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沒有工作的世界：如何應(yīng)對(duì)科技性失業(yè)與財(cái)富不平等

歷史上每一次科技進(jìn)步在本質(zhì)上都為人類創(chuàng)造了更美好的生活，然而科技也確實(shí)裹挾著我們進(jìn)入了一個(gè)工作越來越少的世界。丹尼爾·蘇斯金德基于過去數(shù)十年來人工智能領(lǐng)域的研究成果認(rèn)為，很多過去遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出計(jì)算機(jī)能力的任務(wù)現(xiàn)在都可以用普通電腦來完成，科技性失業(yè)是真實(shí)存在的，因?yàn)橹暗募夹g(shù)變革是互補(bǔ)型的，而這次的技術(shù)變革是替代型的。同時(shí)將會(huì)帶來三個(gè)新問題。首先是不平等，即如何在傳統(tǒng)的薪酬機(jī)制不如過去有效的情況下分享社會(huì)的繁榮。其次是科技?jí)艛啵鎸?duì)大型科技公司的崛起，應(yīng)該如何決定由誰來控制那些對(duì)繁榮負(fù)有責(zé)任的科技。最后是尋找生活的意義，即如何在一個(gè)工作不再是我們生活中心的世界里賦予它新的意義。針對(duì)這些問題，丹尼爾·蘇斯金德提出了一系列應(yīng)對(duì)措施：自下而上的教育；成立針對(duì)科技巨頭政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)力的監(jiān)督機(jī)構(gòu)；以及自上而下的政府層面的解決方案，即提供有條件的基本工資（CBI）。本書榮獲：《金融時(shí)報(bào)》2020年商業(yè)榜單推薦書籍、《泰晤士報(bào)》2020年商業(yè)榜單推薦書籍、《財(cái)富》雜志2020年商業(yè)榜單推薦書籍。

·18.3萬字

給科學(xué)家的科學(xué)思維

科學(xué)家什么時(shí)候能夠迎來事業(yè)巔峰？科學(xué)創(chuàng)新的生命周期是多久？職業(yè)生涯中出現(xiàn)突破性進(jìn)展的跡象是否存在？什么樣的合作會(huì)帶來成功？年輕的科研人員如何將成功概率最大化？我們經(jīng)常忽略這樣一個(gè)事實(shí)：即使是成功的科學(xué)家，對(duì)科學(xué)的認(rèn)知可能也是有限的。有人認(rèn)為科學(xué)家取得成功是天賦、實(shí)力、運(yùn)氣共同作用的結(jié)果，但沒人能說清這些因素在其中所占比重，以及是否存在其他影響因素。科學(xué)學(xué)與網(wǎng)絡(luò)科學(xué)研究權(quán)威王大順，網(wǎng)絡(luò)科學(xué)奠基人、暢銷書《爆發(fā)》《鏈接》《巴拉巴西成功定律》作者巴拉巴西通過網(wǎng)絡(luò)科學(xué)前沿研究，借助先進(jìn)的工具定量分析科學(xué)自身的演化規(guī)律，以及科學(xué)家職業(yè)生涯的影響因素，揭示事業(yè)成功、團(tuán)隊(duì)常勝以及影響力升級(jí)中的客觀規(guī)律。

·17.2萬字

人類的價(jià)值

人類真的只是聰明的黑猩猩嗎?為什么人類這個(gè)物種既合作又競(jìng)爭(zhēng)？羅伯特·博伊德巧妙地結(jié)合了對(duì)不同社會(huì)的詳細(xì)分析、清晰的實(shí)驗(yàn)研究以及對(duì)狩獵-采集生活的豐富描述，大膽帶領(lǐng)我們踏上科學(xué)之旅，探索我們是誰，我們從哪里來。人類之所以能夠適應(yīng)各種不同的環(huán)境，并解決各種問題，主要依靠的不是個(gè)人智慧，而是“累積性的文化適應(yīng)”，以及更長時(shí)間維度下，不同文化之間的達(dá)爾文式的自然選擇過程。這里的“文化”主要是指各種社會(huì)規(guī)范和道德價(jià)值。博伊德認(rèn)為，不僅人類是自然世界的一部分，人類文化也是自然世界的一部分。文化使人類成了一種與眾不同的生物。累積性文化進(jìn)化是人類最大的，也是最獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。本書為重新思考人類本性、社會(huì)秩序、人類進(jìn)步等一系列基本問題打下了良好的基礎(chǔ)。這些旁征博引的論述閃爍著迷人的學(xué)術(shù)光芒，并對(duì)當(dāng)前人類所面臨的“設(shè)計(jì)與變革”等問題提出了深刻的建議。

