冰球突破豪华版大奖传奇

本書將越南漢文小說置于政治倫理、家庭倫理及個體之間人際準則等方面進行考察，從中提取“忠”“孝”“節”“義”“信”等核心范疇，考察其在越南漢文小說文本中的反映，可以看到儒家主要思想觀念在古代越南社會得到比較全面而深刻的流播與滲透。不僅如此，越南漢文小說中的作者、引文用典現象也是對越南漢文小說的具體補充，是理解作品主旨內涵、文化意蘊的重要途徑。最后通過比較中越兩國小說在接受儒家思想中體現的異同，表現出文化接受下的變異和背離，交融中的磨合和吸納。

·26.5萬字

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山海的繆斯：當代臺灣少數民族文學研究

本書以當代臺灣少數民族漢語文學創作為主要研究對象，運用族群、文化人類學等理論知識，在全面把握中國多民族文學發展以及臺灣地區社會和族群關系變遷的基礎上，對當代臺灣少數民族文學的歷史成因、發展規律、美學品質、發展困境及其文學史意義等方面展開了研究。本書深化了對臺灣文學的認識，開拓了中國少數民族文學研究新領城。

·20.1萬字

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推敲“自我”：小說在18世紀的英國（修訂版）

本書全面評介了從17世紀英國現代小說興起之初始階段到18世紀英國小說首次繁榮昌盛這一百多年里的主要小說作家、主要作品、流派風格和在英國及西方小說史上的貢獻。包容、點評了西方特別是英美學者們過去對這些作家、作品從不同觀點和角度所發表的重要評論意見，在此基礎上提出了自己的看法。在具體評介上，作者顯示了出色的解讀文本和人物分析的水平，把文本多層次含義都一一展示出來，起到了經典賞析的作用。

·27.7萬字

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在傳統和現代之間：新筆記小說研究

新時期以來，當大部分作家致力于向西方文學學習藝術經驗的時候，以孫犁、汪曾祺為代表的一批作家，卻創作了數量不菲、深受傳統文學藝術影響、尤其是受到傳統筆記小說影響的小說。這些創作使傳統文學的影響在八十年代由潛流再度變為一股文學創作的明顯潮流，并產生了一定影響。這些小說被一些評論家和讀者稱為筆記體小說或新筆記小說。新筆記小說形成了八十年代文壇上一個獨特的景觀，不僅取得了突出的成就，產生了一些優秀的作品，而且為中國文學如何繼承傳統做出了有益的嘗試，其中的經驗教訓，都值得認真總結。本書稿對新筆記小說進行了深入的研究，上編對四位有代表性的新筆記小說作家孫犁、汪曾祺、林斤瀾、賈平凹的創作做了細致的探討。下編分別從審美范疇、作家的主體精神以及新筆記小說的文學史意義幾個方面對新筆記小說繼承中國傳統文學藝術的創作成就及文學史影響進行了綜合論述。

·20.5萬字

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永垂不朽的聲音

本書作為一本評論集，文學、電影、文壇代表人物以及文學現象、潮流等構成了作者評論的主要方向，對象有軍旅文學作家新秀、文學評論界名家，又有莫言、周大新、張藝謀等文藝界知名人士，為讀者呈現一盤犀利、獨特的麻辣大餐。

·30.2萬字

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蘇格蘭小說史

本書主要闡述了單獨撰寫一部獨立于英國文學史的蘇格蘭小說史的必要性，并首次全面展示了蘇格蘭小說的發生、發展和演變的歷史過程，清晰地勾勒出了蘇格蘭小說的全貌。采用了史料考據和文獻閱讀相結合的方法，重新發現和評價了被英國文學史主流敘述忽略了的一些蘇格蘭小說家和小說流派，資料豐富，論述清晰，引證規范，具有一定的學術價值。

·32.9萬字

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求用·求美·求在：夏丏尊語文教育思想論

本書在現代課程論、教學論視野下，結合現代語文教育史，從語文教育本體思考、語文課程思想、教材編制思想、閱讀教育思想、寫作教育思想、語文測評思想、形式美學思想這七個方面，系統、深入地梳理了民國時期的語文教育大家夏丏尊先生的思想，其對夏丐尊語文教育本體思想的闡發和表述，關于其閱讀教育、寫作教育思想中“為什么讀”“為什么寫”等方面的梳理與論述尤其具有創新性。

·28.1萬字

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中國抒情傳統學派研究

《中國抒情傳統學派研究》作者追溯了該學派的思想淵源，描述了它的發展歷程，分析了它的治學方法，最終指出，中國抒情傳統學說本質上是以西方浪漫主義文體觀念為理想而對中國文藝美學史所作的一次現代發明，體現了海外華人學者對中國傳統文化的鏡像式認同與想象。出于對抒情傳統論的反思，作者提倡客觀多元的比較視野和更趨微觀的中國文藝美學研究方法。

