打牌老输最灵转运方法

公元1000年，歐洲開啟了城市化的進(jìn)程，并在一千年內(nèi)完成了這一演化。以工業(yè)發(fā)展階段為參照，霍恩伯格與利斯將歐洲城市的漫長演進(jìn)分為三段，結(jié)合人口學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的量化分析，靈活運(yùn)用中心地體系與網(wǎng)絡(luò)體系兩大經(jīng)典研究模型，呈現(xiàn)了歐洲城市的大歷史，亦揭示了不可化約的區(qū)域特色。本書以詳實(shí)的數(shù)據(jù)探入城市肌理，打破不同時(shí)代對(duì)城市形象的固有認(rèn)知，還原出一個(gè)不斷拓展階級(jí)、移民、婚姻、家庭、亞文化等多樣性空間的城市演進(jìn)圖景。

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遠(yuǎn)去的都市：1950年代的上海（近世中國）

老上海是否曾消失得無蹤影？上海的地方性是否延續(xù)？國家“入場”與都市“在場”怎樣互動(dòng)？……如同問題的發(fā)掘難以窮盡，幾乎每一個(gè)問題都大有文章可做，且大有引發(fā)新問題的余地。本書僅從“勞動(dòng)人民”“知識(shí)人與文化人”以及“小市民”三個(gè)研究主體出發(fā)，對(duì)1950年代的上海社會(huì)文化作一次重訪，以期將歷史巨變中那個(gè)遠(yuǎn)去的都市拉回到歷史的真實(shí)中來。

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唐中書門下兩省屬官年表：國家社科基金后期資助項(xiàng)目（下）

本書是對(duì)唐代中書、門下兩省屬官的全面系統(tǒng)研究。綜合運(yùn)用歷史學(xué)、考據(jù)學(xué)、辨僞學(xué)、年表學(xué)、校勘學(xué)等方法，搜集資料，查勘比對(duì)，辨別推理，去僞存真。以年表形式，清晰呈現(xiàn)出歷年中書、門下兩省屬官的任免情況或仕歷軌跡，爲(wèi)唐代文學(xué)社會(huì)、人物互動(dòng)及職官研究提供便利。編纂年表的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)文史資料中的一些錯(cuò)誤，爲(wèi)典籍校勘提供了可靠的依據(jù)。

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中世紀(jì)的西方精神生活

本書匯聚了于可先生自20世紀(jì)80年代以來的研究成果，主要從歷史學(xué)視角剖析了中世紀(jì)西歐和中歐的信仰問題及相關(guān)思想運(yùn)動(dòng)的影響。改革開放后，我國學(xué)者在這一領(lǐng)域的研究逐漸深入，于可先生便是其中的領(lǐng)軍人物。本書以馬克思主義歷史唯物論為基石，展現(xiàn)了中國特色的研究成果，不僅標(biāo)志著中外文化交流與文明互鑒的新篇章，還聚焦于人們的精神生活，理性探討了西歐社會(huì)的思想歷程。本書的學(xué)術(shù)性和歷史深度，對(duì)于研究相關(guān)問題及了解我國在該領(lǐng)域的研究進(jìn)展具有極高的參考價(jià)值。

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帝國

短短400年間，大英帝國是如何崛起，并如何塑造現(xiàn)代世界的？今天的英國，它的主導(dǎo)地位已經(jīng)結(jié)束了嗎？英國最重要的金融歷史學(xué)家之一尼爾·弗格森在新書中深入探討了大英帝國的崛起以及對(duì)政治，經(jīng)濟(jì)和世界貿(mào)易所起到的重要作用。這個(gè)遠(yuǎn)眺歐洲大陸西北沿岸的多雨的群島國家何以能在全球稱霸？這不僅僅是英國歷史所關(guān)注的，也是世界歷史所需解釋的基本問題。作者在這本書中無意詳細(xì)描述大英帝國通史，只是想記錄大英帝國以及殖民地推動(dòng)下的全球化發(fā)展。《帝國》總體上以時(shí)間順序?yàn)榭蚣埽饕陨唐肥袌鋈蚧瑒趧?dòng)力市場全球化，文化全球化，政體全球化，資本市場全球化，戰(zhàn)爭全球化這六大主題為主線記述一個(gè)帝國崛起的原因，以及對(duì)其他國家的深遠(yuǎn)影響。閱讀本書，必能幫你了解帝國的崛起以及帝國權(quán)力轉(zhuǎn)移的微妙過程，同時(shí)從歷史的視角，理解大英帝國的崛起在世界歷史進(jìn)程中的角色。