·12.3萬字

誠實(shí)的信號(hào)

很多人類行為都可以從生物學(xué)意義上誠實(shí)的信號(hào)（HonestSignals）中準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)出來。這些“誠實(shí)的信號(hào)”為我們了解人們的意愿、目標(biāo)和價(jià)值觀提供了一個(gè)行之有效的窗口。它們可以幫助我們準(zhǔn)確預(yù)測(cè)各類活動(dòng)的結(jié)果，如：男女約會(huì)、求職面試、甚至薪酬談判等。人們之間的信號(hào)所形成的社交回路(socialcircuits)塑造了我們的許多行為，就像我們對(duì)那些無意識(shí)的社會(huì)協(xié)調(diào)工作的本能反應(yīng)一樣，將我們?nèi)诤铣蔀橐粋€(gè)協(xié)調(diào)的（但往往是有爭(zhēng)議的）整體。社交回路雖然產(chǎn)生于兩兩之間的互動(dòng)，但在群體中也同樣有效。通過研究群體決策的信號(hào)，在社交網(wǎng)絡(luò)中“解讀”社會(huì)化信號(hào)的能力為群體決策提供了一種與標(biāo)準(zhǔn)的理性決策理論所不同的機(jī)制。《誠實(shí)的信號(hào)》將展示這些信號(hào)是如何影響社會(huì)群體行為的。通過比較不同信號(hào)模式的表現(xiàn)，本書將說明某些信號(hào)模式是如何提升群體決策，以及如何協(xié)助信息在社交網(wǎng)絡(luò)中有效流動(dòng)。本書將仔細(xì)探究這種網(wǎng)絡(luò)智能的思路，以及如何利用它去改善團(tuán)隊(duì)決策。

·7.6萬字

保守主義（人文與社會(huì)譯叢）

《保守主義》是卡爾·曼海姆1925年提交給海德堡大學(xué)的教授資格論文。在這部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹骼铮Ｄ芬苑▏蟾锩院蟮牡聡枷霝榈湫停瑢?duì)現(xiàn)代政治中富有影響的意識(shí)形態(tài)之一，即保守主義，作了深入細(xì)致的分析。本書把概念分析與歷史分析相結(jié)合，從思想方式、與時(shí)代的關(guān)聯(lián)性、與自由主義的對(duì)立與互補(bǔ)等方面，分析了19世紀(jì)早期德國保守主義的起源與發(fā)展。這部知識(shí)社會(huì)學(xué)的典范之作不僅提供了關(guān)于保守主義的概念性知識(shí)，而且豐富了我們對(duì)這個(gè)時(shí)期德國思想與社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

·19萬字

炒作機(jī)器：社交時(shí)代的群體盲區(qū)

虛假新聞為什么比真相傳播得更快？我們有哪些防范方法？“10萬+”“帶節(jié)奏”，信息爆炸的時(shí)代我們還能不能獨(dú)立思考？社交媒體如何影響人類的大腦？個(gè)體意志能否對(duì)抗多巴胺的力量？推薦算法、網(wǎng)紅營銷不斷升級(jí)，品牌營銷人員如何借科技控制人們的思想與行為？科技巨頭是否形成了壟斷力量？它們應(yīng)該被拆分嗎？人類一直是社交的動(dòng)物。但在過去十幾年間，隨著社交媒體的出現(xiàn)，人類的社交方式出現(xiàn)了翻天覆地的變化。在這本書中，作者提出了一個(gè)全新的概念——“炒作機(jī)器”，它是由社交網(wǎng)絡(luò)、機(jī)器智能和智能手機(jī)三者共同構(gòu)成的一個(gè)全球性的信息交流網(wǎng)絡(luò)。炒作機(jī)器以我們每一個(gè)人的心理為目標(biāo)，旨在操縱我們的選擇，改變每一個(gè)人購物、投票甚至交友擇偶的方式。它改變了原有的世界運(yùn)行的規(guī)則，重新塑造了人們的思想、觀點(diǎn)和行為。這本書深入分析了炒作機(jī)器的運(yùn)作機(jī)制，列舉了利用虛假新聞進(jìn)行信息操縱的典型案例，系統(tǒng)介紹了炒作機(jī)器對(duì)社會(huì)、商業(yè)甚至人類健康與進(jìn)化的影響。

