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《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，逐年記載了長達(dá)1362年的歷史。書中描繪了戰(zhàn)國至五代時(shí)期的歷史發(fā)展脈絡(luò)，探討了幾十個(gè)政權(quán)的盛衰之由，生動(dòng)地刻畫了帝王將相們?yōu)檎螄⒋颂幨乐溃约八麄冊(cè)跉v史旋渦中的生死悲歡。本書在《資治通鑒》原典的基礎(chǔ)上，擷取其精華，解讀其精要，以期讓廣大讀者在閱讀歷史的同時(shí)有所獲。

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絲路古韻：延綿千年的絲路榮光

本書主要圍繞兩漢絲綢之路開拓暢通后，經(jīng)過漢唐等歷代王朝對(duì)絲路的經(jīng)營，絲路呈現(xiàn)出千年的榮光，中國的威望也由此而提高。本書后半部分，介紹了宋元時(shí)期隨著造船業(yè)和航海技術(shù)的進(jìn)步，元、明、清各朝對(duì)絲綢之路的經(jīng)營的忽視，陸上絲綢之路的地位衰退，海上絲路的地位上升，進(jìn)而介紹明清時(shí)期國力漸衰，絲路的影響也逐步消退的滄桑史。

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市民時(shí)代的興起：宋史演義（下）

本書為“蔡?hào)|藩說中國史”的宋史通俗演義，上下冊(cè)共一百回，從陳橋兵變到王安石變法，從靖康之難到岳飛抗金，從賈似道弄權(quán)到崖山覆沒，精彩演繹三百二十年宋朝興亡歷程。作者博采正史，間取稗官野乘，敘述平實(shí)流暢、有條不紊；自評(píng)自注，語言風(fēng)趣，情理兼?zhèn)洹７啽緯缤环未鷼v史畫卷緩緩展于眼前，時(shí)而金戈鐵馬，時(shí)而溫柔繾綣，時(shí)而列國紛爭，時(shí)而忠奸博弈……讓人目不暇接，感慨萬千。

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曠世絕響：擂鼓墩曾侯乙墓發(fā)掘記

如同世界上許多重大考古發(fā)現(xiàn)都肇始于野外修路造房、挖坑筑壩一樣，曾侯乙墓的面世，正是源于當(dāng)?shù)伛v軍的一次偶然性施工：一個(gè)神秘國家的王侯將相們延續(xù)長達(dá)二十幾個(gè)世紀(jì)的埋葬之所與無數(shù)寶藏就此揭開。曾侯乙墓是20世紀(jì)人類歷史偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，墓內(nèi)出土大量隨葬品，其中不乏青銅編鐘這樣的國寶級(jí)珍貴文物，令人矚目，舉世轟動(dòng)。本書以紀(jì)實(shí)手法和文學(xué)形式，詳盡描寫了曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)、勘察、發(fā)掘的全過程，對(duì)古代的喪葬制度、盜洞的形成年代、盜墓賊進(jìn)洞后的奇特遭遇、歷史上的曾國與楚國的關(guān)系，以及曾國滅亡的大體時(shí)間和歷史事件，做了盡可能的追尋探索。

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都鐸王朝：宗教改革與權(quán)力之爭（英格蘭史六部曲2）

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品，包含《帝國基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程：這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國，如何借助宗教改革、議會(huì)制度、技術(shù)與思想的革命，以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張，一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國；以及在帝國衰微的今天，它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己，并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達(dá)出他對(duì)這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國家的深刻眷戀，既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創(chuàng)新史，也成就了一部輝煌的民族史詩。《都鐸王朝》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”的第二卷，涵蓋了從亨利八世到伊麗莎白一世的、主要由都鐸家族統(tǒng)治英格蘭的歷史時(shí)期。本卷主要論及由亨利八世與羅馬教會(huì)決裂而引發(fā)的宗教改革，以及其間英格蘭王權(quán)圍繞國教更迭而展開的斗爭。在阿克羅伊德引人入勝的文筆之下，決絕的亨利八世、曇花一現(xiàn)的愛德華六世、試圖復(fù)辟天主教的“血腥瑪麗”以及開創(chuàng)了“黃金時(shí)代”的伊麗莎白一世，都鐸王朝波瀾壯闊的一生躍然于紙上。