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通鑒紀(jì)事本末（注譯本·卷七）

由《兩匈奴叛服》《諸羌叛服》《鮮卑寇邊》《嬖幸廢立》《梁氏之變》五篇組成。《兩匈奴叛服》《諸羌叛服》《鮮卑寇邊》，敘述了南北匈奴與東漢王朝之間的戰(zhàn)爭及其歸附、羌族不斷起兵反叛以及東漢屢次派兵鎮(zhèn)壓、鮮卑族壯大后與東漢王朝發(fā)生沖突戰(zhàn)爭的歷史過程。《嬖幸廢立》《梁氏之變》記錄了東漢殤帝、安帝、北鄉(xiāng)侯、順帝的繼位過程和東漢外戚梁氏家族的興衰以及和帝至桓帝年間宦官與朝臣、外戚的斗爭。

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侵華日軍南京1644細(xì)菌部隊(duì)研究

侵華日軍南京“榮”1644部隊(duì)是二戰(zhàn)時(shí)期日本在海外的6支細(xì)菌部隊(duì)之一，其建制規(guī)模、細(xì)菌武器研發(fā)及實(shí)戰(zhàn)能力僅次于哈爾濱731部隊(duì)。本書基于國際社會(huì)禁止使用大規(guī)模殺傷性武器之和平愿景，通過揭露“榮”1644部隊(duì)生物細(xì)菌戰(zhàn)罪行史，達(dá)成警示世人、引為鏡鑒之學(xué)術(shù)目標(biāo)。本書首選日本戰(zhàn)史文獻(xiàn)、蘇聯(lián)《伯力審判材料》、美國館藏相關(guān)解密資料，以此為主要依據(jù)，次及中、日、美學(xué)者研究成果為重要參考，探究“榮”1644部隊(duì)如何編成及建制規(guī)模，細(xì)菌武器的研制與實(shí)戰(zhàn)、覆亡諸問題；首選中國原始文獻(xiàn)，次及中、日、美學(xué)者和地方文史工作者之調(diào)研成果（含加害者、受害幸存者口述史），探究“榮”1644部隊(duì)與哈爾濱731部隊(duì)等日本細(xì)菌戰(zhàn)機(jī)構(gòu)在華中廣大地區(qū)共同實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)造成的危害及中國防疫工作之得失等問題。本書文獻(xiàn)征引豐富，史料翔實(shí)，是目前國內(nèi)外第一部系統(tǒng)研究侵華日軍“榮”1644細(xì)菌部隊(duì)的歷史學(xué)專著。

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通鑒紀(jì)事本末（注譯本·卷二十二）

由《肇忠用事》《邢巒寇巴西》《梁魏爭淮堰》《元乂幽后》《元顥入洛》《元魏之亂》六篇組成。通過肇忠用事、元乂幽后、元顥入洛、元魏之亂等歷史事件，再現(xiàn)了北魏中后期政治腐敗、日趨沒落的歷史面貌——北魏宣武帝、孝明帝元詡兩朝，以高肇、于忠為代表的外戚、勛貴專權(quán)用事；宣武帝、孝明帝交替之際的宮廷政變；孝莊帝時(shí)，以北魏宗室元顥為首的政治動(dòng)亂；孝明帝至孝武帝時(shí)，中樞政局的動(dòng)蕩及變亂過程。通過邢巒寇巴西、梁魏爭淮堰等事件，敘述了北魏名將邢巒率軍南征、攻打南梁之梁、秦、益等州的故事，以及南梁與北魏為了爭奪壽陽，圍繞淮河堰的爭斗過程。

