斄牛怎么读

這是中國首次針對公眾捐款開展的大規模專題研究。實證材料主要來自京、浙、吉、贛、川、甘6省市的抽樣調查數據，以及京、滬、浙等地的5個組織和平臺的深度案例。本書闡釋和反觀了本土公眾捐款的特征及文化內涵，圍繞誰在捐、怎么捐、捐給誰等問題，對捐款公眾特征、捐款規律等進行了掃描。結論對決策者和非營利部門從業人員具有重要參考價值。

·20.8萬字

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我的晚年誰做主：智慧時代的科學養老

通過一個退休工程師老張（60歲）在退休后第一周的經歷和思考，及其與父親（88歲）和女兒（30歲）的交流討論，將在當前智慧時代養老的種種疑惑和困難擺在了讀者面前；隨后由不同的專家為老張和讀者做了專業化的解答，指明了未來的養老的方向，尤其是物聯網技術在未來養老中的作用，及如何做好準備迎接在萬物互聯時代的養老。

·23.7萬字

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云南三村

《云南三村》是我國著名社會學家、人類學家費孝通先生與張之毅先生于20世紀30年代末至40年代初在云南農村所作的調查報告，包括《祿村農田》《易村手工業》《玉村農業和商業》三部分內容。1938年，費孝通留英回國后抵達云南昆明，便開始在滇池附近尋找農村進行社會結構調查，“祿村”“易村”“玉村”分別是祿豐、易門、玉溪的村莊。對于這本書，費孝通先生在序言中寫道：“從《江村經濟》到《云南三村》，還可以說一直到80年代城鄉關系和邊區開發的研究，中間貫串著一條理論的線索。《云南三村》是處在這條線索的重要環節上，而且在應用類型比較的方法上也表現得最為清楚。因之，要理解魁閣所進行的這些的社會學研究，最好看一看這本《云南三村》。”

·29.7萬字

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社會網分析講義（第3版）

《社會網分析講義》是“清華社會學講義”系列之一，自第一版發行以來，受到師生廣泛好評。為了吸納社會網領域的前沿主題和最新研究進展，作者在第二版的基礎上進行了修訂，刪除了個別陳舊的知識點，增加了大數據與社會網。第三版內容涵蓋了社會網（以及社會資本）領域的重要主題，定位仍是以初級分析技術為主、以NCINET指令為輔，同時提供一些研究范例作為學習參考，以便初學者能很快上手做社會網研究，是一本既有廣度又有深度的入門教材。

·22.7萬字

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反歧視評論（第7輯）

《反歧視評論》是由中國政法大學憲政研究所主辦的國內首個以平等權利和反歧視為主題的學術文集，旨在匯集反歧視研究的前沿理論，展現反歧視實踐的最新成果，進一步推動反歧視的法律和制度變革。《反歧視評論》以學術性和建設性為評價標準，設置主題研討、學術專論、評論、判例研究、調研報告、深度書評等欄目。本書是第7輯，以“艾滋歧視及其法律應對”為主題，內容涉及艾滋病患者就業、生活等相關法律與社會問題。

·24.3萬字

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反歧視評論（第6輯）

《反歧視評論》是由中國政法大學憲政研究所主辦的國內首個以平等權利和反歧視為主題的學術文集，旨在匯集反歧視研究的前沿理論，展現反歧視實踐的最新成果，進一步推動反歧視的法律和制度變革。《反歧視評論》以學術性和建設性為評價標準，設置主題研討、學術專論、評論、判例研究、調研報告、深度書評等欄目。

·20.1萬字

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農村特困兒童社會救助：以西部地區為例

本書從兒童權利的視角對特困兒童進行了概念界定，并將之細化為具體的需求指標，采用抽樣調查方式，對西部農村特困兒童的社會權利實現狀態進行了描述和分析。基于科學、可行等原則，結合實地調研資料，本書提出依照救助資源整合輸入、協調輸出和專業化傳遞三個原則進行西部農村特困兒童社會救助社會工作體系的建構，即：以基層教育部門為組織基礎成立協調中心，實現救助資源的整合輸入、協調輸出、專業傳遞。本書還進一步探討了政府、社會組織、家庭、志愿者等參與主體的具體職責和社會工作體系運行的具體原則。

·22.7萬字

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村改居：城鎮化與居民需求

村改居是中國城鎮化推進過程中出現的特殊現象。社會工業化和城鎮化的發展，帶來的社會問題多為不斷產生的、新的、現實性問題。村改居帶來了社會保障、戶籍改革、環境等各種錯綜復雜的問題，也帶來了民眾利益保護的問題。這些問題直接關系著民眾對美好生活的切身感受，也關系著國家的穩定和社會的可持續發展。本書主要立足于長三角區域，以問題為導向，描繪了城鎮化進程中農民利益訴求的新形態。

·32.4萬字

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社會學與中國社會巨變

曾被拿破侖稱為“睡獅”的中國，在近幾十年通過經濟體制改革實現了巨大的社會變遷。人們在思考，這對于既有的世界政治經濟體系來說，究竟意味著什么？中國究竟是一個什么樣的國家？怎樣認識中國社會和中國經驗？本書主要探討了兩方面的內容：首先是社會學在中國的起源和發展，作者全面梳理了近代以來社會學傳入中國之后，有影響力的代表性學者和著作，將學術思想發展與社會歷史發展的線索統一起來；其次是用社會學的學科視角分析中國社會近百年的變遷，重點對社會結構的變動、民生建設、城市化、生活質量、階級階層結構等進行了闡述。

