不朽的情缘成就是什么

本書(shū)在古今已有濂溪學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)濂溪學(xué)詩(shī)歌進(jìn)行補(bǔ)遺。具體搜集了五類文獻(xiàn)仔細(xì)檢索，一是學(xué)界已有濂溪學(xué)文獻(xiàn)；二是各相關(guān)地方歷代方志；三是古代諸儒別集與總集。這三類中，優(yōu)選古人別集刻本，次選古人總集、叢書(shū)、類書(shū)刻本，再次選其影印本，最后選當(dāng)代人編纂的總集、叢書(shū)、類書(shū)。為行文簡(jiǎn)潔，各底本均簡(jiǎn)稱之，注于篇末。第四類是韓國(guó)諸先生的詩(shī)文集，均來(lái)自兩套堪稱韓國(guó)四庫(kù)全書(shū)的大型叢書(shū)——《韓國(guó)歷代文集叢書(shū)》《韓國(guó)文集叢刊》。第五類是日本諸位先生的詩(shī)文集多來(lái)自日本大型儒學(xué)叢書(shū)——《續(xù)叢書(shū)類從》《續(xù)續(xù)叢書(shū)類從》《日本儒林叢書(shū)》及日本學(xué)者別集。以上文獻(xiàn)至少110種。

·12.4萬(wàn)字

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酒詩(shī)漫說(shuō)

作者從歷代詩(shī)詞全集當(dāng)中，精選關(guān)于酒的經(jīng)典名篇三百首，原打算通過(guò)書(shū)法方式呈現(xiàn)，以“酒詩(shī)三百首”的題名面世。隨著研究的不斷加深，對(duì)于酒詩(shī)體現(xiàn)出來(lái)的文人情懷進(jìn)行歸類分析，形成詩(shī)酒情懷二十六說(shuō)。本書(shū)可以作為歷代酒詩(shī)名篇的一個(gè)分類選本，還有助于讀者了解不同歷史時(shí)期的酒文化。書(shū)稿體量不大，可以做成袖珍本。對(duì)于酒詩(shī)、酒文化感興趣的一般讀者，以及從事酒業(yè)的人員來(lái)說(shuō)，本書(shū)都有一定的吸引力。作者從歷代詩(shī)詞全集當(dāng)中，精選關(guān)于酒的經(jīng)典名篇三百首，原打算通過(guò)書(shū)法方式呈現(xiàn)，以“酒詩(shī)三百首”的題名面世。隨著研究的不斷加深，對(duì)于酒詩(shī)體現(xiàn)出來(lái)的文人情懷進(jìn)行歸類分析，形成詩(shī)酒情懷二十五說(shuō)。本書(shū)可以作為歷代酒詩(shī)名篇的一個(gè)分類選本，還有助于讀者了解不同歷史時(shí)期的酒文化。

·4.9萬(wàn)字

會(huì)員

大師美繪千家詩(shī)（六）

《大師美繪千家詩(shī)六》選取宋元明清古詩(shī)代表作，如《小池》《觀書(shū)有感》《舟夜書(shū)所見(jiàn)》《村居》《自嘲》等。

·3216字

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終南集：陶軒主詩(shī)詞

本書(shū)收錄作者十余年古體詩(shī)詞創(chuàng)作及部分詩(shī)評(píng)、詩(shī)論等研究成果。全書(shū)分三卷：卷一為陶軒詩(shī)詞，收錄七律、五律、七絕、五絕和詞等原創(chuàng)作品；卷二為陶軒詩(shī)評(píng)，收錄作者評(píng)論元明清詩(shī)人等論文數(shù)篇；卷三為陶軒詩(shī)論，收錄作者多年從事古體詩(shī)詞創(chuàng)作之心得。全書(shū)精髓在于所收錄的400余首詩(shī)詞作品，內(nèi)容涵蓋自然山川、名勝古跡、詠史抒懷、詠物言志、記游送別和時(shí)代風(fēng)貌等，而以三秦自然山水、人文景觀及歷史名勝等吟詠居多，故名曰《終南集》。