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誰發(fā)動(dòng)了十月革命：布爾什維克自傳

本書從20世紀(jì)20年代中期蘇聯(lián)出版的《格拉納特百科詞典》中挑選出56人，將這56人的傳記匯編成書。作者根據(jù)現(xiàn)在可以找到的資料，對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充，也寫出了各位傳主的后來活動(dòng)和遭遇。這些傳記不是記敘生活瑣事，而是把個(gè)人經(jīng)歷同各個(gè)時(shí)期的革命斗爭、革命事件緊密地連接在一起，因此給我們提供了大量有關(guān)俄國革命歷史的生動(dòng)的寶貴資料。

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西域四百年：漢匈爭奪戰(zhàn)

張騫出使歸來，鋪在武帝案頭的羊皮地圖上，赫然勾繪了一片未知的領(lǐng)域和未知的國度，西域古國進(jìn)入人們的視線。武帝的目光穿過長安的城墻，越向了大漠戈壁的邊緣，這片土地終將掛上“漢”字的戰(zhàn)旗，西域四百年的歷史將從這里開始。以漢帝國與西域古國的故事切入，將漢、匈奴、西域放在同一個(gè)時(shí)代的平面上，重點(diǎn)講述漢與匈奴在西域的生死博弈。全書以歷史事實(shí)為基本框架，語言風(fēng)格通俗輕松，沒有學(xué)術(shù)性的枯燥理論；注重故事性敘述，脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)西域各個(gè)古國與大漢相愛相殺相融合的歷史。這不僅是西域四百年，也是“大漢四百年”和“匈奴四百年”。

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明清鄉(xiāng)村紳權(quán)建構(gòu)與社會(huì)認(rèn)同研究：以徽州士紳修譜為中心

本書為國家社科基金一般項(xiàng)目《明清鄉(xiāng)村紳權(quán)建構(gòu)與社會(huì)認(rèn)同研究——以徽州士紳修譜為中心》(項(xiàng)目編號(hào)：11BZS035)，結(jié)題成果，獲良好等級(jí)。本書分上中下三篇，每篇三章，共九章。上篇“明清徽州家譜與士紳修譜基本情況”，主要介紹明清徽州士紳及其家譜編修基本概況。中篇為“徽州士紳階層以修譜構(gòu)建社會(huì)權(quán)力”，討論士紳階層以修譜方式建構(gòu)社會(huì)權(quán)力的過程。下篇為“以家譜為中心構(gòu)建的社會(huì)認(rèn)同”，重點(diǎn)探討士紳通過修譜行為構(gòu)建的社會(huì)權(quán)力，以及在這一過程中士紳階層的系列行為是如何在社會(huì)上得到認(rèn)同的。

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狼性時(shí)代：第三帝國余波中的德國與德國人，1945—1955（理性國譯叢64）

戰(zhàn)后的德國，一個(gè)充滿占領(lǐng)者、被釋放者、流離失所者、被疏散者、逃亡者以及背負(fù)著戰(zhàn)爭罪行的人。他們掠奪、偷竊、造假身份，為了活下去，一切從零開始。可這么做行嗎？當(dāng)一個(gè)國家秩序蕩然無存之際，社會(huì)要如何在這般的混亂中重生？人們要如何在這樣一個(gè)“他人即惡狼”的“狼性時(shí)代”里重建生活？生活秩序的喪失、家庭的四分五裂、饑餓貧困的威脅、戰(zhàn)爭罪惡感的陰影、對(duì)大屠殺的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝國的余波持續(xù)影響著這個(gè)滿目瘡痍的國度。本書是第二次世界大戰(zhàn)之后的德國日常生活文化史及人民精神史，聚焦二戰(zhàn)后十年間德國人的戰(zhàn)后生活，尤其是其精神心態(tài)和情感生活。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架，從普通人的日常出發(fā)：清理廢墟的動(dòng)員，物質(zhì)匱乏與黑市的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)行樂的追求享受，人口大遷徙的遭遇，女性的自主意識(shí)，盟軍的再教育，經(jīng)濟(jì)起飛的奇跡，“重塑思想”的文化政策，藝術(shù)和設(shè)計(jì)風(fēng)尚的變遷，以及日常生活中德國人如何集體回避戰(zhàn)爭的罪責(zé)感。戰(zhàn)后德國大眾生活混亂失序中充滿了多重面向，人們既有對(duì)戰(zhàn)爭的悲傷和自憐，又有立刻重新出發(fā)的求生欲，有為了生存下來的不擇手段，也有劫后余生、渴望生命的及時(shí)行樂。哈拉爾德·耶納對(duì)戰(zhàn)后最初的十年做出了一個(gè)嶄新的全景描述，通過它能以新視角重新理解戰(zhàn)后德國的復(fù)蘇與德國人日常生活的真實(shí)面貌，也能了解德國如何以及為何能夠從險(xiǎn)惡的法西斯思想徹底轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代民主國家。