·26.3萬字

婚姻與愛情保鮮秘籍（套裝共6冊(cè)）

《最好的親密關(guān)系》是“鄧巴數(shù)”提出者、著名進(jìn)化人類學(xué)家羅賓·鄧巴的經(jīng)典著作，是湛廬文化重磅推出的羅賓·鄧巴“深度理解社群”四部曲之一。鄧巴教授從進(jìn)化學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)4大方面解讀親密關(guān)系的本質(zhì)，揭秘如何成就、維系以及發(fā)展社群中最關(guān)鍵的核心關(guān)系。作者提出，互聯(lián)網(wǎng)雖然提供了新的社交方式，但并沒有改變社交的本質(zhì)。人類本質(zhì)上而言是一種關(guān)系的動(dòng)物，只有深入理解這一點(diǎn)，我們才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)里過上幸福、自足的生活。《愛的溝通》是西雅圖愛情實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)始人、知名心理學(xué)家、婚戀關(guān)系專家、《幸福的婚姻》《愛的博弈》作者約翰·戈特曼的全新力作。書中為迷茫的男士了解自己的另一半提供了詳盡的方法與實(shí)用的指導(dǎo)。更教會(huì)讀者如何建立正確完整的婚戀觀，成為愛的終身學(xué)習(xí)者。

·72.4萬字

藍(lán)圖：好社會(huì)的八大特征

為什么流落到荒島上的沉船幸存者，僅有部分人活了下來？為什么我們每個(gè)人都有著獨(dú)特的面孔？交友是一種天生的傾向嗎？什么樣的群體才能在沉船事故中幸存下來？為什么試圖重建人類社會(huì)的努力都失敗了？為什么我們可以從一小群狩獵采集者變成星際遨游的現(xiàn)代人？從沉船事件中幸存者的故事，到南極洲探險(xiǎn)的科學(xué)家的故事；從人們努力創(chuàng)建一個(gè)脫離于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的烏托邦的故事，到科幻小說的故事；從哈扎人和圖爾卡納人的故事，到人類與黑猩猩友誼的故事，作者尼古拉斯·克里斯塔基斯在這本包羅萬象的著作中，向我們講述了好社會(huì)的八個(gè)特征，以及對(duì)這些特征背后原因的追溯。融合了哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、遺傳學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、流行病學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，作者克里斯塔基斯提出了一個(gè)令人矚目的觀點(diǎn)：基因不僅影響著我們身體的結(jié)構(gòu)與功能，影響著我們心智的結(jié)構(gòu)與功能，影響著我們的行為，更影響著我們我們社會(huì)的結(jié)構(gòu)與功能。我們每個(gè)人都天生攜帶著進(jìn)化的藍(lán)圖，可以用來建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。進(jìn)化使我們天生良善。

·30.3萬字

希望之書：珍·古道爾談人類的生存、未來與行動(dòng)

