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老北京的傳說

北京，一座有著3000多年建城史、800多年建都史的文化古都，擁有悠久的歷史和文化。在這里，有眾多的文物古跡、美麗的風景名勝、精彩的歷史典故、離奇的趣聞軼事……正是這一切，使北京成為一座積淀了深厚內涵的人文寶庫，也造就了北京燦爛輝煌的文明。一座北京城，有著說不盡道不完的老故事，值得人們去探索，去挖掘，去細細解讀和品味。北京城真是“漂”來的嗎？北京城為何又被稱為“八臂哪吒城”？“午門斬首”是怎么回事？故宮宮殿為何是“九百九十九間半”？為何說“先有潭柘寺，后有北京城”？老北京的習俗有哪些？老北京的風味小吃有哪些？

·11.9萬字

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敦煌變文集補編(第二版)

本書是敦煌變文領域的重要文獻匯編，輯補敦煌變文的又一次結集，共錄新發表9篇，補校6篇，廣泛把握出敦煌俗文學的成就，充分反映出敦煌變文研究的歷史脈絡。前半部為手寫影印，后半部影印敦煌寫本。

·3822字

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天堂鶴影

第一條線索：在東北一個叫做“鶴島”的丹頂鶴（文中稱為仙鶴）保護區，生活著一群由于長期馴養已經失去野性的仙鶴。在一個秋天，有一群來自北方草原的野鶴來到了這里，帶來了外面世界的奇異見聞，鶴島的仙鶴們內心深處的天性逐漸被喚醒了，它們也渴望自由飛翔在廣闊的天空。但是它們已經習慣了保護區安逸的生活，很難下決心，非常猶豫，最終沒能跟野鶴們一起飛往南方。到了春天，回歸的野鶴又一次拜訪了鶴島，召喚年輕的仙鶴（鶴姑娘）一起飛翔。鶴姑娘心動了，開始努力練習飛翔，它要挑戰的不僅是自身的能力，還有來自鶴爸爸的不理解。

·12.6萬字

印第安神話故事（經典插圖本）

為什么知更鳥的胸脯是紅色的？為什么郊狼比其他動物更聰明？印第安人有他們的答案。書中是一個“故事爺爺”亞古講述世界初生時發生的事情，那時候人與動物和睦地生活在一起，大地上充滿了神奇的魔力。這些故事透著一股質樸的氣息，從人與自然到人與人，體現出人對自然的敬畏，對敢于挑戰自然的人之向往，以及對自我追求的尊重。這些神話故事向我們呈現了一種生活，涉及到印第安人的服飾、習俗、信仰等方面，能從中感受到他們獨特的文化氣息。

·5.5萬字

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夜叉池

很久以前，在遙遠偏僻的日本山村，山上的夜叉池經常決堤泛濫，危害村民。這個傳說代代相傳，到了現代，只有一位老人還在堅守這個傳說，按時敲鐘。老人臨終前，將敲鐘的任務托付給逃避城市文明的年輕人萩原晃，他和妻子百合守護在這里，過著簡單幸福的生活。但是村中那些喪失了信仰的人們嫉恨兩人的生活，他們的暴力舉動似乎也讓沉寂已久的夜叉池漸漸蘇醒……劇本中巧妙地運用鐘聲的意向，交錯描寫凡間和異界的情景，構成了雙重結構。該部作品曾被能劇表演藝術家多次搬上舞臺，改編電影由筱田正浩執導。2004年著名邪典電影導演三池崇史還曾將其改編為舞臺劇。

·2.6萬字

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駱駝脖子

花樣年華父親和母親的婚姻是標準的媒妁之言，我們村和母親的村子相鄰。母親年輕時說起父親總是笑靨濃濃，滿臉的崇拜之情：“你爸年輕時穿著青棉襖，騎著小毛驢去上班，那個精神啊！村里上歲數的人都叫他學生，把我叫學生媳婦。”那時父親高小畢業，在村里也算是文化人，在公社的農行基層營業所上班。“我和你爸結婚時，你爸那個窮，三間茅草屋,你奶奶和你姑姑叔叔住東屋，我和你爸的新房在西屋。屋里有三節紅堂柜，你舅媽一按，結果紅堂柜戳出一個大窟窿，原來是土倉子糊的紅紙。”

·16.6萬字

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伊索寓言

流傳了2500年的小故事，培養出無數哲人的大智慧！在人類文學史上，《伊索寓言》是2500年來人類生活智慧的結晶，它用動物世界映射現實社會，用簡單的故事講述人生哲理，成為影響人類文化的一百本書之一。一年365天，每天一篇寓言故事，收獲一個生活智慧！蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等偉大哲人都曾受到《伊索寓言》的影響！據柏拉圖記載，蘇格拉底在獄中等候處決期間，曾試圖用詩體改寫伊索寓言。柏拉圖曾在他的代表作《對話錄》中數次提及伊索。亞里士多德十分熱衷于搜集“伊索寓言”，并將其分門別類后昭示門生弟子。《伊索寓言》有永恒的價值，對每一代人都有益。——林海音（中國著名作家、代表作《城南舊事》）“龜兔賽跑”“狐貍與烏鴉”“狼來了！”這些你熟悉的哲理小故事都在其中，傳世兩千余年經久不衰！

·6.3萬字

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澳門民間故事

澳門流傳著不少民間傳說及逸聞掌故。其中不少故事經長期傳述，內容情節不斷豐富、人物個性愈加鮮明。其內容不僅包括華人社會的民俗風物，還有許多葡萄牙文化的印記。該書具有重要的資料保存價值，是對澳門人集體記憶和獨特文化的發掘與傳承，體現了澳門在東西方交流中的獨特地位。

