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文化翻譯與經(jīng)典闡釋?zhuān)ㄔ鲇啽荆? class=
五維學(xué)習(xí)力

這本書(shū)能夠讓你快速掌握學(xué)習(xí)技巧,有效提高自己的學(xué)習(xí)力。作者王詠在多年的學(xué)習(xí)歷程中提煉出“學(xué)習(xí)金字塔模型”,通過(guò)這個(gè)模型,他能夠在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間里聚焦??的學(xué)習(xí)?向,時(shí)刻保持快速個(gè)?成長(zhǎng)。從業(yè)20余年,王詠從普通的銷(xiāo)售專(zhuān)員做到了上市公司總裁,從傳統(tǒng)?業(yè)轉(zhuǎn)型到IT互聯(lián)??業(yè),并且出版了多部著作。在忙碌且成功的事業(yè)之外,他還兼顧??的愛(ài)好,在書(shū)法和國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)上也?有成就。目前,他正潛心利用更多空余時(shí)間踏?知識(shí)付費(fèi)的領(lǐng)域。借助學(xué)習(xí)?字塔模型,他快速地完成了知識(shí)迭代,在短短不到?年的時(shí)間里,已打磨了三門(mén)在線(xiàn)課程,同步出版了兩部著作,從?個(gè)知識(shí)付費(fèi)的門(mén)外漢變成了半個(gè)專(zhuān)家。由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)?字塔模型的威??常強(qiáng)?。今天,作者把這個(gè)神奇的學(xué)習(xí)?字塔模型分享給大家,從學(xué)習(xí)辨識(shí)力、學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力、學(xué)習(xí)策略力、學(xué)習(xí)創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)持久力這五個(gè)維度梳理出學(xué)習(xí)中的常見(jiàn)問(wèn)題,層層闡述,化繁為簡(jiǎn)。通過(guò)使用書(shū)中提供的具體學(xué)習(xí)方法和工具,相信每位讀者都能獲得啟發(fā),達(dá)到快速提高學(xué)習(xí)力的目標(biāo)。

王詠 ·社科總論 ·9萬(wàn)字

分歧與團(tuán)結(jié):以色列社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯和活力來(lái)源

在前作《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》一書(shū)中,作者丹·塞諾和索爾·辛格講述了以色列是如何成為世界上人均科技初創(chuàng)企業(yè)密度最高的國(guó)家的。新作則進(jìn)一步揭示了以色列社會(huì)所展現(xiàn)的驚人韌性,正是這種韌性抵御了眾多阻礙其發(fā)展的不利因素,讓其保持活力和創(chuàng)新能力。以色列是一個(gè)以服務(wù)精神、團(tuán)結(jié)意識(shí)和歸屬感為價(jià)值觀的多元化社會(huì)。從讓青年自閉癥患者應(yīng)征入伍的軍隊(duì)指揮官,到高度支持生育的社區(qū)和職場(chǎng)環(huán)境,從向月球發(fā)射航天器的夢(mèng)想家和創(chuàng)新者,到致力于改善全球氣候、健康、農(nóng)業(yè)的初創(chuàng)公司,以色列既擁抱快速的技術(shù)變革,又致力于建立親密的代際家庭。它既培養(yǎng)雄心勃勃的個(gè)人主義者,又持續(xù)灌輸一種理念,即你要服務(wù)于你的“赫弗爾”、你的國(guó)家乃至整個(gè)世界。了解以色列將有助于回答我們這個(gè)時(shí)代最重要的一些問(wèn)題。追求個(gè)人卓越和經(jīng)濟(jì)繁榮是否一定要以犧牲公共價(jià)值為代價(jià)?我們能否建立一個(gè)更具使命感的社會(huì)?在這個(gè)超個(gè)人主義盛行和孤獨(dú)感加深的時(shí)代,我們能否重建我們的社區(qū)?

(美)丹·塞諾 (以)索爾·辛格 ·社會(huì)學(xué) ·18.5萬(wàn)字

星條旗與十字架

近年來(lái),美國(guó)的外交政策、移民政策發(fā)生了明顯的變化,轉(zhuǎn)向收縮、封閉、排外。要理解作為內(nèi)政延續(xù)的美國(guó)外交,就需要深入美國(guó)社會(huì),理解驅(qū)動(dòng)各派政治勢(shì)力消長(zhǎng)的心理根源。《星條旗與十字架》聚焦“白人基督教民族主義”這套國(guó)會(huì)山騷亂事件背后的世界觀,從種族、宗教、文化等方面對(duì)美國(guó)做了深入的解讀,采用社會(huì)學(xué)的方法探索美國(guó)民眾心理和思想觀念的根源。作者提出,白人基督教民族主義是關(guān)于美國(guó)的過(guò)去的“深層故事”,是對(duì)美國(guó)未來(lái)的構(gòu)想,也是對(duì)自由、秩序、暴力的一種特殊理解。這是一種深層次的思想觀念,理解了它,就有望解開(kāi)美國(guó)政治和社會(huì)生活中的許多謎團(tuán)。美國(guó)作為我們極重要的他者,是我們始終重點(diǎn)觀察的大國(guó),理解和掌握美國(guó)民眾的心理和美國(guó)政治的運(yùn)作方式,對(duì)理解當(dāng)今國(guó)際關(guān)系、預(yù)測(cè)明日世界格局走向都至關(guān)重要。而《星條旗與十字架》,正是通往理解的門(mén)徑。作為時(shí)代和事件的親歷者,兩位重量級(jí)作者闡述了美國(guó)當(dāng)前重要的政治弊端,為大眾讀者了解美國(guó)歷史、政治與文化提供重要途徑,以及全局性和獨(dú)到性的審視目光,將引起讀者對(duì)美國(guó)政治與社會(huì)的全新思考,指導(dǎo)我們自身的行動(dòng)。

