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新冠時(shí)代的我們
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一部意大利作家的“新冠日記”,一份彌足珍貴的時(shí)代標(biāo)本,一部詞典體的疫情記錄。從理性出發(fā),探討新冠肺炎帶給人類(lèi)的危機(jī)與轉(zhuǎn)變;在細(xì)微之處,關(guān)注到那些令人驚訝卻又不曾注意到的事實(shí)。《新冠時(shí)代的我們》可視為意大利作家保羅·喬爾達(dá)諾的“新冠日記”,記錄了新冠肺炎爆發(fā)初期意大利的社會(huì)狀況,對(duì)人類(lèi)共同體的命運(yùn)做出了深刻思考。2020年2月,新冠病毒開(kāi)始在意大利肆虐,3月4日,意大利宣布全國(guó)停課。意大利著名作家保羅·喬爾達(dá)諾迅速寫(xiě)下自己的觀察和思考,他說(shuō):“我并不害怕生病。但我害怕病毒可能造成的改變。我害怕一切歸零,但我更害怕這一切到頭來(lái)只是枉然,沒(méi)有帶來(lái)任何改變。”所以,就像弗洛伊德在醒來(lái)后寫(xiě)下自己的夢(mèng)境一樣,喬爾達(dá)諾也試圖在新冠肺炎流行之時(shí),記錄下當(dāng)下的感受。他從數(shù)學(xué)概念出發(fā),講述大流行病對(duì)人類(lèi)的影響,并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,進(jìn)一步反思環(huán)境的破壞對(duì)人類(lèi)的反噬。整部作品短小精悍,立足高遠(yuǎn),是一份彌足珍貴的時(shí)代標(biāo)本。

(意)保羅·喬爾達(dá)諾 ·外國(guó)隨筆 ·2萬(wàn)字

在世界與我之間

美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬力薦之書(shū),美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,普利策獎(jiǎng)、全美書(shū)評(píng)家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)決選作品,感人至深的致子書(shū),寫(xiě)盡父子情,揭示種族歧視,讀懂美國(guó)夢(mèng)。這是黑人作家塔那西斯·科茨作為一位父親寫(xiě)給兒子的坦誠(chéng)信件,他通過(guò)優(yōu)美的文字講述了自己少年時(shí)期在看似和平的國(guó)家感受到的無(wú)盡恐懼。這本書(shū)以犀利的筆鋒、雜糅的寫(xiě)作風(fēng)格、富有哲理和詩(shī)意的語(yǔ)言,揭示了當(dāng)今美國(guó)社會(huì)種族歧視的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了巨大影響,并斬獲2015年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)最佳非虛構(gòu)作品獎(jiǎng)。作者從種族歧視對(duì)于黑人肉體(生命)的傷害入手,敘述了身為黑人的切身感受,強(qiáng)調(diào)美國(guó)種族歧視歷史彌久、根深蒂固,還將繼續(xù)持續(xù)下去。作品對(duì)于這一社會(huì)現(xiàn)象的精辟分析,使其在短短時(shí)間內(nèi)成為美國(guó)種族話題的重磅之作。這本書(shū)也是對(duì)國(guó)家歷史宏大問(wèn)題的分析,為讀者指出“美國(guó)夢(mèng)是一切藝術(shù)、勇敢思考、誠(chéng)實(shí)寫(xiě)作的敵人”。

(美)塔那西斯·科茨 ·外國(guó)隨筆 ·9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第22章 注釋(2) 2017-07-28 09:42:45
閱讀是砍向我們內(nèi)心冰封大海的斧頭:卡夫卡談話錄
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本書(shū)是弗朗茨·卡夫卡的談話錄。1920年,文學(xué)青年雅諾施初次拜訪在保險(xiǎn)公司任職的卡夫卡,從此開(kāi)始了一段亦師亦友的情誼。兩年多的時(shí)間里,無(wú)數(shù)次辦公室里見(jiàn)縫插針的聚談,或是漫步在布拉格的邊走邊聊,圍繞文學(xué)、藝術(shù)、閱讀、寫(xiě)作、自由、愛(ài)情、孤獨(dú)等話題,卡夫卡展開(kāi)了一系列洞察人心的思考和表達(dá)。他用書(shū)建起屏障,抵抗自己的局限性和惰性,抵抗眼前的辦公桌和椅子。雅諾施記錄了這些閃爍著思想火花的句子,讓我們有幸聽(tīng)見(jiàn)這位文學(xué)圣徒的真實(shí)聲音。卡夫卡在本書(shū)中既談?wù)撐膶W(xué)、寫(xiě)作、藝術(shù)的日常思考,也談?wù)摴ぷ鳌⑷说淖杂伞⒓彝ァ⒊鞘猩畹绕帐涝掝},金句頻出,十分精彩。比如談健康與疾病:“對(duì)健康的人來(lái)說(shuō),生就是對(duì)人必有一死這種意識(shí)的無(wú)意識(shí)的、沒(méi)有明言的逃遁。疾病總是警告,同時(shí)又是較量,因此,疾病、痛苦、病痛也是虔誠(chéng)的極重要的源泉。”比如談作家和語(yǔ)言:“語(yǔ)言只借給活著的人一段不確定的時(shí)間。我們只能使用它。實(shí)際上,它屬于死者和未出生者。占有語(yǔ)言必須小心翼翼。”

