永利捕鱼机

《紅樓夢十五講》如今終於成書和讀者見面了。我松了一口氣，不是為了書，是為了友情。兩方面的友情，一方面是託付於我的北大溫如敏教授，純然是友情，我不得不複命。另一方面是此書的各位作者，他們是鑒於友情才不肯拂我的請求，而此書如擱淺，我便辜負了他們的友情。我當時不過寫了一封極簡單的求稿信，不妨抄在下面讀者也來看看。信的全文如下《紅樓夢十五講》是北京大學等文科學府策劃的供我國理工科大學學生使用的輔助教材。本人受命擔負此事。然紅學舊業，夢溪已告而別之矣。無奈只好求助於紅學舊友，共襄斯役。茲將草擬之講題寄呈，敬請各位師友采擇認領。每題兩萬字，2002年9月底交稿，遣字行文則以深入淺出爲上。記曰：嚶其鳴矣，求其友聲，西堂舊雨，齊來夢中，辨章學術，開闢鴻蒙，賞文評藝，允執厥中，有無真假，底理明通，相期九月，鼓樂盈盈，敢不斂衽，敬贊德馨。

·28.9萬字

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文學論

《文學論》是日本近代大文豪、國民作家夏目漱石的名著，是作者在東京大學授課時的講義，也是世界上第一部從心理美學、讀者接受角度寫成的文學原理著作，既有文本特色，又具世界性的廣泛影響。《文學論》可以說是一部英國文學評論集，從社會心理學、美學出發，夏目漱石認為文學的內容由觀念、理智、印象等“認識”方面的要素(漱石用F來表示)與情緒的要素(漱石用f來表示)兩部分構成，并創造了F+f的文學公式，由此展開了他的文學觀。后來的許多日本作家、學者對《文學論》給予了高度的評價。他們指出，像《文學論》這樣自成體系的文學概論大部頭著作，在當時的歐洲也是獨一份的。

·23.4萬字

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王國維及其文學批評

此書是葉嘉瑩在哈佛大學時所撰，也是作者學術研究的重大轉折點。中國近代學術大師王國維先生以自沉湖水了結了自己的一生，這一令人驚愕的舉動留給后人頗多疑惑。正當五十一歲盛年的他，何以在學術研究如日中天的輝煌時刻，遽爾輕生？早期致力于西方哲學和文學研究的他又何以在治學后期轉而做古文字、古器物、古史地的考證研究？對于這兩個令人百思難解的疑問本書做出了令人信服的解答。同時，本書還對其以《人間詞話》為代表的文學批評做出了恰切的評價。

·22.2萬字

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中國文學批評史論

《中國文學批評史論》梳理了文學批評史上一些重要概念的源流，講述了中國文學藝術發展的結構，通過解讀文學批評經典，闡述了文學批評的理則；并剖析了一些常用的有影響力的古典文學批評術語，值得借鑒。

·40.4萬字

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萊蒙托夫研究

本書作者以集崇拜者、譯者、研究者于一身的獨特視角和敏銳度，在52年的時間汰洗之后，對以普希金為主帥的俄國近代文學的奠基人之一的偉大詩人米o尤o萊蒙托夫的天才與逆境互動過程的揭秘，對非文學家身份的他的精神境界與獨創性相得益彰的追尋，對多棲作家（詩人、小說家、劇作家）的他在不同藝術形式靈感上的相通與互補現象的發現，對他用詩的審美方式的內驅力獨辟世界散文敘事新蹊徑（《當代英雄》）及其對現代文學影響的透析，都是使讀者耳目一新的閃光點。本書作者以詩譯詩、以詩賞詩、以詩析詩、以詩評詩，甚至以自己寫的詩向我國廣大讀者演繹萊蒙托夫這位稀世天才的藝術思維的脈絡。

·22.8萬字

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20世紀俄蘇文學批評理論史

20世紀的百年歷程，既是俄蘇思想界彷徨和困惑的百年、艱辛與痛苦的百年，也是探索和追求的百年、顛覆和創新的百年。此間，人們的世界觀、價值觀、審美觀與思維方式發生了巨變。本書是我國第一部對20世紀俄蘇文學批評理論進行完整研究的學術專著，較為全面地論述了原蘇聯版圖內和流亡海外的各主要俄蘇文學批評理論流派，特別是對一些以往鮮為人知的批評家及其代表性成果，進行了客觀的評述，并努力從方法論的視角來審視這部文學批評理論的歷史畫卷，盡可能嘗試運用宗教和審美批評理論的方法，剖析具體的文學作品，以期達到理論聯系實際的目的，揭示文學批評理論對文學創作的指導作用。本書對于反思20世紀俄蘇文學與意識形態之間的關系，了解現代西方文藝批評理論的起源，感知20世紀俄羅斯民族的精神生活，提供了有價值的參考。