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曾國藩全集（第十卷·雜著、求闕齋讀書錄、求闕齋日記類鈔）

本卷的《求闕齋讀書錄》是曾國藩?dú)v年的讀書札記。“求闕齋”為其書齋名。“求闕”二字源于他讀《易經(jīng)》的感悟，他認(rèn)識(shí)到“陰陽相生，一損一益”的自然之理，進(jìn)而意識(shí)到“物生而有嗜欲，好盈而忘闕”的本性，其時(shí)他“名位漸顯，而堂上重慶，門祚鼎盛”，“每以盈滿為戒，自名其書舍曰‘求闕齋’。”“日中則昃，月盈則食”，自然大道如此，何況人事？讀書錄分經(jīng)、史、子、集四部，記載了他的研讀心得、考證和校勘等，多有獨(dú)到精辟的見解。；《求闕齋日記類鈔》收錄了曾國藩自咸豐八年到同治十一年二月去世時(shí)的日記，由曾國藩的同鄉(xiāng)王啟原進(jìn)行分類編輯。主要分為問學(xué)、省克、治道、軍謀、倫理、文藝、鑒賞、頤養(yǎng)、品藻、游覽十類。為“修己、治人、道之大綱也”，字里行間蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，也具有很高的史料價(jià)值。

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金戈鐵馬繁花落：南北朝的動(dòng)蕩年代

南北朝，是一個(gè)大破壞的亂世，也是一個(gè)大融合的盛世；是一個(gè)分裂了兩百年的鐵血時(shí)代，也是一段英雄輩出你方唱罷我登場的光輝歲月。本書再現(xiàn)了5到6世紀(jì)，中國從南北對(duì)峙、東西分裂，到最終走向統(tǒng)一的歷史。書中有草原民族拓跋鮮卑的崛起、衰落與消亡，有一代代被權(quán)力擊垮的南朝皇帝的變態(tài)，有邊關(guān)小兵高歡的艱難奮斗與失意，有江南的煙雨柔情和在溫柔鄉(xiāng)中的魂斷命喪，更有一個(gè)民族的掙扎、迷茫與蛻變。這是一曲中華民族形成的關(guān)鍵時(shí)期的悲歌壯曲，值得每一位中國人重溫與銘記。

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民國初期的中日民間經(jīng)濟(jì)外交：以商人組織為主體的歷史考察

該書在梳理清民間經(jīng)濟(jì)外交意識(shí)產(chǎn)生的背景和發(fā)展階段的前提下，對(duì)民間經(jīng)濟(jì)外交的概念作出了界定。站在民間經(jīng)濟(jì)外交的角度，以時(shí)間為經(jīng)，重大歷史事件為緯，將商人組織為主體的中日民間經(jīng)濟(jì)外交活動(dòng)，置身于中日兩國國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景中加以考察。綜合運(yùn)用歷史學(xué)、比較經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等多種學(xué)科理論和方法，通過對(duì)中日兩國史料的詳細(xì)比較和考證，著重構(gòu)架了中日兩國民間經(jīng)濟(jì)外交發(fā)生、發(fā)展、演變的歷史過程，及其與兩國政治外交、相互經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系。

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龍旗飄揚(yáng)的艦隊(duì)：中國近代海軍興衰史（上）（插圖典藏本）

