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有關舊時風物、民俗、人物、游戲、美食的民間記憶,以童年的視角回顧七、八十年代的中國,以個人生活史的方式,體現一代人的文化記憶。過去的生活不代表沒有存在過,七、八十年代的生活和現在是有很大差別的,本書對于父輩人來說是一個美好回憶,對于現代人來說一一種參考。對于那個科技并不算發達的時代,孩子們是怎樣度過童年的......
王淼 ·民間文學 ·10.7萬字
《古事記》是日本歷史上第一部文字典籍,也是現存最早的日本文學著作之一。全書分為三卷,上卷寫的是日本諸神的由來與神話傳說故事,中卷從神武天皇寫到應神天皇,下卷從仁德天皇寫到推古天皇,史實與虛構相結合,記錄了皇室傳說等。
(日)安萬侶 ·民間文學 ·7.9萬字
《走馬春秋》,又叫《樂毅伐齊》是《六部春秋》的第五部,是根據《全相平話》改編的神魔小說,講述齊宣王死后,齊愍王繼位。這時的齊愍王很強大,聯合韓、趙、魏三國攻打秦國,擴展領土。各諸侯國都打算背離秦國而歸服齊國。可是齊愍王自尊自大很是驕橫,百姓無法忍受他的暴政。他寵愛鄒妃,逼走了孫臏。樂毅來投不被重用,于是投奔燕國,并帶兵伐齊。齊襄王即位,請回孫臏來退燕兵,樂毅請來師父黃伯央,怒擺五鬼陰魂陣困住孫臏,金眼毛遂請王禪下山搭救,雙方各有神仙助戰。
佚名 ·民間文學 ·8.9萬字
姜淑梅老人的前兩本書,《亂時候,窮時候》《苦菜花,甘蔗芽》都是講家事、國事,回顧中國近百年來的苦難歷史,屬于個人色彩比較濃的回憶錄。這本書是純粹的老人講故事,是純粹的故事書了,有奇妙的傳說,精彩的民間故事,還有各種怪談,談狐說鬼,是原汁原味的民間故事集。
姜淑梅 ·民間文學 ·9.8萬字
世界從何而來?人類是怎么出現的?火是如何被人使用的?炎帝和黃帝之間究竟為何而戰?《中國神話故事·創世天神卷》從天地日月和人間萬物的產生講起,梳理了從盤古開始,延續到伏羲、女媧,再到炎帝、黃帝創造出的華夏文明,把中國神話中最久遠的天神譜系以故事的方式呈現出來。本書圍繞盤古、女媧、伏羲、炎帝、黃帝五位主要神話人物,延展出開天、造人、補天、畫卦、取火、嘗草、填海、撞山等經典神話故事,并將燧人氏、廩君、精衛、蚩尤、刑天、少昊、顓頊、共工等神話人物形象嵌入其中,用神話的想象力詮釋了世界的誕生和大地上人類的種種創舉。本卷故事中,天神是主角,人類是配角,如同精彩的舞臺劇,臺上是一位位經典的神話人物,他們依次登場,開始為觀眾演出一幕幕不朽的傳奇……
徐宏洲著 郭雨晴繪 ·民間文學 ·6.2萬字
《天方夜譚》即《一千零一夜》,是阿拉伯民間故事集。相傳古代印度與中國之間有一薩桑國,國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒,因王后行為不端,將其殺死,此后每日娶一少女,翌日晨即殺掉,以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子,自愿嫁給國王,用講述故事方法吸引國王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國王愛不忍殺,允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜,國王終于被感動,與她白首偕老。
謝志強 ·民間文學 ·19.6萬字
《金雀》為動物傳說類回族民間故事專輯。大千世界中與人類共處的自然界生靈,也具有人的品性與愛憎,具有美的渴望與追求,動物類民間傳說故事中寄寓著回族人民對社會、對人生的理解和認識……
李樹江 ·民間文學 ·4.6萬字
《西緒福斯神話(譯林人文精選)》是闡述加繆哲學理念和文學思想的簡明讀本,表達了作者對人類的永恒苦難命運蔑視和抗爭的精神。西緒福斯是個荒謬的英雄。他以自己的整個身心致力于一種沒有效果的事業,而這是為了對大地的無限熱愛必須付出的代價。當加繆這樣看這個古代神話中的人物時,存在主義的哲學之眼就進入了古代的神話。
(法)加繆 ·民間文學 ·8.8萬字
本書講述了與堯帝相關的一系列神話人物和故事,這些故事強調了“德行”、“公正”、“無私”等品質,是中華民族精神的集中體現。
劉勤等 ·民間文學 ·5.6萬字
神話傳說中的山精野妖圖:鑒美人皮、五道將軍、瘟崇、災靈、山神、南星北斗......神話傳說中的山精獸怪圖鑒:無支祁、山魈、雷精、趙燕奴、黿精鬼怪、木精書怪、虎神、狐仙、白衣少年......神話傳說中的山陰野魅圖鑒:賣鬼、鬼孩兒、陰靈、冥報、鬼儒、紙扎神像、勸善、無頭山鬼、黃仙、私魅......
