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面朝大海，春暖花開：海子經典詩歌鑒賞

本書精選了當代廣受讀者喜愛的“天才詩人”海子的五十余首抒情詩佳作，配以“天才畫家”韋爾喬的數十幅精美插畫，并由詩人、詩歌評論家譚五昌教授逐篇撰文點評導讀，文圖兼美，具有極強的藝術感染力和視覺美感。深入淺出的導讀文字，可領讀者進入詩歌海子詩歌藝術的堂奧。該書由設計藝術家、“中國最美的書”設計獎獲得者趙清擔任設計。

·2.9萬字

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金瓶梅風物志：明中葉的百態生活

本書是一本用另類視角、另類眼光詮釋《金瓶梅》的著作。本書從歷史角度、服飾描寫、飲食習俗、民俗風情、經濟生活等多個角度，全方位探究《金瓶梅》反映的明中葉服飾潮流、官場腐敗、婚姻基礎、養生之道、游藝娛樂、購房置業等社會生活，涉及官場、情場、生意場、房地產等領域，告訴讀者一個曾經被誤讀、誤解的《金瓶梅》，其實是一部明中葉的百科全書。

·13.1萬字

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鮮衣怒馬少年時2：唐宋詩章里的盛世殘夢

歷代史書寫人記事，大多如同一條條新聞短訊，情感和細節嚴重缺失。那些可是影響歷史進程的人，他們身上一定有故事，有傳奇，有不得已，可惜史書里看不到。而詩歌，可以讓人物血肉豐滿。本書作者以詩歌的視角，帶我們回到唐宋的歷史現場，與心底一個個名字相遇。比如在安史之亂中浮沉的李白、杜甫、王維、高適，中唐熱搜榜的常客劉柳、韓孟、元白；而浮浪少年韋應物，傳奇般成就了詩壇“掃地僧”；資深復讀生韋莊，亂世流離中登上大蜀的相位；藝術天才李煜卻被命運推向龍椅，成為亡國之君；大宋CEO王安石在瓜洲渡口孤獨徘徊，文壇盟主蘇軾則在黃州風雨中抄書讀史……大唐的安史之亂、永貞革新、牛李黨爭、黃巢起義，大宋的王安石變法，黨爭之亂，歷史的每一次風起云涌都隱藏著詩人的身影。他們用詩歌記錄時代動蕩、個人悲喜，佐證著歷史的真相，而我們也在從中窺見了他們的命運伏筆……

·11.6萬字

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中庸（君子之道）

作者從一位普通百姓的視角出發，注析解讀了經典著作《中庸》。本書按章句解讀的形式，逐步解析了《中庸》。讓“中庸之道”這門處世哲學，隨著時代的進步、變遷，而再次煥發光彩，成為真正經世致用的學問。

·5.6萬字

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圍爐夜話（國學大書院）

《圍爐夜話》是明清時期著名的文學品評著作，全書分為221則，以“安身立業”為主旨，分別從道德、修身、讀書、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了人生的深刻含義，其獨到見解在中國文學史上占有重要地位。

·8.5萬字

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墮落論

“偉大的退步主義者”坂口安吾代表作品，揭示反主流的“輸家哲學”，與太宰治齊名的“無賴派”文學旗手，剖析“進步人生”的虛偽本質，震撼迷惘人心的驚世之論。國內第—次以系列方式成體系出版坂口安吾作品，收錄坂口安吾代表作品17篇雜文，囊括其經典雜文名篇。日本動漫《文豪野犬》原型人物，川端康成、三島由紀夫推崇備至的文學大師。《墮落論》是日本戰后“無賴派”文學旗手坂口安吾的代表作品。本書除收入了《墮落論》外，另選有其具有代表性的雜文《續墮落論》《天皇小論》《頹廢文學論》《青春論》《太宰治情死考》等16篇，共計17篇。坂口安吾通過這些顛覆日本舊有道德秩序的批判文章，呼喚戰后的日本人能從舊制度建立的道德準則中解放出來，回歸自然的人性，從虛假的云端“墮落”到人間，坂口所指的“墮落”，指的正是褪去一切虛偽的外衣，“回歸到真實的人的狀態”。為此，坂口安吾以“輸家哲學”的思想高度，被日本思想界和文學評論界譽為“偉大的退步主義者”。

·16.1萬字

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古代茶具與紫砂藝術

古人重視品茶，使用茶具也彳艮考究。茶具的好壞，對茶湯的質量和品飲者的心情有直接影響。中國古代茶具種類豐富，歷史源遠流長，是人類共享的藝術珍品。各個時期的茶具精品折射出古代人類飲茶文化的燦爛，也反映了中華民族歷代飲茶史的全貌。茶與茶文化在漫長的歷史長河中如同璀璨的星辰熠熠生輝。《中國文化知識讀本：古代茶具與紫砂藝術》適合大眾閱讀。

·3.1萬字

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七十二堂寫作課

當我們談寫作時，我們在談什么？怎樣講好一個故事？怎樣說清一個道理？怎樣寫出感人肺腑的文字？怎樣寫出驚心動魄的文案？本書匯總了漢語大師夏丏尊、葉圣陶二位先生畢生的寫作經驗，通過深入淺出的七十二堂課程，以體系為綱，以文章為例，以體裁為切入點，輔以課后練習，幫你有步驟地掌握寫作的內在規律與訓練方法，真正實現寫作的高位進階。