·43萬字

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當代英國小說中的都市文化困境

被譽為“英國文壇三劍客”的馬丁?艾米斯、伊恩?麥克尤恩和朱利安?巴恩斯因為都具有深刻的都市文化背景，并且將目光集中在當代倫敦，因此他們的作品從多重側面深刻展現了當代西方都市文化的內在矛盾及其困境，指出了工具理性泛濫所造成了西方都市文化中的精神災難。本研究對三位作家的文本進行了細致闡釋，從當代西方文化中的倫理衰微、當代西方文化中的價值困境、當代西方文化中的情感生態三個方面系統而全面地探討了當代西方都市文化的多重困境，梳理了西方社會表面繁華背后的價值體系與思維邏輯，揭示了華美表象背后的思想真實和精神真實。該成果建構了西方文化傳播與認知的多維途徑，同時對我國如何建構健康的價值取向有著重要的借鑒意義。

·24.7萬字

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盛唐三大家詩論

《盛唐三大家詩論》圍繞李白、王維、杜甫的詩歌創作活動，以詩體的發展變化為中心，以三大家各自特色為切入點，李白詩中的“笑”、歌行的結構、比喻和頂真的修辭，杜甫的七律、歌行、組詩以及他的“詩史”地位，特別把王維的繪畫與詩歌結合研究，探討三大家共同出現的原因。本書還細致地比較了三位詩人，從他們的詩體到風格，比如李白和王維的五、七言絕句比較，三位詩人喜用的關鍵詞比較等等，進而抽繹出盛唐詩壇極盛局面產生的內在根源。

·31.6萬字

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英語世界中國現代文學研究綜論

在接近一甲子的時間里，海外中國現代文學研究，從草萊初辟到自成一格，邊緣位置雖未曾改變，但學科面貌卻逐漸得以廓清。它沉思、辯論種種可能與不可能的“相遇”，穿梭在各類不同的議題和方法之中，為“中國”“現代”和“文學”投下巨大變數，同時也泄出無可遮藏的細節。漢學、中國學乃至西方人類學所開啟的研究范式，既為其所宗也為其所破；理論的訴求與現實的交鋒，不僅見諸地理和義理的層面，更是為召喚新一輪的文學批評預留了倫理空間。“中國文學的世界化”注定一波三折，唯有歷史化地重思和重構這段特殊的閱讀史和批評史，我們才得以親近那個非地緣意義上的西方和中國，并從中透視出一個基于想象界面的學術共同體和文學共和國。

·31.1萬字

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中國文學理論批評史教程(修訂本)

《中國文學理論批評史教程(修訂本)》主要內容簡介：中國古代文學理論批評的發展有著十分悠久的歷史，是對中國古代文學創作歷史經驗的總結，表現了各種不同的文學批評方法，具有民族傳統和東方特色的審美理想和審美趣味。

·38.8萬字

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經典再生產：金圣嘆小說評點的文化透視

該書通過分析金圣嘆對通俗小說的評點，既分析了金圣嘆評點本身的獨特社會和文化背景與特征，也分析了金圣嘆的評點對于明清時期通俗小說經典化的重要意義。本書內容主要分以下幾個部分：第一章從地域文化的視域研究金圣嘆所處的特定文化語境，即他所面對的各種文化資源、社會需求、流行的價值觀念、占主導地位的思維方式等等，力圖準確地把握其小說評點話語系統的產生、存在及其意義。第二章主要研究金圣嘆小說評點的形式批評，即金圣嘆對于小說敘事理論的建構。第三章著重探討了金圣嘆小說評點的政治批評。第四章著重研究了金圣嘆小說評點的文化意義，將外部研究和內部研究貫通起來，以整合以上的論述。

·28.3萬字

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華文文學評論（第六輯）

書稿系論文集。書稿主要收錄中國大陸、港澳臺學者以及北美等地華人的有關文學創作的成果。所收文章既包括名家名人，也有對新的文學現象、動態進行評論和研究之作。書稿所收論文的原則，堅持雙百方針，堅持馬列主義，旨在反映文學創作與研究的前沿成果。

·23萬字

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來自東方的他者：中國古詩在20世紀美國詩學建構中的作用

關于美國現代詩歌和中國的關系，數十年來研究者不乏其人。作者另辟蹊徑，憑著對中國詩詞的深厚修養，選擇將相當部分的注意力去關注漢詩以及漢字作為事物，在美國詩學平臺上的出現和存活，并試圖提供多個通道，讓讀者可以進入并且退出這關鍵的一百年，使得本書具有很高的學術價值。

·25.5萬字

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詩與意識形態：從西周至兩漢詩歌功能的演變與中國古代詩學觀念的生成（修訂版）