·23.2萬字

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社會史研究（第8輯）

《社會史研究》是由山西大學中國社會史研究中心主辦的學術輯刊，設有專題論文、學術評論、資料選編三個欄目，專題論文刊登社會史或相關領域的理論、方法、實證性研究成果；學術評論刊登與本輯主題相關的學術史書評；資料選編主要選登山西大學中國社會史研究中心所藏資料。本書為第8輯，以“水利”主題，內容涉及公共衛生、飲水管理、自然水域、洪澇景觀、公共空間與城市生活、城址遷移等與水利相關的制度層面問題。

·24.6萬字

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社會工作專業服務項目的設計：實踐邏輯與理論依據

本書以考察日常生活場景實踐的生態社會理論為分析框架，結合問題解決視角來設計社會工作專業服務項目，以保證社會工作專業服務具有目標清晰的針對性、層次分明的結構性、微觀與宏觀相結合的轉接性以及服務成效的累加性。

·21萬字

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農民工機會公平問題研究：基于制度正義的視域

農民工現象是我國現代化發展過程中的一個特殊現象。本書認為，機會公平是社會公平的核心問題，也是解決農民工問題的關鍵。社會主義制度公平正義的目標是讓包括農民工在內的所有社會成員不斷得到自由全面發展的機會。書中從制度正義切入，探討農民工的生存機會、發展機會的公平問題，指出要從就業機會、社會保障機會和公共服務分享機會等方面為農民工提供公平制度規范，做到農民和市民同等對待。

·22.4萬字

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個體化的社會想象：烏爾里希·貝克思想中的生活、政治與道德

本書以歷史主義研究方式為分析進路，以個體為核心概念，以人的生存境況為分析視角，圍繞著個人生活與道德政治進行研究和探討。書中集中討論了政治自由、公共生活與世界主義三者之間的內在聯結。換句話說，本書并非是在抽象的意義上闡釋普遍性的“公共生活”，而是堅持認為，人類正處于全球風險之中，國家的疆界在慢慢消解，自我與他者的隔閡也在消除，人類已經變成了同一個命運共同體。

·20.3萬字

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家庭革命：清末民初讀書人的憧憬

至少在近幾千年，家庭是人類社會的一個基本單位，也是世界文化核心價值觀念的載體。在近代中國，家庭卻淪為革命的對象。本書研究近代中國的家庭革命，探討這一反常的現象何以發生及怎樣發展。在傳統政教體系崩潰的進程中，家庭面臨國家、天下（世界）、個人、社會等力量的沖擊而喪失了其作為社會基石的地位。家庭革命是相當復雜、深刻的，既包括進步改良之意，也包括根本廢除之意。中國在近代國際競爭中的失敗，造成讀書人不僅激烈質疑傳統，也開始對人與人的關系進行深刻反思，并試圖重新構建人類社會的組織形式。

·30.9萬字

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智慧城市：大數據、互聯網時代的城市治理（第5版）

智慧城市是大數據、互聯網時代的城市治理方式。本書首先介紹了我國城鎮化和城市信息化發展歷程，建立了智慧城市的體系框架，闡述了城市信息學研究內容、研究方法以及與其他城市科學的關系，分析了國內外智慧城市發展情況，指出了智慧城市建設過程中存在的主要問題，提出了智慧城市發展對策。然后論述了物聯網、云計算、移動互聯網、大數據、人工智能、區塊鏈等新一代信息技術及其在智慧城市中的應用，描述了信息基礎設施、智慧政府、智慧經濟、智慧社會、發展環境等智慧城市五大組成部分。最后提出城市的領導干部要樹立信息化思維，闡述了信息化與“五位一體”總體布局、“四個全面”戰略布局、新發展理念的關系。

·22.1萬字

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家庭與性別評論（第9輯）

《家庭與性別評論》是中國社科院社會學所的集刊之一，展示了海內外圍繞家庭與性別領域相關專題的多樣化視角和最新成果。本期以近年來家庭性別領域討論較為熱烈的親職與育兒為主題，展現了有關母職變遷、女性作為母親的體驗、兒童教養方式及撫育的社會支持變遷等不同切面，收錄的文章涉及家長主義的盛行與母職再造、母職的經紀人化、菲傭母親的信息溝通技術、在線母職書寫、雜志中的親職話語、集體化下的童年等多個研究內容。

·26.4萬字

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集體中的自由：黔東南侗寨的人群關系與日常生活

本書基于歷史資料、地方檔案、民間文獻、口述歷史記憶，對貴州東南部都柳江流域九個侗族村寨構成的傳統社會組織自清代中期以來的變遷做了細致而微的考察，并探討了侗人以關系界定歷史的歷史觀念。在此基礎上，通過人類學田野調查，觀察并理解這一區域性社會組織內部群體結合的結構性范疇、禮俗規范、人群關系和日常實踐，以呈現侗人集體生活的結構化過程。最后，以該地方人群進入現代性情境中與更廣闊的社會—政治—經濟—文化體系的遭遇作為落腳點，闡釋了傳統社會組織的關系結構和社會規則如何通過人們的反思性實踐，在現代變遷中延續與轉型，以及生活于其中的侗人如何因應并達至自我人生意義的實現。

·32萬字

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魁閣（2019年第1期/總第1期）

《魁閣》是云南大學人類學與社會學系創辦的學術集刊，旨在弘揚魁閣精神，為碩士、博士研究生及青年學者提供一個學術交流的平臺。本書為創刊號，設有社會學理論與應用、人口與發展、人類學與區域研究、民俗與社會、社會工作與社會政策、魁閣新秀等板塊，內容既有對理論方法與田野實踐的介紹，也有理論爭鳴，抑或名家訪談；既有區域性研究，也有對具體社會、民俗事象的調查與分析探討，較為全面地呈現社會學、人類學學科諸多面相，進而啟迪思考。