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中國人的智慧

中國哲學(xué)史是中國人重要的智庫，諸子百家、佛教禪宗與宋明理學(xué)是中國主要的思想傳統(tǒng)。本書即以此為中心，展開對(duì)“中國人的智慧”的探討，涉及的主要代表人物包括：孔子、老子、墨子、孫子、孟子、莊子、惠施、公孫龍、荀子、商鞅、韓非、王弼、嵇康、慧能、馬祖、朱熹、王陽明等。從理解經(jīng)典出發(fā)，對(duì)思想個(gè)案進(jìn)行探討，體會(huì)先賢的問題意識(shí)、提問與思考方式、分析與解決問題的能力，以及面對(duì)理論與實(shí)際困境難題的應(yīng)對(duì)方法。從中發(fā)掘豐富的人生、倫理、生態(tài)、管理等方面的智慧，進(jìn)而走近古代大哲的心靈世界。

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世界上下五千年

為了幫助讀者在較短時(shí)間內(nèi)了解世界歷史的進(jìn)程，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，我們精心編撰了這部《世界上下五千年》。宛華主編的《世界上下五千年》以時(shí)間為序，選取了世界上下五千年中的重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就、燦爛文化等內(nèi)容，力求在真實(shí)性、趣味性和啟迪性等方面達(dá)到一個(gè)新的高度。全書分為古代文明時(shí)期、中世紀(jì)、資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期、工業(yè)革命時(shí)期、世界大戰(zhàn)時(shí)期五大篇章，精彩扼要地講述世界歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和各大文明的發(fā)展歷程，為讀者講述想知道的、需要知道的、應(yīng)該知道的歷史知識(shí)，幫助讀者從宏觀上把握世界歷史，進(jìn)而掌握人類歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

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東鎮(zhèn)史話

中山火炬高技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)（中山火炬區(qū)）位于原香山縣城東，因而被稱為“東鎮(zhèn)”。本書稿為地方鄉(xiāng)土歷史文化研究，記述范圍涵蓋中山火炬區(qū)現(xiàn)有全部行政區(qū)劃。全書分為6章，共96篇，采用章回體編寫，以開闊的視野、鮮活的筆觸記述東鎮(zhèn)的歷史故事、傳說、民間習(xí)俗、傳統(tǒng)文化等，比地方志書更具可讀性。本書對(duì)地方素材的整理、推廣和利用具有重要意義，有助于讀者特別是年輕一代更好地認(rèn)識(shí)和了解自己的家鄉(xiāng)。

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市場機(jī)制與社會(huì)變遷：18世紀(jì)廣東米價(jià)分析（增訂版）

本書通過對(duì)數(shù)萬個(gè)18世紀(jì)的廣東米價(jià)數(shù)據(jù)的分析，討論了中國傳統(tǒng)社會(huì)晚期市場機(jī)制與社會(huì)變遷的關(guān)系！

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阿瑪納時(shí)代東地中海世界文明共生現(xiàn)象研究（公元前1600-前1100年）