·8.4萬字

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木心論：與孤鶩齊飛，共木心一色

李劼《木心論》(OnMuXin’sSelfEnlightenment)，同時想到的乃是：這天底下，能夠如此暢談文學的，不知還能有幾個。上篇《木心開屏，美在洞見》。木心講學講出的，是令人目不暇接的洞見，猶如一片片美麗的花瓣。靜觀如孔雀開屏，雍容華貴；動察如天女散花，紛紛揚揚。下篇《遙應李耳，堪比但丁》。木心最出色的散文足以與《道德經》媲美，作為詩人的木心，乃中國的但丁，是一顆中國式文藝復興的啟明星。

·5.3萬字

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此生拼卻紅顏醉：納蘭容若的情與詞

本書收錄和整理了納蘭容若的詩詞，并將詩詞將進行了更加深刻的解讀，便于更好的理解。

·10.6萬字

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李國文說三教九流

著名作家李國文的散文隨筆獨樹一幟。神游千古，放眼時代，慷慨笑罵，筆耕學問，這是李國文近年來文章的鮮明特色，廣泛得到好評。有評論家認為“他是當代將學識、性情和見解統一得最好的散文家之一，頗有法國作家蒙田之風”。

·14.6萬字

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蔣勛說文學：從唐代散文到現代文學

繼《蔣勛說唐詩》《蔣勛說宋詞》之后，蔣勛先生全面系統梳理中國文學脈絡，以美學視角詮釋從先秦到現代近三千年的中國文學之美。在本冊中，蔣勛先生憑借深厚的美學功底及對現實生活的敏銳洞察，以平實的語言將唐代至現代中國文學中的經典作品娓娓道來，以文學特有的意境，觀照當下人們的內心世界，幫助大家重拾對美與生命的感動。

·15.3萬字

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陌上紅塵情與誰共

《陌上紅塵·情與誰共：誰在唐詩里醉舞霓裳》不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆，通過一首首唐詩，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。它以唐詩為經，詩人為緯，漫談古今人事滄桑，文筆浪漫，寫作視角獨特，語言則更加洗練柔美，耐人尋味，值得細細品讀。

·9.8萬字

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小王子的領悟

這是一本關于文學的哲學札記，是一個書迷與讀者的閱讀分享，也是周保松寫給五歲女兒的成長禮物。全書共十五章，周保松用他的哲思和童心，每章以小王子在不同的成長階段所面臨的不同的困境與際遇為切入點，結合當下的社會現實，對馴服、夢想、生命、責任提出新的思考與解讀，思索生活的意義與美好，也重新審視了自己的內心世界。在文學經典中思考哲學意義，在寫作中與讀者分享閱讀體驗，在領悟之后繼續認真感受生活，更加堅定前行。

·6.1萬字

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武俠小說史話（大家小札系列）

這是一本漫話式學術隨筆，追尋和講述中國武俠及俠義文化的淵源流變，并以武俠小說的傳承發展為研究對象。作者一方面溯源而上，將自唐宋萌芽，以迄于20世紀中國武俠小說蔚為大觀的歷史，一網打盡；另一方面，則重點梳理明清乃至民國以來武俠小說敘事風格的流變，尤其是對金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安等人不同作品的風格、特色進行探討，正視武俠小說在通俗文學中的存在意義。

·12.3萬字

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閱讀留言（綠地文學叢書）

本書共分我的留言、方家留言兩大部分，主要收錄了《中國當代微型文學作品選》序、《法與情的鎖鏈》序、《高天厚土》序等文章。

·10.9萬字

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兩宋詩詞簡史

兩宋是詩詞發展的黃金時代，宋詩突破了唐詩的藩籬，開辟出奇崛蒼勁的新境界；宋詞從小令發展至慢詞，躍而成為一代文學的標桿。本書作者戴建業，從流傳至今的數十萬首兩宋詩歌作品中千里挑一，收錄蘇軾、李清照、陸游等50多位名家，精選272首詩歌講述兩宋詩詞發展軌跡。閱讀本書，不僅能重溫偉大的詩詞作品，更能一窺300年兩宋詩詞發展全貌。

·13.6萬字

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世界文學知識大課堂：世界古代文學發展概論

文學是一種社會意識形態，與社會、政治以及哲學、宗教和道德等社會科學具有密切的關系，是在一定的社會經濟基礎上形成和發展起來的，因此，它能深刻反映一個國家或一個民族特定時期的社會生活面貌。文學的功能是以形象來反映社會生活，是用具體的、生動感人的細節來反映客觀世界的。優秀的文學作品能使人產生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學是語言的藝術，是以語言為工具來塑造藝術形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會生活，甚至表現社會生活的發展過程，展示人與人之間的錯綜復雜的社會關系和人物的內心精神世界。

·9.5萬字

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錢穆講中國文學史

全書三十多篇文章，由堯舜禹講至清末，體例以時間為序。錢穆以“史”及“人”的標準衡量文學，在講稿中針對具體朝代和文學流變，提出許多新創見，并對中國古代文學史上的一些重大分歧及誤解作出了考證和解釋。師從錢穆多年的葉龍，把60年前的課堂筆記加以整理，搜遺補漏并加上注釋，編成本書。

·12.4萬字

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中庸（天道至誠）

作者從一位普通百姓的視角出發，注析解讀了經典著作《中庸》。本書按章句解讀的形式，逐步解析了《中庸》。讓“中庸之道”這門處世哲學，隨著時代的進步、變遷，而再次煥發光彩，成為真正經世致用的學問。

·6萬字

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