棗仙兒著 金藝晟繪 ·民間文學 ·3.3萬字
本書從上百種典籍中挖掘、整理、整合出有關伏羲的10個體現民族精神光輝,及對現代教育有重大意義的神話故事,分別講述了伏羲的一系列發明創造以及與其相關的一系列遠古神話故事,回答了中國早期文化的特征(如陰陽觀念)和民族自信的養成。
劉勤等 ·民間文學 ·5.9萬字
《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集,反映了阿拉伯帝國的社會生活。相傳薩桑王國的國王山魯亞爾生性殘暴,他每天娶一名少女,第二天就把他殺死。山魯佐德為救無辜的女孩,便自愿嫁給他,并在每天晚上講一個故事,每每講到最精彩的地方就剛好天亮。國王想聽完故事,不忍殺她。就這樣過了一千零一夜,國王終于被感動,與她白頭偕老。
佚名 ·民間文學 ·13.9萬字
《伊索寓言》是世界上最早的童話寓言集之一,是古希臘民間流傳的諷喻故事。書中的小故事言簡意賅,平易近人,富有哲理。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。其中《農夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》等已成為全世界家喻戶曉的故事。它是世界上擁有讀者最多的一本書,它對西方倫理道德、政治思想影響都很大。
栗靜云主編 ·民間文學 ·5.1萬字
本書收錄了近百個古希臘神話故事,包括神的出世,神的家庭,神的創造,神的戰爭,人類世界的起源,英雄傳說,人神愛戀等,全面展現了古希臘神話的全貌,是了解古希臘神話故事的理想讀本,本次圖書圖文并茂地展現了古希臘神話故事的精華。
劉世潔等 ·民間文學 ·11.4萬字
《漫話》是林庚先生對經典作品的解讀:《西游記》是以童話的方式反映市民社會的英雄理想。孫悟空的形象,多地源于市井文化;而《西游記》描繪的神魔世界,和世俗市民社會息息相關。
林庚 ·民間文學 ·10.2萬字
清言小品,是一種獨立于經史詩文之外的文體,以簡潔的格言語錄形式,表現傳統中國文人的哲思和審美趣味?!队膲粲啊肥瞧渲械拇碜鳎耙燥L流為道學,寓教化于詼諧”,優雅隨性,清新不凡,讀之令人齒頰留香。
(清)張潮 ·民間文學 ·4.3萬字
“山海經民間故事系列”是一套充滿歷史傳奇、民間智慧和民俗風情的叢書,第一輯共三種:《黃河傳說故事》《錢塘潮傳說故事》《花鳥傳說故事》?!痘B傳說故事》講述的是各種花類、鳥類的來歷,如芍藥、牡丹、喜鵲、鳳凰等;以及它們跟古代文人墨客之間的美麗傳說故事,如李白、蘇東坡、陸游等。全書除收錄26個故事外,還配有精美插圖。
山海經民間故事系列編委會主編 王曉麗繪 ·民間文學 ·3.2萬字
《夜窗鬼談》系日本著名的漢文短篇志異小說集,《東齊諧》是其姊妹作。兩者有日本《聊齋志異》與《子不語》之美譽。作者石川鴻齋以儒學家和漢學大家的身份縱談玄幻,在儒家裨益世風的框架下自行懷抱,熔煉闡釋,闖出了一條別具一格的文路?!兑勾肮碚劇肥撬允占那叭酥骱兔耖g掌故為胚胎,剪裁、潤色、編改、加工,二次發揮而成的,頗能“追蹤晉宋,不在唐人后乘”。而《東齊諧》則是他原創的神鬼故事,也有些是利用既成的傳統怪談,改編為詼謔笑話,博人一悅。
(日)石川鴻齋 ·民間文學 ·9.7萬字
“薩迦”是北歐地區的一種特有文學。這些故事大多是冰島神話和英雄傳奇、維京人的遠征等,富有浪漫主義色彩。北地酷寒,陽光慘淡,空氣凜冽而清新,雪堆似的海浪拍打著高聳的崖石和冰山;而短促的夏季則天空蔚藍、植物豐茂。正是這樣寒冷與溫暖對比強烈的環境孕育了質樸動人的冰島薩迦。本書收錄了《維金之子,托爾斯坦薩迦》《勇士弗里喬夫薩迦》兩部薩迦和泰格奈爾的詩歌《弗里喬夫薩迦》,都是那個年代非凡的作品。書中展現了古老的北歐英雄時代,人物形象鮮活,永不屈服,滿懷希望,又帶著北歐民族的傲慢、魯莽。推崇勇武的海上掠奪,重視榮譽的高貴胸懷,以及對待愛情的忠貞信仰,是流淌在維京人血液中的東西。這些原始粗糲又令人意志堅定的故事,值得每一個時代的人致敬。
(美)拉斯穆斯·比約恩·安德松等 ·民間文學 ·15.6萬字
本書講述了中國民間廣為流傳、耳熟能詳的經典故事,給人的心靈以啟迪和美好的向往。這些民間故事可以讓人們更好地了解中國的傳統文化,更加熱愛自己本民族的寶貴文化遺產。
《書立方》編委會編 ·民間文學 ·6.9萬字
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