作為自古以來就存在的普遍歷史現(xiàn)象，人類的跨文化交流雖時(shí)顯時(shí)隱，時(shí)濃時(shí)淡，但這一宏大敘事和壯麗畫卷從未間斷，鋪展至今。一部人類跨文化交流史，就是人類在自然所賦予的交流能力的基礎(chǔ)上，在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)下，不斷發(fā)明和疊加傳播介質(zhì)，使人類文明不斷延展和完善的歷史。阿瑪納時(shí)代東地中海世界的文明共生現(xiàn)象，堪稱迄今為止有確鑿文獻(xiàn)可考的人類歷史上通過大規(guī)模跨文化交流，從而推動(dòng)各文明單元之間和平相處，進(jìn)而形成區(qū)域性文明共生現(xiàn)象的最早范例之一。本書從縱向上考察了阿瑪納時(shí)代東地中海世界文明共生現(xiàn)象產(chǎn)生的國際政治生態(tài)；從橫向上探討了跨文化交流介質(zhì)、主體、渠道、內(nèi)容等要素在阿瑪納時(shí)代東地中海世界文明共生現(xiàn)象形成過程中的價(jià)值和功能，以及其中所蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。人類文明的本質(zhì)屬性是多元一體。埃及、米坦尼、赫梯、巴比倫、亞述等阿瑪納時(shí)代東地中海世界各國各地區(qū)達(dá)成了當(dāng)時(shí)歷史條件所允許的交流交融與互學(xué)互鑒，成就了長達(dá)五百年的相對(duì)和平與繁榮，這與中國提出并倡導(dǎo)的“尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”的人類命運(yùn)共同體理念具有跨越歷史時(shí)空的諸多契合之處。

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東胡系民族基本史料辨析研究：東胡系民族資料匯編

《東胡系民族基本史料辨析研究》包括《烏桓基本史料辨析》《兩漢三國時(shí)期鮮卑基本史料辨析》《慕容鮮卑基本史料辨析》《宇文鮮卑基本史料辨析》《段部鮮卑基本史料辨析》《拓跋鮮卑基本史料辨析》《禿發(fā)鮮卑基本史料辨析》《乞伏鮮卑基本史料辨析》《吐谷渾基本史料辨析》《柔然基本史料辨析》《契丹基本史料辨析》《庫莫奚基本史料辨析》《室韋基本史料辨析》等十三篇東胡系民族文獻(xiàn)史料辨析研究成果，力求在充分占有文獻(xiàn)史料的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用歷史文獻(xiàn)學(xué)、校勘學(xué)、版本目錄學(xué)、民族史語文學(xué)等方法對(duì)東胡系民族基本史料進(jìn)行系統(tǒng)充分辨析研究。

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先秦時(shí)期的權(quán)謀游戲

此書淋漓展現(xiàn)了歷史的治亂興衰、人物的成敗得失：最深刻的儒家智慧，從征服人心入手，謀圣而不謀智；最刻毒的法家智慧，以法、勢、術(shù)為核心，用陰謀和強(qiáng)權(quán)控制民眾；最圓融的道家智慧，通過“不爭”，以心智王天下；最超脫的佛家智慧，在面對(duì)在世與超世、做人與成佛、求佛與求己中選擇追求內(nèi)在本心……

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1936—1941年日本對(duì)德同盟政策研究

本書研究利用了大量的日文原始檔案資料，探討1936年日德締結(jié)防共協(xié)定到1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)這段歷史時(shí)期，日本對(duì)德同盟政策的發(fā)展和演變軌跡，揭示了在對(duì)華侵略戰(zhàn)爭和太平洋地區(qū)擴(kuò)張戰(zhàn)略中，日本謀求對(duì)德結(jié)盟的目的性和策略性，力求還原日德同盟內(nèi)部存在的利益算計(jì)、戲中有戲的事實(shí)，從而揭露了日德軍事同盟關(guān)系的實(shí)態(tài)。

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歐洲城市的千年演進(jìn)

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