全球大流行、氣候危機(jī)、政治動(dòng)蕩、社會(huì)暴力——出現(xiàn)在新聞?lì)^條上的內(nèi)容很難讓人樂觀，而我們也從未像現(xiàn)在這樣迫切地需要希望。備受尊崇的自然學(xué)家、人道主義者珍·古道爾與暢銷書作家道格拉斯·艾布拉姆斯一起，通過三次誠摯而發(fā)人深省的對(duì)談，探索了人類至為追求卻又難以掌握的人性要素之一：希望。希望究竟是什么？希望是被動(dòng)的還是主動(dòng)的？希望和信仰、樂觀主義有什么差別？當(dāng)一切都看似無望時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)如何保持希望？我們?nèi)绾闻嘤乱淮说南Ｍ空洹す诺罓柦Y(jié)合她非凡的職業(yè)生涯和人生經(jīng)歷，給出了關(guān)于希望的獨(dú)到見解，并著重闡述了她認(rèn)為人類仍保有希望的四個(gè)理由：不可思議的人類智識(shí)、自然的韌性、青年的力量和人類的不屈精神。這些理由充滿了鮮活的案例、關(guān)切的對(duì)話和深刻的洞見，讓我們領(lǐng)悟到希望之于人類的意義，以及我們應(yīng)當(dāng)如何行動(dòng)才能建立一個(gè)更加美好的世界。珍·古道爾首次講述了她如何成為希望使者的故事：從經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)，到她在貢貝研究黑猩猩的歲月，再到她意識(shí)到自己必須離開叢林去往世界各地，為維護(hù)這顆星球的一切做出行動(dòng)和承諾。她分享了形成她內(nèi)心希望的世界觀的力量，以及她的下一次——或許是最后一次——冒險(xiǎn)。

·11.8萬字

牛津通識(shí)讀本：發(fā)展（中文版）

發(fā)展究竟意味著什么？公民、政府和國際社會(huì)應(yīng)該如何促進(jìn)發(fā)展？眾所周知，對(duì)于國家如何脫離貧困并取得經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步，眾多有識(shí)之士已經(jīng)探究了幾百年。發(fā)展觀念本身也從初始的只關(guān)注收入和經(jīng)濟(jì)增長，進(jìn)一步擴(kuò)展到更為廣泛的理解。在本書中，伊恩·戈?duì)柖】疾炝私逃⑨t(yī)療、性別、平等以及其他維度的人類福祉對(duì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)，并探討了為何也有必要將制度和法治以及可持續(xù)性和環(huán)境問題納入發(fā)展的考量。作者強(qiáng)調(diào)指出，發(fā)展的概念涵蓋了社會(huì)和個(gè)人的福祉，而不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的問題，發(fā)展的研究亟需廣闊的視角，并為政策制定者提供實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

·7.9萬字

無意識(shí)偏見

大多數(shù)人并不認(rèn)為自己存在偏見，比如覺得自己在對(duì)待不同性別或來自不同文化的人時(shí)并無差別。然而，事實(shí)上，在現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)領(lǐng)域，從超市購物到員工面試，甚至在一個(gè)提倡多元化的跨國公司，偏見一直存在。這本書作者霍華德·J.羅斯將近10年來在世界各地發(fā)生的趣聞與自己30多年多元化咨詢實(shí)踐的案例研究結(jié)合起來，基于社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)和神經(jīng)科學(xué)，為我們解釋了造成人類意愿與行為不一致的原因，即無意識(shí)偏見發(fā)生的原理、造成的影響以及應(yīng)對(duì)的辦法。作者認(rèn)為，偏見是人的天性，是我們基本的生存保護(hù)機(jī)制，是無意識(shí)的，也正因?yàn)槠姛o法消除，所以更需要我們通過正視它、了解它和熟悉它，從而控制它，在工作與生活中做出更好的決策。

·13.4萬字

67枚奧運(yùn)獎(jiǎng)牌

一個(gè)國家的體育成績(jī)?nèi)绾卧诓坏揭淮说臅r(shí)間里發(fā)生質(zhì)變？1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)，英國僅獲得一枚獎(jiǎng)牌，而在20年后的2016里約奧運(yùn)會(huì)，英國則獲得了67枚獎(jiǎng)牌。英國體育為什么會(huì)一步步崛起呢？在英國體育崛起的背后，還有什么人在默默地做出貢獻(xiàn)？在長達(dá)20多年的時(shí)間跨度中，科學(xué)與體育交織在一起，一個(gè)由體育科學(xué)家、教練等人組成的群體，如先驅(qū)般創(chuàng)造出諸多全新的方法，而他們的終極目標(biāo)，就是解決體育領(lǐng)域中最核心的問題：何以制勝？全書包括22個(gè)英國體育崛起背后的故事，從足球到鋼架雪車，從F1方程式賽車到場(chǎng)地自行車，從壁球到曲棍球，書中講述了多個(gè)人們熟知的體育項(xiàng)目崛起背后的故事。從這些故事中，我們可以找到英國體育崛起的脈絡(luò)。