本書從歷史和思想史演變的角度考察了從西周之初到兩漢時期詩歌功能的演變軌跡以及中國古代詩學觀念生成的過程，揭示了在這一時期詩歌功能、詩學觀念與政治史、思想史之間復雜的互動關系。全書分上、中、下三篇，“上篇”從周人立國之后的意識形態建設角度闡釋了詩歌在當時的重要政治意義。作者認為，西周至春秋之時，詩歌功能是在人神關系、君臣關系、貴族之間三種語境中遞相轉換的。“中篇”闡述了儒家話語系統在周人禮樂文化的基礎上生成以及詩歌從官方話語向民間話語的轉換過程。“下篇”具體考察了漢代士人階層與君權集團之間“共謀”而建構大一統的國家意識形態的過程以及士大夫階層作為社會“中間人”的諸特性，并揭示了《詩經》在意識形態建構過程中所具有的重要性。

·29.2萬字

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時代的低語：當代文學對話錄

作者在書中以訪談的形式匯聚了當代國內外最有代表性的文學大家、學者、思想家，例如作品在國內外屢獲大獎的文學大家賈平凹，著名翻譯家鄭克魯，被譽為“70后作家的光榮”的徐則臣，被北島譽為“最優秀的漢語小說家之一”的阿乙……他們以小說家、文學評論家、詩人、思想家的身份解讀他們自己的作品，又從其作品切入這個時代與社會，談理想談人生，談藝術，談文學創作。作者以其深刻的閱讀體驗和獨特的思維方式向他們提出了問題，訪談無論從形式上還是內容上都不拘一格，坦誠且隨意、充滿激情，讓讀者得以一窺這些作家豐富的內心世界，引發更多的現實思考。

·28.7萬字

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人間詞話（精裝）

《人間詞話》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作，作于1908～1909年，是王國維接受西洋美學思想的洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學的評論。發表于《國粹學報》，是中國近代盛名的一部詞話著作。《人間詞話全集鑒賞》是中國古典文學批評里程碑式的作品。作為中國發展史上堪稱是一部劃時代的作品，全書觀點新穎、立論精辟、自成體系，集中體現了著名學者王國維的文學、美學思想。每篇文字都妙語連珠，見解獨到，不僅有對詩詞作品的點評，而且對歷代詞人的人生境遇和得失都有所評價，可謂難得的國學經典、美學巨著。作者王國維更是被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。

·20.6萬字

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北宋詞史

本套叢書貫通陶爾夫和諸葛憶兵兩代學者的大家精髓。詞的抒情功能在他們筆下有了極致的表達和多樣的呈現，既從歷時性方向揭示出了宋詞階段性的發展過程，也從共時性角度展示出了每一階段詞壇豐富多元的審美形態，從深度上推進了宋詞史的研究層次，也從廣度上拓展了宋詞史的研究領域。全書以天然的多元互補和繁復開放的優勢，令讀者感受到南北宋詞學歷久彌新的藝術魅力，對研究古代文學的專業人士及愛好者來說，是一部值得珍藏的文化積淀著作。

·42萬字

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南宋詞史

本書點面結合，以線貫穿，既從歷時性方向揭示出了南宋詞史階段性的發展過程，也從共時性角度展示出了每一階段詞壇豐富多元的審美形態，既從深度上推進了南宋詞史的研究層次，也從廣度上拓展了南宋詞史的研究領域。

·39.9萬字

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吳趼人全集·點評集

本書收錄了吳趼人點評過和編輯過的作品，考慮到吳趼人評點過的作品很難見到，同時為了幫助讀解吳趼人的評點，本書全部保留了原文，校以《新小說》和《月月小說》所載，并加以新式標點。這些作品包括偵探小說《毒蛇圈》，二十三回；《新庵譯屑》九十題九十四篇譯作；彈詞小說《賈鳧西鼓詞》；寫情小說《情中情》，五章，未完；《新庵諧譯初編》一、二卷，卷一收錄《一千零一夜》《漁者》兩篇，卷二收《貓鼠成親》《狼羊復仇》等十五篇。

·21.7萬字

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說不盡的《金瓶梅》（增訂本）

本書是作者20世紀80年代末出版的《說不盡的金瓶梅》的增訂本。作者在理論思辨的認知中國小說史沿革遞嬗的基礎上，努力廓清長期以來圍繞著“金學”的迷霧。作者不被臧否兩歧的評論所惑，亦不為菁蕪交錯的文本內涵所迷，而是始終保持著一種歷史的縱深感。以宏觀的視野和微觀的精細相結合的方法論，為讀者提供一種閱讀經典文本的思辨和超越意識！本書始終貫穿作者還《金瓶梅》以尊嚴的理念。強調當我們的民族文化走向世界時，當我們呼喚文藝繁榮時，我們應當按新時代前進的步伐和趨勢，為偉大的《金瓶梅》在文藝殿堂上爭得崇高的地位。

·20.1萬字

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紅樓夢十五講

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