(美)菲利普·S.戈?duì)査够?/a> ·社會(huì)學(xué) ·8.2萬(wàn)字

醫(yī)生的精進(jìn):從仁心仁術(shù)到追求卓越

日益攀升的醫(yī)患糾紛、說(shuō)不清的診療性騷擾、棘手的醫(yī)療事故、高額的醫(yī)療費(fèi)、不平等的收入……當(dāng)新手醫(yī)生阿圖成為獨(dú)當(dāng)一面的葛文德醫(yī)生,當(dāng)醫(yī)術(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法解決問(wèn)題,他與他的醫(yī)者同伴如何面對(duì)?接下來(lái)還有哪些挑戰(zhàn)等待著他?最真實(shí)的“醫(yī)者仁心”故事正在上演。與專(zhuān)注于現(xiàn)象的第一部相比,第二部對(duì)醫(yī)療體系內(nèi)的諸多問(wèn)題及其可能性進(jìn)行了更深入的思考。精湛醫(yī)術(shù)只是進(jìn)入醫(yī)者殿堂的第一步,走進(jìn)這一行,便要迎接外人所不知的考驗(yàn)。適合醫(yī)療界人士、政策制定者和普通大眾閱讀。走出白色巨塔,醫(yī)生一職要與社會(huì)各領(lǐng)域接駁,將面對(duì)無(wú)數(shù)道德困境,也要承擔(dān)錯(cuò)誤的后果。醫(yī)術(shù)并非萬(wàn)能,更不能決定醫(yī)患關(guān)系的對(duì)錯(cuò)得失。作者阿圖·葛文德是哈佛醫(yī)學(xué)院外科副教授,于2010年躋身《時(shí)代周刊》評(píng)選的“100位最具影響力人物”,他是白宮最年輕的健康政策顧問(wèn),全盤(pán)托出醫(yī)療體系中那些鮮為人知的真相。

(美)阿圖·葛文德 ·社會(huì)學(xué) ·13.7萬(wàn)字

斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論12

人類(lèi)社會(huì)與歷史發(fā)展處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的當(dāng)下,學(xué)會(huì)從災(zāi)難中學(xué)習(xí)回歸在地的新方法社會(huì)創(chuàng)新是一個(gè)長(zhǎng)期受到關(guān)注的領(lǐng)域,《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》英文版由斯坦福大學(xué)PACS中心出版。中文簡(jiǎn)體版由北京樂(lè)平公益基金會(huì)、澳門(mén)同濟(jì)慈善會(huì)和清華大學(xué)人文學(xué)院合作引進(jìn),匯集了世界各地在社會(huì)創(chuàng)新方面的前沿研究、實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)總結(jié),以及專(zhuān)家學(xué)者對(duì)社會(huì)創(chuàng)新方面新的見(jiàn)解,幫助ZF部門(mén)、企業(yè)、公益組織等更好地推進(jìn)社會(huì)創(chuàng)新。作為社會(huì)創(chuàng)新領(lǐng)域的前沿性刊物,《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》每期都會(huì)推出一些對(duì)讀者來(lái)說(shuō)比較陌生,但又與當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題緊密相關(guān)的概念和方法論。本期強(qiáng)調(diào)從災(zāi)難中學(xué)習(xí)回歸在地的新方法,人類(lèi)社會(huì)與歷史的確處在一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻,然而無(wú)論是疫情還是對(duì)領(lǐng)土的爭(zhēng)奪都不是歷史的新事物,社會(huì)創(chuàng)新雖然名為創(chuàng)新,但實(shí)際上各種社會(huì)創(chuàng)新的手段與實(shí)踐仍必須基于社會(huì)的脈絡(luò),學(xué)習(xí)其他地區(qū)的社會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐重點(diǎn)不在于簡(jiǎn)單地“抄作業(yè)”,而是理解在對(duì)方的脈絡(luò)下,社會(huì)問(wèn)題是如何被了解從而提出解決問(wèn)題的辦法的。

《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》中文版編輯部 ·社會(huì)學(xué) ·10.9萬(wàn)字

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