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《魯迅是一種力量》共約228千字，收錄作者從20世紀70年代以來有關(guān)魯迅研究的各類文章，共分為三輯：第一輯收錄從20世紀80年代以至21世紀前10年的論文與講演，包括《略論魯迅雜文的題目》《吳冠中與魯迅的世界》等文；第二輯為進入21世紀以來有關(guān)魯迅活動的講話、訪談，包括《跨文化對話中的魯迅》《魯迅的讀書生活》等文；第三輯為十余篇寫于20世紀70年代中后期至80年代初的短文以及詩歌等等，包括《魯迅的時代解讀》《讀魯迅感》等文。
鄭欣淼 ·文學(xué)評論 ·23萬字
本書是撰者在中山大學(xué)講授《詩經(jīng)》十年的講義結(jié)集。具名“詩經(jīng)講義稿”，乃仿效傅斯年先生當(dāng)年在中山大學(xué)講授《詩經(jīng)》之同名著作。然非為攀附，一為續(xù)中山大學(xué)《詩經(jīng)》課之緣，二為顯示二稿立意之不同：一屬現(xiàn)代立場，一屬古典立場。書稿分上下兩篇，上篇論述《詩經(jīng)》學(xué)的幾個基本問題，下篇選取《詩經(jīng)》要目進行講讀。全書之立意，乃從古典學(xué)角度出發(fā)，重在闡說《詩經(jīng)》在中國古典社會教化意義之發(fā)揮。
周春健 ·文學(xué)評論 ·20.5萬字
《三國演義》是四大名著之一，是中國古典小說中歷史演義小說的代表作，問世數(shù)百年來，形成了廣泛的大眾閱基礎(chǔ)，至今仍是家喻戶曉的經(jīng)典名著?！度龂萘x》中塑造了許多各有特色的帝王將相形象，本書以《三國演義》文本為基礎(chǔ)，分析在歷史大勢中，這些人物角色做出重要人生選擇的原因、心態(tài)、結(jié)局、影響等，并由小說人物聯(lián)系到普通大眾，提煉出其中對于大眾讀者人生的啟示意義。身份不同，道理相通，揭示《三國演義》一書在文學(xué)藝術(shù)之外更多的人生指導(dǎo)意義。本書內(nèi)容由央視“百家講壇”相關(guān)節(jié)目文本整理而成。
韓田鹿 ·文學(xué)評論 ·21.8萬字
在世界文學(xué)語境中，中國個案作家影響研究包括針對作家本體的寫作獨異性考辨，這是在影響的綜合性、有效性、有限性與模糊性的基礎(chǔ)上提出的。而經(jīng)由作家體現(xiàn)在作品中的影響與創(chuàng)造則屬于小說獨異體的范疇，包括四個層面的影響結(jié)構(gòu)、三個層次的影響邏輯以及兩個面向的影響向度。本書對賈平凹小說的影響資源與影響路徑進行了深入研究，考察了他受傳統(tǒng)資源、民間資源與現(xiàn)代資源影響的源頭，刻畫了經(jīng)由作家體現(xiàn)在小說語言、敘事、意象與精神中的接受圖譜與獨異生成的邏輯線路。在對其小說內(nèi)在影響即影響源頭、接受與轉(zhuǎn)化、化合與獨創(chuàng)的線路刻畫中，闡明了賈平凹小說之所以成為一種獨特的文學(xué)樣態(tài)的內(nèi)在理路。
樊娟 ·文學(xué)評論 ·24萬字
金庸憑借武俠小說與社論的寫作，不斷自我拯救也不斷自我實現(xiàn)，并最終走向成功。金庸對武俠小說本體、創(chuàng)作、鑒賞的清醒認識及成功實踐，使其小說成為武俠小說集大成者。引人入勝的情節(jié)、豐富多樣的愛情、充滿想象的武功、詼諧幽默的趣味以及走向成功的人生無疑是金庸小說吸引讀者的重要娛樂元素。無論是華山派、人物、武功的塑造刻畫還是“華山論劍”武林賽事描寫與“笑傲江湖”文化精神的宣揚，都體現(xiàn)出金庸選擇“華山”的刻意及其對華山地域文化的尊重。金庸小說的改編難度、不同理解者的理解、影視創(chuàng)作者的大幅度改動以及影視技術(shù)的不斷發(fā)展等原因，使金庸影視劇作版本雖然眾多卻鮮有公認的滿意之作。深厚的俠文化底蘊、武俠小說自身的創(chuàng)新傳統(tǒng)、現(xiàn)實文化需要等文化生態(tài)，必然使以金庸小說為代表的武俠小說在當(dāng)代繼續(xù)生存并發(fā)展。
徐淵 ·文學(xué)評論 ·22.6萬字
