(xiàng)、縱不斷線的基本原則，詳細(xì)記述了甘泉縣21年間的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治等基本情況和發(fā)展脈絡(luò)，是一部綜合反映甘泉縣21年發(fā)展變化的百科全書。

·68.2萬字

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