(奧)弗朗茨·卡夫卡口述 (捷克)古斯塔夫·雅諾施記述 ·外國(guó)隨筆 ·14.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第26章 注釋 2022-01-27 16:48:14
魚(yú)不存在
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大衛(wèi)·斯塔爾·喬丹是斯坦福大學(xué)的建校校長(zhǎng),也是一位分類(lèi)學(xué)家,一個(gè)執(zhí)著于給自然世界帶來(lái)秩序的人——他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類(lèi)已知魚(yú)類(lèi)的近五分之一。但他發(fā)現(xiàn)的隱藏生命藍(lán)圖越多,宇宙似乎就越想阻止他。他收藏的標(biāo)本毀于閃電、大火,最終被1906年舊金山地震摧毀——那場(chǎng)地震讓近千個(gè)裝著魚(yú)標(biāo)本的易碎玻璃罐墜落在地。剎那間,他畢生的收藏毀于一旦。其他人可能已經(jīng)放棄,屈服于絕望。但是喬丹檢查了腳下的殘骸,找到了他辨認(rèn)出的第一條魚(yú),并開(kāi)始自信地重建他的收藏——他用一根縫衣針將標(biāo)簽縫在魚(yú)身上。當(dāng)世界陷入混亂,他用一根針來(lái)重建秩序。記者露露·米勒第一次聽(tīng)到這則逸事時(shí),她把它當(dāng)作一個(gè)傲慢或拒絕接受現(xiàn)實(shí)的警示故事。但當(dāng)她自己的生活慢慢瓦解,她開(kāi)始對(duì)大衛(wèi)感到好奇。她對(duì)他的生活的挖掘?qū)⒏淖兯龑?duì)歷史、道德和她腳下世界的理解。《魚(yú)不存在》是傳記、回憶錄和科學(xué)冒險(xiǎn)的奇妙結(jié)合,也是一則溫暖人心的寓言,講述了如何在一個(gè)混亂永遠(yuǎn)盛行的世界里堅(jiān)持下去。

(美)露露·米勒 ·外國(guó)隨筆 ·9.5萬(wàn)字

被淹沒(méi)與被拯救的
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“奧斯維辛三部曲”的終結(jié)篇,關(guān)于大屠殺的偉大作品。對(duì)人類(lèi)在極端狀態(tài)下的生存狀態(tài)和道德困境進(jìn)行了殘酷而深刻的反思。1984年《被淹沒(méi)與被拯救的》首次出版時(shí),距離大屠殺已有四十余年,物證被銷(xiāo)毀,記憶已模糊,有人刻意回避,也有人拒絕承認(rèn),而萊維寫(xiě)作本書(shū)的目的即是記憶和見(jiàn)證這段歷史,讓人類(lèi)避免重蹈覆轍。在本書(shū)中,萊維極其冷靜地分析了集中營(yíng)和集中營(yíng)之后的一些關(guān)鍵問(wèn)題:人類(lèi)記憶所具有的欺騙性、納粹摧毀囚犯意志的諸種手段、集中營(yíng)中的特殊語(yǔ)言,以及暴力的本質(zhì)。同時(shí),他懷著幸存者的羞恥感和罪惡感,對(duì)善與惡、正與邪、加害與受害的絕然區(qū)分始終抱持懷疑,對(duì)道德的灰色地帶與人性的缺陷進(jìn)行反思,努力呈現(xiàn)了那個(gè)環(huán)境下錯(cuò)綜復(fù)雜的真相與事實(shí)。“萊維作品”系列還包括《扳手》《他人的行當(dāng)》《這就是奧斯維辛:1945—1986年的證據(jù)》《不定的時(shí)刻:萊維詩(shī)選》《休戰(zhàn)》《若非此時(shí),何時(shí)?》《緩刑時(shí)刻》《記憶之聲:萊維訪談錄1961—1987》《與你們交談的我:萊維、泰西奧談話錄》等。

(意)普里莫·萊維 ·外國(guó)隨筆 ·12.2萬(wàn)字

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