·22.2萬字

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沈天佑文存

沈天佑先生是我國著名的紅學家及文學史家，本書是他的論文精選集。沈先生的學術研究主要集中在兩個領域：一是明清小說的研究，尤其是《金瓶梅》與《紅樓夢》的研究，著有《金瓶梅紅樓夢縱橫談》（北京大學出版社1990年）、《歷代小說選》（與吳組緗等合著，中國青年出版社1982年）。先生一生發表了五十多篇論文，絕大多數為小說論文。二是文學史的撰寫，著有《宋元文學史稿》、《中國文學史》（游國恩等主編，為主要撰稿人）。更重要的是學術研究方法的影響。吳組緗先生說：“沈天佑同志在北大教書多年，他對這兩部書的研究大都是關于思想藝術方面的，走的就是鑒賞派的路子。”

·37萬字

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20世紀俄蘇文學批評理論史

20世紀的百年歷程，既是俄蘇思想界彷徨和困惑的百年、艱辛與痛苦的百年，也是探索和追求的百年、顛覆和創新的百年。此間，人們的世界觀、價值觀、審美觀與思維方式發生了巨變。本書是我國第一部對20世紀俄蘇文學批評理論進行完整研究的學術專著，較為全面地論述了原蘇聯版圖內和流亡海外的各主要俄蘇文學批評理論流派，特別是對一些以往鮮為人知的批評家及其代表性成果，進行了客觀的評述，并努力從方法論的視角來審視這部文學批評理論的歷史畫卷，盡可能嘗試運用宗教和審美批評理論的方法，剖析具體的文學作品，以期達到理論聯系實際的目的，揭示文學批評理論對文學創作的指導作用。本書對于反思20世紀俄蘇文學與意識形態之間的關系，了解現代西方文藝批評理論的起源，感知20世紀俄羅斯民族的精神生活，提供了有價值的參考。

·43萬字

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自我、社會與人文：瑪格麗特·阿特伍德小說的文化解讀

本書從文化研究的視角對加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德的幾部重要作品進行了解讀，探討了小說中體現的作者對社會、主體精神狀況和人類生存狀況等方面的思想，闡發了阿特伍德對于文學的社會和文化職能及其人文表達之間的內在關系的思索。本書對阿特伍德的文化社會思想研究包括了個體精神、社會存在和人類狀況三個層面的立體剖析，主要以法國哲學思想為基礎，并結合加拿大的社會和文化現實，解讀了阿特伍德小說中的社會和人文關懷，涉及民族與國家、權力結構、精神分析、社會和意識形態、科技人文、后人類主義等主題。通過闡述寫作和社會關系及作家責任的論述，本書闡釋了阿特伍德作品中的倫理和社會責任。阿特伍德不僅對人性的本質表示極大關懷，而且對于加拿大的民族、國家身份、人類的精神狀況，乃至環境倫理、生態危機以及后人類未來社會表示關注，通過對現實中社會、政治問題文化危機的揭露，阿特伍德展望了未來的烏托邦理想，對人性和文化做出深刻的思索，這些體現出作者對文學社會功能的思索和執行。

·21萬字

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生態批評的空間

《生態批評的空間》是魯樞元的生態文化批評論著，時間跨度從上世紀90年代到當下，這三十余年也正是生態批評在世界范圍內從發軔到勃興的時期。魯樞元重視理論與實踐相結合，曾參與聯合國教科文組織“人與生物圈計劃”中國委員會對井岡山、梵凈山、小秦嶺、大青山以及黃河中下游的田野考察。在理論探索的同時他尤其注重個案研究，從生態批評的視域對中國古代偉大作家陶淵明、蒲松齡做出別開生面的闡釋，出版的兩部專著在讀書界引起強烈反響。

·44.6萬字

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舊時月色：吳小如早年書評集

吳小如先生愛雜覽，這次入選的百余篇書序書評，可以看到小如先生博極群書的影子。其中有一部分是先生30歲之前寫他那個時代的當代作品書評，如《說傳奇》、《說流言》等篇，見解精辟，文字優美，是不可多得的學術美文。

·21.8萬字

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顯隱老子（修訂版）

與傳統單一注本不同，本書首次匯集歷朝歷代十余種具有代表性的《老子》版本注文，集多種版本、多家注解、多義用字以及豐富的文獻資料于一書，并作比較研究、對照分析，以適宜今人理解閱讀的用字和語序，編成此書，是一部全面的《老子》普及讀本。并首次匯集各版本用字，也是一部《老子用字字典》。全書由直譯經文+論說經文+注解經文幾個環節構成，其中不乏作者獨家的學術見解與研究成果。幫助讀者全面把握經文中涉及的各種字義及演變，為讀者提供大量有價值的文字信息和研究成果，為相關研究人員提供學習工具和參考資料。