·3.6萬字

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守望五千年的魂·民間文學卷

本書是中華杞鄉文藝叢書之一。書稿是民間文學卷，共分六編，分別為圖騰、茨鄉故事諺語、飲食、民間工藝以及非物質文化傳承，作品以濃郁的鄉土氣息展示了枸杞之鄉的人們辛勤勞作的豐碩成果，并再一次向世人的展現了枸杞之鄉的精彩畫卷，具有收藏價值。

·8.8萬字

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經典民間故事：牛郎織女傳

《牛郎織女傳》，全稱《新刻全像牛郎織女傳》，題儒林太儀朱名世編，凡四卷五十七則。每則有一四字標題，題曰“新刻全像牛郎織女傳”，有萬歷中仙源余成章刻本。文中詳細列出四卷中的各段名稱。中國著名民間故事，是中國四大民間愛情傳說之一（其余三個分別是《白蛇傳》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》），從牽牛星、織女星的星名衍化而來，與該傳說相關的節日是七夕節。書圍繞玉帝賜婚、廢職遭貶、牛女贖罪、準本重會四部分展開，講天帝感織女與牽牛星“織錦”“牧牛”之勤，特賜二人成婚；繼又以二人婚后恣樂荒廢耕織而將其分貶天河兩岸，重操舊業；后因勤于本職，且得眾仙保奏，天帝終下旨褒封團圓事。這個故事流傳千古，有著經久不衰的魅力。

·2.6萬字

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每晚一個鬼故事

本書是從浩如煙海的古代鬼怪故事中采擷的精華，從《山海經》到《唐傳奇》，從《聊齋志異》到《閱微草堂筆記》，幽冥世界的種種驚魂與詭異，探尋鬼的世界的各種秘密。

·7萬字

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唐伯虎畫真容

從此春去秋來，唐伯虎果然畫好了八張有名有姓的美女圖心中十分得意，感到這次一定要叫祝枝山大吃一驚，讓他也嘗嘗輸掉銀子的滋味。

·3萬字

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西湖民間故事

杭州西湖以其湖光山色和深厚的人文底蘊著稱于世，千百年來，勞動人民在開拓與美化西湖的同時，也創作了許多優美動人的民間故事。這些故事和美麗的西湖相關聯，充滿著詩情畫意，歷代相傳，為人民群眾所喜聞樂聽。白娘子和許仙的浪漫傳說、岳飛精忠報國的故事可謂家喻戶曉。《西湖民間故事》由杭州市文化局主編，自1978年首次出版后，得到了廣大讀者的支持和關注，不斷重印再版。2023年是杭州的亞運之年，《西湖民間故事》可謂宣傳杭州城市文化的一張金名片。

·4.2萬字

伊索寓言：555則（經典譯林）

《伊索寓言》是以公元前6世紀古希臘寓言作家伊索的名義流傳的古希臘寓言集，其中的寓言故事并無復雜情節，卻生動有趣、寓意深刻，予人以啟迪，歷來深受各個國家、各種層次的讀者喜愛。經數千年的流傳和演變，《伊索寓言》版本眾多，而《伊索寓言：555則》便是著名翻譯家黃杲炘在多個版本基礎上，集各家所長而成，讓寓言的數量達到了前所未有的555則，并根據故事主角將這些龐雜的寓言分成了十類，顯得井然有序，便于查詢和對比閱讀。

·11.7萬字

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慶陽民謠一千首

《慶陽民謠一千首》的出版有著不同尋常的意義，其最明顯的特點表現在三個方面。一是民間文化的立場和原則。文藝作品是一個時代的真實記錄，也是老百姓對歷史和現實的基本認同，他們的愛憎和好惡決定了語言文字的價值走向。二是原生態生活的非虛構呈現。民謠是民間生活中最接地氣的文化，是人們在勞動生活中獲得的最為直接的感受，也是對生活最本真的思考。三是簡單明了的鄉村哲學。孔子之所以把《詩經》的價值概括為“興觀群怨”四個字，就是因為其中有許多勸善和普世的道理。看似簡單粗淺的民謠，其實包含著做人處世的方法，涵養品德和才學的途徑。

·7.6萬字

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北歐神話

《魔戒》中的精靈族究竟是何物種？雷神索爾的錘子究竟來自何處？亦正亦邪的洛基又是什么身份？《霍比特人》《權力的游戲》《雷神》等奇幻作品的世界觀和人物設定均來源于《北歐神話》！35個關鍵故事，從諸神登場到“諸神的黃昏”，這次徹底理清北歐神話脈絡！

·12萬字

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民間經典文學：八仙過海（中）

有關八仙過海的故事，可以說是中國民間流傳極為廣泛的道教神話故事，幾乎是老幼皆知。有一位神仙邀請八仙去他那里參加宴會并觀賞牡丹花，回來時，他們遭到東海龍王的阻撓，結果雙方以及他們的盟友分成兩大集團，展開了一場斗法較量，最后八仙和他們的朋友分別拿出自己的法寶，獲得勝利，順利地越過大海。關于八仙，也經過了一定的演化。如吳元泰所寫的《東游記》對上洞八仙形象做了定型，普遍得到民間百姓認可，是因為這八個人物中代表了男、女、老、少、富、貴、貧、賤八種不同形象，這些人物原本皆是凡人，他們中彼此都有缺點：漢鐘離袒胸、呂洞賓個性輕佻、鐵拐李酗酒成性等，但他們最終都積善累功，修成真仙。受八仙故事影響的民間戲曲、舞臺表演、八仙板表演等都傳承至今。

·4.7萬字

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