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全球人文視野下的中外文論研究
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本書是著名人文學者王寧先生的一部專題研究文集,選自作者近二十年內(nèi)在公開刊物上發(fā)表的論文,收錄本書時按照各部分的專題和全書體例修改成專著的形式。本書分為七章,第一章從理論的視角提出了作者建構的全球人文之理念,并就中國人文學術的國際化和比較文學中國學派的貢獻提出了自己的獨特見解。第二章討論馬克思主義與中國的世界文學研究,認為一方面是馬克思主義直接指導了中國的世界文學研究,另一方面則是中國的世界文學研究極大地豐富了國際馬克思主義的文學理論,為建構馬克思主義的世界文學敘事提出了中國的方案。第三章從世界主義的理論視角對世界文學與中國的關系作了思考,不僅提出了作者關于世界文學的遴選標準,此外還將中國現(xiàn)代文學放在世界文學的廣闊語境下考察。第四章基于比較的和全球的視角提出了作者的原創(chuàng)理論世界詩學的建構,奠定了作者在當代國際文論界的地位。第五章從中國的視角對后現(xiàn)代主義衰落之后的西方理論思潮作了獨到的剖析。第六章首次從比較的和全球的視野將當代中西文論大家德里達、艾布拉姆斯、布魯姆、佛克馬、朱光潛、季羨林、楊周翰和王佐良放在同一層面上進行討論,發(fā)前人所未發(fā)之見。本書體現(xiàn)了作者的一貫著述風格:前沿性、跨學科性和理論性,讀來令人耳目一新。

王寧 ·作品集 ·31.9萬字

孟德斯鳩文集(第2卷):論法的精神(下)
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《孟德斯鳩文集》第二卷收錄《論法的精神》下冊,該書是18世紀上半葉杰出的啟蒙思想家,近代資產(chǎn)階級政治與法理學思想體系的主要奠基人,近代歷史學派的創(chuàng)始人之一孟德斯鳩(C·L·Montesquieu,1689-1755)的最主要著作。被稱為"是亞里士多德以后第一本綜合性的政治學著作;是到他的時代為止的最進步的政治理論書"。該書所倡導的法制、政治自由和權力分立是對神學和封建專制的有力抨擊,成為此后資產(chǎn)階級大革命的政治綱領。特別是為孟氏所第一次正式提出的分權與制衡理論,對近代以來的資產(chǎn)階級政治實踐和政治思想產(chǎn)生了直接而深遠的影響。經(jīng)過法、美資產(chǎn)階級革命的實踐,已經(jīng)成為資產(chǎn)階級國家構建民主制度和政權體制的組織原則。孟氏所集中討論的不是具體的法律規(guī)范本身,而是法的精神,即法律符合人類理性的必然性和規(guī)律性。所以,孟氏把法律置于決定地位,認為只有法律才能保障人民的自由權利,而專制則是對人性的蔑視和對自由的踐踏。他進而深入探討了自由賴以存在的體制條件,并借此找到恢復自由的基本手段──三權分立,以權力制約權力,防止權力濫用。主張憲法統(tǒng)率下權力分立與制衡的政治制度。使法律、自由與憲法結合起來,奠定了憲政理論的基本框架,這也是孟氏對政治理論最杰出的貢獻。

(法)孟德斯鳩 ·作品集 ·30.9萬字

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