·20.4萬字

“人人都該懂的新核心素養(yǎng)系列”通識(shí)篇（套裝12冊(cè)）

拓展知識(shí)廣度與深度，培養(yǎng)批判性思考能力，通識(shí)讀本“新核心素養(yǎng)”系列重磅推出！現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過專門，知識(shí)被嚴(yán)重割裂，于是通識(shí)教育與通識(shí)閱讀應(yīng)運(yùn)而生。本書系目的在于讓讀者對(duì)不同的學(xué)科有所認(rèn)識(shí)，能將不同的知識(shí)融會(huì)貫通，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，成為一個(gè)兼?zhèn)淙宋乃仞B(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展的人。

·137萬字

這才是我要的工作：好用到不可思議的人生進(jìn)擊指南

現(xiàn)在你是否在從事喜歡的工作？如果被困在一條一眼能看到底的人生軌跡上，我們?cè)撊绾芜x擇？當(dāng)面臨這些問題時(shí)，大部分人是茫然的，甚至我們會(huì)自我催眠地認(rèn)為“現(xiàn)在的工作就是我喜歡的”，而且往往會(huì)做出兩種選擇：安于現(xiàn)狀或顧此失彼。這本書給出了第三種選擇，告訴我們?nèi)绾文軌蛘业矫凶⒍ǖ墓ぷ鳎辉偌m結(jié)于不盡人意的選擇。這本書通過一個(gè)個(gè)的小目標(biāo)，幫助我們不僅找到理想的工作，創(chuàng)建理想的工作環(huán)境；而且可以開展一項(xiàng)或者多項(xiàng)“副業(yè)”，在主要收入之外賺點(diǎn)外快；甚至脫離為別人打工的牢籠，作為創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建一個(gè)小型帝國。

·10.6萬字

說到點(diǎn)上：話少也可以成事

有些人口惹懸河，舌燦蓮花，卻只是表面熱鬧，成不了事；有些人雖然話少，卻字字珠璣，句句在點(diǎn)，令人信服。所以不管口才好不好，掌握了技巧，都可以提升溝通效果，讓個(gè)人的能量得到放大，讓事情朝著自己的想法推進(jìn)，擁有更舒適的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)職場(chǎng)進(jìn)階。在《說到點(diǎn)上》這本書中，作者王專基于自己的長期培訓(xùn)實(shí)踐和成長經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出由“利益三角”“內(nèi)容三角”“表達(dá)三角”構(gòu)成的“會(huì)說三角”溝通模型，用幽默輕松的語言，將復(fù)雜的問題進(jìn)行結(jié)構(gòu)分解，明確溝通的本質(zhì)邏輯，并在具體的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景當(dāng)中，幫助讀者解決實(shí)際問題，通俗易懂可復(fù)制。

·14.5萬字

懸浮：異鄉(xiāng)人的都市生存

清華大學(xué)社會(huì)學(xué)家嚴(yán)飛，以“附近”作為研究框架，通過8個(gè)典型案例真實(shí)記錄進(jìn)城務(wù)工人群的生存現(xiàn)狀，穿插以社會(huì)學(xué)學(xué)者的分析與反思，呈現(xiàn)出一幅“懸浮社會(huì)”的現(xiàn)實(shí)圖景。書中的被訪者小區(qū)保安阿微、菜場(chǎng)商販紅芹姐、水電工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以說是我們?nèi)粘Ｉ钪行涡紊吧磉叺哪吧恕钡目s影。作者認(rèn)為，關(guān)注身邊的小世界，關(guān)注數(shù)量龐大但鮮有發(fā)聲機(jī)會(huì)的進(jìn)城務(wù)工人群，關(guān)注當(dāng)下社會(huì)中斷裂與渴望并存的“懸浮”狀態(tài)，都是社會(huì)學(xué)家愿與讀者共同探討的重要問題。