王夫之是明末清初重要的思想家、詩論家之一，他以思想家、哲學(xué)家的思想和情志研究《詩經(jīng)》，別開生面，獨抒胸懷，是《詩經(jīng)》研究史上的一座高峰。對王夫之《詩經(jīng)》學(xué)的研究，不僅可以呈現(xiàn)社會鼎革時期經(jīng)典被詮釋的情形，而且可以展示學(xué)術(shù)與政治、社會、民生的復(fù)雜關(guān)系，彰顯其重要的學(xué)術(shù)思想和時代意義。本書選擇處于特殊歷史時期的王夫之及其《詩經(jīng)》學(xué)為研究對象，力圖在系統(tǒng)梳理相關(guān)學(xué)術(shù)脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，揭示王夫之《詩經(jīng)》學(xué)產(chǎn)生的特定原因及學(xué)術(shù)傳承，一方面嘗試打破傳統(tǒng)的詩學(xué)、美學(xué)研究思路，立足《詩經(jīng)》文本，重視文獻依據(jù)；另一方面努力將文獻、文學(xué)、文化、美學(xué)、哲學(xué)等多方面內(nèi)容融為一體，分別從文化背景、詩學(xué)宗旨、基本方法、詩學(xué)觀念、美學(xué)思想及生命情懷等六個層面，較為系統(tǒng)地予以研究，立體地呈現(xiàn)王夫之《詩經(jīng)》學(xué)的全貌。
納秀艷 ·文學(xué)評論 ·24.5萬字
該書是對21世紀第一個十年魯迅研究的系統(tǒng)述評。在充分占有第一手資料的基礎(chǔ)上，描述出每一年度的魯迅研究的實際狀況，并做出準(zhǔn)確到位的評價。該書由十章組成。即：2001年魯迅研究述評，2002年魯迅研究述評，一直到2010年魯迅研究述評。在每一年度魯迅研究述評中，又具體設(shè)置以下小節(jié)：魯迅作品研究、魯迅思想研究、魯迅生平研究、魯迅與翻譯研究、魯迅與學(xué)術(shù)研究、魯迅與美術(shù)研究、魯迅與教學(xué)研究、魯迅著作出版研究、魯迅資料研究、魯迅研究之研究等。根據(jù)每一年度的魯迅研究的實際情況有增有減。該書從整體上屬于魯迅研究之研究，同時亦是“魯迅學(xué)”學(xué)科中的一項重要課題。該書主要面向魯迅研究者，具有較強的學(xué)術(shù)性與專業(yè)性，為眾多魯迅研究學(xué)人提供了一個很好的參考資桿和一個很好的研究平臺。
崔云偉 劉增人 ·文學(xué)評論 ·30.4萬字
《作者能不能死——當(dāng)代西方文論考辨》是張江教授的個人論文集。書稿分三個部分（當(dāng)代西方文論的演變與趨向、當(dāng)代西方闡釋：強制與獨斷、碰撞與論爭）展示了作者對當(dāng)代西方文論的思考。書稿首先是從整體上指出西方文論的總體缺憾和問題；再通過對“強制闡釋論”的若干問題辨析，從細致處指出中國學(xué)界對西方文論的接受存在“強制闡釋”的問題，這種闡釋是獨斷而偏執(zhí)的，這些缺陷需要學(xué)界更多的參與和反思。第三部分則是作者與當(dāng)代西方幾位著名學(xué)者的對話。
張江 ·文學(xué)評論 ·27.7萬字
本書是對于文學(xué)批評基本原則的整體的系統(tǒng)的思考。本書分為上編、中編、下編三部分。上編，為文學(xué)批評要論，對文學(xué)批評的重要問題簡要論述，作為對文學(xué)批評的基本看法，是文學(xué)批評原則討論的基礎(chǔ)。中編，為文學(xué)批評原則總論：對什么是文學(xué)批評原則，文學(xué)原則與文學(xué)批評原則的關(guān)系，文學(xué)批評原則的歷史形成，文學(xué)批評原則的意義與特點，體系與構(gòu)成等方面，在總體上加以論述。下編，為文學(xué)批評原則分論：對文學(xué)批評的三十六條具體原則如公正原則、尊重原則、善意原則、整體原則、修辭原則等，展開論述，便于讀者的具體認識和靈活運用。
姚楠 ·文學(xué)評論 ·27.9萬字
“五四”散文是中國現(xiàn)代散文的標(biāo)高。晚清散文與“五四”散文之間具有多種重要關(guān)聯(lián)。這不僅因為“五四”與晚清之間具有直接的歷史接壤關(guān)系，而且兩者還存有許多的細節(jié)化的邏輯聯(lián)系。晚清散文以其內(nèi)在的慣性跨越辛亥民初而繼續(xù)演進著，“五四”散文則歷史地承接著晚清散文，并在新的歷史語境中生成新的品質(zhì)。本著作以散文的“現(xiàn)代性”為基本的視點，從“五四”散文與晚清散文的內(nèi)在邏輯、媒介載體、語言表達、重要散文作家對散文現(xiàn)代性生成的貢獻等多個方面，較為全面深入地論述晚清散文與“五四”的歷史性聯(lián)系。
丁曉原 ·文學(xué)評論 ·26.1萬字
本書是著者近年學(xué)術(shù)研究成果的結(jié)集。全書分為三編：第一編為文學(xué)與文化批評類，是作者在全球化時代，面對中國社會、文化轉(zhuǎn)型和文壇出現(xiàn)的各種思潮做出的理性思考和探究；第二編為中外作家作品研究，是作者在文學(xué)課教學(xué)中所涉及到的文學(xué)問題的研究心得；第三編為書評與影視評論。全書滲透著作者對文學(xué)意蘊及文學(xué)的時代精神的探尋與追求。
張保寧 ·文學(xué)評論 ·25萬字
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