本書詳細(xì)記錄和剖析了中國近代海軍在晚清五十年間（1861—1911）創(chuàng)建、發(fā)展及衰落的曲折歷史，對(duì)海軍購艦、教育、訓(xùn)練、基地建設(shè)、經(jīng)費(fèi)收支、海軍戰(zhàn)略等領(lǐng)域，都進(jìn)行了獨(dú)到的觀察和分析，清晰展示了近代海軍同中國社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)的聯(lián)系。作為我國近代海軍史研究的扛鼎之作，本書既有對(duì)重大歷史事件的獨(dú)立見解，又有對(duì)鮮為人知的幕后問題的闡幽發(fā)明；既有統(tǒng)攝全局的廣闊視野，又有考證細(xì)節(jié)的精確功夫；既有對(duì)近代海軍發(fā)展過程的動(dòng)態(tài)研究，又有對(duì)諸如艦船性能等問題的靜態(tài)專題分析；既是一部近代海軍發(fā)展史，又是一幅晚清政治生態(tài)圖。在本次增訂中，作者特地對(duì)清末龍旗做了研究，補(bǔ)入有代表性的合肥李鴻章故居陳列館、英國海事博物館珍藏的兩面龍旗實(shí)物照片，以及北洋海軍“靖遠(yuǎn)”艦官兵合影這樣的珍貴舊照，全書插圖400余幅。另外，增加“收復(fù)東沙，巡閱西沙”一節(jié)，充實(shí)了對(duì)廣東海軍的歷史研究，也以此向當(dāng)年為保衛(wèi)國家南海權(quán)益的先輩和當(dāng)下奮戰(zhàn)在南海一線的軍隊(duì)致敬。

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技術(shù)與文明

《技術(shù)與文明》中匯集了開創(chuàng)性方法和豐富翔實(shí)的歷史資料，也因?yàn)樗U述了一個(gè)在今天仍極具前瞻性的新穎理論：人將外部世界內(nèi)化，將內(nèi)心世界外化——我們?cè)谖镔|(zhì)活動(dòng)中最偉大的成功，經(jīng)常是深切的精神需求與最大的理性及非理性激情的投射。因此，弄懂技術(shù)不僅是為我們的文明重新定向的第一步，還是懂得社會(huì)，進(jìn)而懂得我們自己的一種手段。芒福德在審視早期現(xiàn)代社會(huì)的困境時(shí)表現(xiàn)出驚人的樂觀態(tài)度。他指出導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境崩壞的問題本質(zhì)，包括社會(huì)組織的軍事化，資源的浪費(fèi)，對(duì)自然系統(tǒng)的粗暴破壞，以及把愚蠢的消費(fèi)主義鼓吹為生活的終極滿足。他相信，古技術(shù)時(shí)期的不公最終完全有可能被一個(gè)人性化的新技術(shù)時(shí)代所取代。但在目擊了冷戰(zhàn)、核軍備競賽、公共輿論的神秘化等等之后，他原有的信心不復(fù)存在，代之以日益強(qiáng)烈的懷疑。也許正是為此，我們才應(yīng)該重溫芒福德從前的思想。那時(shí)，光芒尚未被陰影遮蔽，最好的可能性依然存在。讓我們和年輕的劉易斯·芒福德一起發(fā)問：我們希望建成一個(gè)什么樣的世界？

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康熙盛世與帝王心術(shù)：評(píng)

全書由五篇文章構(gòu)成，提出清代康熙朝的政治核心問題，即為大清王朝爭正統(tǒng)。從三藩平叛、興廢太子、道學(xué)觀念、滿漢關(guān)系、出兵準(zhǔn)部等具體層面入手，系統(tǒng)批判玄燁提出的“自古得天下之正莫如我朝”。

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東方海王

本書是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心基地基金重點(diǎn)項(xiàng)目“秦漢時(shí)期齊人的海洋開發(fā)”的最終成果，國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“秦漢時(shí)期的海洋探索與早期海洋學(xué)研究”的階段性成果，是就這一學(xué)術(shù)主題進(jìn)行認(rèn)真的歷史學(xué)考察的第一部學(xué)術(shù)專著。作者注重文獻(xiàn)資料與考古資料的結(jié)合，比較全面、比較詳盡地說明了秦漢時(shí)期齊人進(jìn)行海洋探索與海洋開發(fā)的成就，分別從經(jīng)濟(jì)史、文化史和社會(huì)生活史等層面進(jìn)行了歷史分析。有些論述，對(duì)世界海洋學(xué)史的學(xué)術(shù)總結(jié)也有推進(jìn)意義。

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評(píng)書三國演義（一）漢末風(fēng)云

這是年過古稀的評(píng)書名家連麗如每周六下午在北京評(píng)書宣南書館現(xiàn)場評(píng)說《三國演義》第一部分的合集，共30回。本集《漢末風(fēng)云》由十常侍作亂起，到劉備坐鎮(zhèn)徐州結(jié)束，包括桃園結(jié)義、怒鞭督郵、董卓進(jìn)京、孟德獻(xiàn)刀、捉放曹、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、跨江擊劉表、貂蟬拜月、連環(huán)計(jì)、三讓徐州等經(jīng)典回目。