·46.1萬字

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漢唐小說文體研究

漢唐小說在文體構成上“雜糅眾體”。目前學界多關注史傳、詩歌、辭賦等與漢唐小說之關系，公牘文、書牘文、祝文等文體則較少關注。本課題在對融入漢唐小說“眾體”統計、分類的基礎上，考察其融入漢唐小說的具體方式；以敘事學和文體學交融的視閾，剖析各“文體”在小說敘事中的功能，揭示其融入漢唐小說的原因、規律；最后比較“眾體”在漢唐小說中的組合方式，探討漢唐小說文體建構的特點，及漢魏六朝小說過渡到唐傳奇的深層原因。

·22.2萬字

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漢水流域新時期小說研究

《漢水流域新時期小說研究》的研究對象是漢水流域新時期小說。在對陜南、南陽和武漢三大板塊小說創作概要描述的基礎上，選取代表性的小說家如賈平凹、姚雪垠、周大新、喬典運、池莉、方方等，對他們的重要作品，從文本的敘事方式、人物形象、語言風格、文學原型等向度進行細致解讀。在研究方法上，注重從地域文化的角度切入，對漢水流域新時期小說中的方言、民俗、民間文藝等獨特的文化現象給予特別關注。《漢水流域新時期小說研究》的文學地理學視角凸顯了漢水流域文學在中國文學版圖中的獨特地位和價值。

·23.4萬字

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多維視野中的《野草》研究概論

本書稿是國家社科基金后期資助項目“多維視野中的《野草》研究概論（項目批準號：14FZW048）”的成果，書稿從詩學、美學、社會學、文化學等視角出發，以相關的研究史料為基礎，通過對不同歷史時期《野草》研究文獻資料的集中梳理，對《野草》研究進行了多維度的、全面深入的考察，書稿出版對魯迅研究、《野草》研究史論等方面有推進作用。

·26.1萬字

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當代英國小說中的都市文化困境

被譽為“英國文壇三劍客”的馬丁?艾米斯、伊恩?麥克尤恩和朱利安?巴恩斯因為都具有深刻的都市文化背景，并且將目光集中在當代倫敦，因此他們的作品從多重側面深刻展現了當代西方都市文化的內在矛盾及其困境，指出了工具理性泛濫所造成了西方都市文化中的精神災難。本研究對三位作家的文本進行了細致闡釋，從當代西方文化中的倫理衰微、當代西方文化中的價值困境、當代西方文化中的情感生態三個方面系統而全面地探討了當代西方都市文化的多重困境，梳理了西方社會表面繁華背后的價值體系與思維邏輯，揭示了華美表象背后的思想真實和精神真實。該成果建構了西方文化傳播與認知的多維途徑，同時對我國如何建構健康的價值取向有著重要的借鑒意義。

·24.7萬字

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唐宋詩歌與佛教文藝論集

本書收錄作者長年以來關于唐宋詩歌、佛教文藝的重要研究論文17篇，另附書評3篇。唐宋詩歌研究部分，涉及詩體、詩歌題材、詩學觀念、詩人身份等內容；佛教文藝研究部分，則涉及美術、文本、民俗等多個方面。具體所考所論，皆為該領域之前沿成果，而又不失趣味性與可讀性。

·20.7萬字

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后現代語境中的思想者：索爾·貝婁研究

索爾·貝婁娃關國20世紀后半期多元文化語境中的思想型作家，他一生關注若20世紀現代人的諸多大問題.在其60余年的創作中，既有知識分子對物欲消費什會的批判意識和精神性堅守，也在形而上領域不斷叩問著人的存在意義，表現了物質與心靈、個性與道德、意義與虛無等現代人的閑境。本書立足作家的思想內涵之維，結合其大試隨筆、訪談、書信及人生經歷，包括其猶太出身的移民身份，在美國的歷史現實文化語境中展開，從20世紀40年代其寫作開端直到2000年最后的“天鵝之作”，歷時性地梳理了各個創作階段的思想脈絡和精神價值指向，盡力顯現作家的問題意識和人生境遇，闡述其豐富多樣的審美表達、清晰敏銳的理性追問和對人性之復雜廣博的重重質詢。在國內貝婁研究領域，本書是一部突顯了貝婁的思想者特征、覆蓋了作家所有長篇和主要中短篇小說的學術新著。

·29.8萬字

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儒家視閾中的越南漢文小說研究

山海的繆斯： 當代臺灣少數民族文學研究