·14.3萬字

未來大歷史

未來是不確定的，可能是危險(xiǎn)的，也可能是美好的。我們通過講述關(guān)于未來的故事，來應(yīng)對(duì)這種永無止境的不確定性。我們?nèi)绾螛?gòu)建這些故事？構(gòu)建的地方在哪里？這些故事又向我們展示了什么樣的未來？這本書是一本面向未來的用戶指南，一個(gè)指明前路的向?qū)АＮ覀儗⒃敿?xì)探討為了理解未來，我們做了哪些努力；我們和其他生命體如何管理不同的未來；如何為最可能發(fā)生的未來做好準(zhǔn)備；最后，在人類的想象中，我們自身的未來、地球的未來乃至整個(gè)宇宙的未來又都是什么樣子的。本書作者歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安是暢銷書《起源：萬物大歷史》的作者，以開創(chuàng)“大歷史”這門新興學(xué)科而聞名。《起源：萬物大歷史》講述了138億年前宇宙大爆炸至今的萬物演進(jìn)過程，而《未來大歷史》則以敏銳的分析眼光向前看，介紹了未來的奇異世界，克里斯蒂安請(qǐng)教了來自各個(gè)國家和不同時(shí)代的神學(xué)家、哲學(xué)家、科學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家和學(xué)者，探索人類進(jìn)化、人工智能、星際旅行等問題，通過將過去的研究與未來的研究緊密聯(lián)系，我們可以開始想象一百年后的世界將是什么樣子，并思考如何解決我們所有人即將面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn)。

·19.5萬字

邁向橄欖型社會(huì)

百年不遇的新冠肺炎疫情促使人們重新審視人類社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)。疫情暴露了經(jīng)濟(jì)體系存在的缺陷，比如產(chǎn)業(yè)鏈的脆弱性，也引發(fā)了對(duì)人和自然關(guān)系的反思，加大了綠色轉(zhuǎn)型的動(dòng)力。疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好得益于科技進(jìn)步，凸顯了知識(shí)和創(chuàng)新的重要性。這場(chǎng)公共衛(wèi)生危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響是非對(duì)稱性的，低收入群體受到的沖擊更大，全球范圍內(nèi)貧富分化問題更加受到重視。疫后世界面臨的不僅是重啟，也有如何重構(gòu)、如何建立一個(gè)更好的社會(huì)的挑戰(zhàn)。中國處在新發(fā)展階段，新發(fā)展理念的五個(gè)關(guān)鍵詞是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”，這意味著經(jīng)濟(jì)政策不僅追求效率，也重視公平，以促進(jìn)全體人民共享發(fā)展成果。這本書從橄欖型社會(huì)的目標(biāo)與內(nèi)涵、收入分配現(xiàn)狀、市場(chǎng)機(jī)制、公共政策、投資含義等多個(gè)視角，探討未來發(fā)展的路徑和可能面臨的挑戰(zhàn)。在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，關(guān)鍵是正確處理效率和公平的關(guān)系，目標(biāo)是構(gòu)建“兩頭小、中間大”的橄欖型社會(huì)。一定程度的不平等是人類社會(huì)的自然現(xiàn)象，不可避免。問題是如果收入分配呈現(xiàn)金字塔型，則超出了社會(huì)能夠容忍的程度。人類社會(huì)的歷史顯示，貧富分化既非不可控制，不平等的下降也不會(huì)自動(dòng)發(fā)生，關(guān)鍵還是看公共政策的選擇。

·28.5萬字

時(shí)尚及其社會(huì)議題：服裝中的階級(jí)、性別與認(rèn)同（藝術(shù)與社會(huì)譯叢）

本書是美國著名文化社會(huì)學(xué)家戴安娜·克蘭關(guān)于時(shí)尚和著重選擇及其對(duì)社會(huì)身份認(rèn)同所造成的影響的重要論著。戴安娜·克蘭通過對(duì)比英國、法國和美國從19世紀(jì)到20世紀(jì)的服裝變革，深度探究了服裝在社會(huì)生活中所代表的意義。階級(jí)的不同確實(shí)深刻地影響了人們的著裝選擇，但隨著時(shí)尚的發(fā)展進(jìn)化，潮流的創(chuàng)造不再是簡(jiǎn)單的自上而下，下層階級(jí)的服裝也開始影響到中上階級(jí)的著裝選擇。這種更多層次的時(shí)尚流通，也為服裝的社會(huì)意義帶來了更多的變化。