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夾縫中的總督：曾國藩的五次生死局

本書展現(xiàn)了曾國藩最后二十年的夾縫人生和晚清大變局的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。短短二十年里，曾國藩由丁憂侍郎先后擢升至兩江總督、直隸總督、大學(xué)士。與此殊榮相伴的卻是常人難以背負(fù)的如山壓力和難以承受的生死煎熬。這期間，曾國藩主動(dòng)或被動(dòng)與死亡擦肩的瞬間不下五次，看似權(quán)力極大的督帥卻不得不掙扎在各方勢力的夾縫中，一次次啃下一個(gè)又一個(gè)硬骨頭。到底是什么一再將他逼入生死絕境，又是什么讓他死而不亡？這正是本書要回答的問題。誠如作者所說，“這既是個(gè)人境遇所逼，也是時(shí)代潮流所迫”。作者緊扣曾國藩的五大生死局，以其奏疏、日記、家書、書信及親朋僚友的記載為核心資料，探究其人生各階段所陷生死局的時(shí)代背景、自身處境和心理狀態(tài)，揭示一位晚清督帥如何處理自身與時(shí)代、家事與國事、欲望與權(quán)力的復(fù)雜關(guān)系。雖然本書考察曾國藩應(yīng)對(duì)不同生死局的不同做法和心態(tài)，但無論時(shí)局如何變化，他還是曾國藩，他內(nèi)心的某種堅(jiān)守從未改變。因此，本書所要探討的不僅是時(shí)代和他的“變”，更是他在大變局里的“不變”。也許，內(nèi)心的堅(jiān)守才是曾國藩精神力量的真正所在，也是我們重新審視曾國藩精神遺產(chǎn)的意義所在。

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中國歷代通俗演義：民國演義（下）

本套書共21冊(cè)，包攬前漢、后漢、兩晉、南北史、五代、唐、宋、元、明、清、民國11個(gè)歷史階段的通俗演義。上自秦始皇，下迄中華民國，計(jì)2166年，皇皇六百余萬言，系統(tǒng)完整，內(nèi)容豐富，主次分明；據(jù)正史，語皆有本，雜野史，不尚虛誣；用語雅潔，自注自評(píng)，理趣兼?zhèn)洌蛴小耙淮芳遥锷窆P”之稱，洵為通俗史作典范、歷史入門必讀。本書為其中的民國部分。

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公共衛(wèi)生史

從流行病學(xué)的古老源頭，到職業(yè)健康、母嬰保健、營養(yǎng)學(xué)的興起，從人口統(tǒng)計(jì)的誕生，到第一次國民健康調(diào)查、第一套地方衛(wèi)生行政體系、第一個(gè)國際衛(wèi)生組織的破土，衛(wèi)生學(xué)泰斗、醫(yī)學(xué)社會(huì)史先驅(qū)喬治·羅森細(xì)數(shù)公共衛(wèi)生史上的重大里程碑，展現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、思想背景下的衛(wèi)生大歷史，講述一個(gè)關(guān)于挫折與前進(jìn)、迷茫與奮戰(zhàn)的故事。《公共衛(wèi)生史》聯(lián)結(jié)過去與現(xiàn)在，試圖從歷史中找到公共衛(wèi)生獲得進(jìn)步的必要條件，以此指明未來的方向。

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希臘三百年

希臘是在基督教歐洲和奧斯曼帝國之家的沖突中浴血而生的。1718年至今的約300年來，希臘在一個(gè)已經(jīng)消失的文明廢墟上建設(shè)了現(xiàn)代民族國家。羅德里克·比頓在開篇講述希臘民族國家的誕生以后，就將故事的情節(jié)脈絡(luò)直接引入現(xiàn)代，分析了希臘在經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后與歐盟其他成員國之間的恩怨情仇。通過詳盡地考察希臘人如何理解他們自己共同的身份，比頓揭示了百年來希臘人在自我認(rèn)識(shí)上的焦慮和不安。這不僅是希臘民族國家建設(shè)的故事，而且更為根本的，是與民族國家建設(shè)同步進(jìn)行的集體身份認(rèn)同的故事；不僅是重大事件和高層政治的歷史，而且是文化、藝術(shù)、人民和思想的歷史。比頓把現(xiàn)代希臘看作一個(gè)生物體，一個(gè)有生命的個(gè)體，鼓勵(lì)我們重新審視我們?cè)L久紀(jì)念其輝煌過去的民族和歷史。這個(gè)國家及其民族正在艱難地構(gòu)建自己的未來，從而成為現(xiàn)代西方的一部分。作為影響歐洲局勢的重要國家、世界文明史上的偉大國度，介于東西方之間的希臘有著太多的不解之謎，這本書將一一揭開。

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革故鼎新：帝國斜陽與戰(zhàn)后世界（英格蘭史六部曲6）

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品，包含《帝國基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程：這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國，如何借助宗教改革、議會(huì)制度、技術(shù)與思想的革命，以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張，一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國；以及在帝國衰微的今天，它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己，并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達(dá)出他對(duì)這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國家的深刻眷戀，既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創(chuàng)新史，也成就了一部輝煌的民族史詩。《革故鼎新》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”收官之卷，隨著維多利亞女王的駕崩和英軍在第二次布爾戰(zhàn)爭中暴露出來的慘狀，大英帝國衰亡論開始甚囂塵上：它先后在兩次世界大戰(zhàn)中為自身的戰(zhàn)略失誤付出慘痛的代價(jià)，又在民族獨(dú)立的浪潮中失去了自己的殖民地。大英帝國似乎已經(jīng)日薄西山。但隨著20世紀(jì)的進(jìn)展，英國依靠著自身的力量完成了工人階級(jí)的崛起、婦女選舉權(quán)的普及、福利國家的建設(shè)，它也見證了布盧姆斯伯里團(tuán)體的繁榮、披頭士的流行與殖民地人民的擁入。這個(gè)經(jīng)歷過興盛與衰亡的古老國度，又將在21世紀(jì)的新秩序中煥發(fā)出新的生命力。

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新時(shí)代歷史理論研究前沿叢書（第四卷）

該叢書為中國社會(huì)科學(xué)院歷史理論所文集，是從該所期刊《史學(xué)理論研究》中選取重要文章結(jié)集而成，共為五卷，分別為《唯物史觀與歷史研究》《馬克思主義史學(xué)與史家》《中國史學(xué)理論與史學(xué)史》《外國史學(xué)理論與史學(xué)史》《歷史理論研究的新問題·新趨向》。該文集在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下，在發(fā)掘總結(jié)中國史學(xué)傳統(tǒng)中的理論遺產(chǎn)，介紹和總結(jié)中國國外史學(xué)理論發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代趨勢，促進(jìn)中國國內(nèi)外史學(xué)理論交流，培植史學(xué)理論人才，促進(jìn)符合中國情況的史學(xué)理論體系建設(shè)等方面，都具有重要的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

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通鑒紀(jì)事本末（注譯本·卷四十二）

由《契丹滅晉》《三叛連兵》《郭威篡漢》《世宗征淮南》四篇組成，主要記載了五代十國后期契丹滅晉、后漢建立、后周代后漢并開始北伐南征的歷史。《契丹滅晉》敘述了契丹（遼）南下中原滅亡后晉以及劉知遠(yuǎn)建立后漢、收復(fù)汴京（今河南開封）的歷史。《三叛連兵》敘述了后漢河中、鳳翔、永興三個(gè)藩鎮(zhèn)相繼反叛以及后漢朝廷相繼予以平定的歷史。《郭威篡漢》敘述了后周太祖郭威奪取后漢政權(quán)、建立后周王朝，以及后周世宗柴榮即位初與北漢戰(zhàn)爭的歷史。《世宗征淮南》敘述了后周世宗柴榮即位之后率軍親征，擊敗南唐，奪取江北十四州并使南唐臣服后周的歷史過程。

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資治通鑒（國學(xué)大書院）

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