·7.2萬(wàn)字

會(huì)員

跟著詩(shī)詞游浙江：浙東唐詩(shī)之路

本書(shū)是“跟著詩(shī)詞游浙江”書(shū)系之“浙東唐詩(shī)之路”卷。浙東唐詩(shī)之路是一條自錢塘江經(jīng)紹興、浙東運(yùn)河、曹娥江至剡溪再達(dá)新昌，直至臺(tái)州天臺(tái)及溫州的詩(shī)意之路。本書(shū)以詩(shī)為起點(diǎn)，以路為依托，以場(chǎng)景、故事和風(fēng)物為敘述載體，記錄蘊(yùn)含于自然風(fēng)光、傳統(tǒng)村落、歷史遺跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及現(xiàn)代生活空間中的浙江人文風(fēng)韻，以此傳遞出詩(shī)路浙江所包含的最安靜的風(fēng)景和最沉默的文明，以及它們背后所蘊(yùn)含的獨(dú)特而又鮮明的東方生活美學(xué)。本書(shū)充分考慮詩(shī)路浙江接下來(lái)在文旅化和生活化開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)實(shí)需求和未來(lái)規(guī)劃，還將面向年輕、商務(wù)和中高端消費(fèi)群體，以研學(xué)和休閑度假為消費(fèi)訴求，對(duì)沿線點(diǎn)位進(jìn)行創(chuàng)意化和功能化呈現(xiàn)，提供旅游攻略點(diǎn)（吃、喝、游、樂(lè)、娛、購(gòu)、住宿和非遺體驗(yàn)），以此實(shí)現(xiàn)詩(shī)路浙江不僅是一個(gè)文化概念上的浙江，更是一個(gè)可感、可體驗(yàn)和可消費(fèi)的浙江。

·3.9萬(wàn)字

會(huì)員

起舞弄清影：大宋詞人的詩(shī)酒風(fēng)流

隨著國(guó)家“提升民族自豪感”的號(hào)召，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成為持續(xù)熱點(diǎn)。而唐詩(shī)、宋詞是傳統(tǒng)文化中璀璨耀眼的明珠。本書(shū)作者簡(jiǎn)墨，幼承家學(xué)，精詩(shī)文，通韻律，以一雙博覽群書(shū)的慧眼，選出宋代十八位詞人的傳世詞作，以細(xì)膩典雅的筆觸，結(jié)合詩(shī)人生平，勾畫(huà)出燦若繁錦的宋詞華章，帶我們細(xì)細(xì)領(lǐng)略其中蘊(yùn)藏的驚艷時(shí)光的美。本書(shū)可讀性極強(qiáng)，知識(shí)性與文學(xué)性并重，是普及古典文化讀本中的上佳之作。

·9.7萬(wàn)字

會(huì)員

詩(shī)境淺說(shuō)

《詩(shī)境淺說(shuō)》一書(shū)是現(xiàn)代國(guó)學(xué)經(jīng)典之一，系由著名文學(xué)家、紅學(xué)大師俞平伯之父，光緒朝探花俞陛云先生所作。該著專門(mén)就唐代詩(shī)人所作五言、七言律詩(shī)、絕句的文學(xué)意義展開(kāi)多方面的分析和論述，重在分析每首詩(shī)、每副名聯(lián)所展現(xiàn)的文筆之美、構(gòu)思之巧、意境之妙等。本次推出的經(jīng)過(guò)精心校正的新版《詩(shī)境淺說(shuō)》，系國(guó)內(nèi)出版的首個(gè)“精校本”，相信讀者能由此獲得更好的閱讀體驗(yàn)，能更好地從本書(shū)中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之滋養(yǎng)、教益。理所當(dāng)然，我們要特別申明，本書(shū)因?qū)懽鲿r(shí)物質(zhì)條件所限而產(chǎn)生的一些錯(cuò)訛，絲毫也影響不了作者俞陛云先生的國(guó)學(xué)大家地位，畢竟這在根本上是由其學(xué)養(yǎng)之巨、著作水準(zhǔn)之高所決定的。

·10.1萬(wàn)字

會(huì)員

中古時(shí)期敦煌文人詩(shī)歌傳播研究

本書(shū)在系統(tǒng)梳理唐以前敦煌地區(qū)漢文化生成歷程的基礎(chǔ)上，運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)方法，對(duì)中古時(shí)期（指唐五代宋初）敦煌地區(qū)文人詩(shī)歌傳播問(wèn)題，作了細(xì)緻的專題研究，發(fā)現(xiàn)如下兩種現(xiàn)象：1.敦煌輿內(nèi)地之間的文人詩(shī)歌交流，是自東向西的單項(xiàng)流傅，且吐蕃時(shí)期中原文人詩(shī)向敦煌的流傅，極有可能是中斷的。2.中原文人詩(shī)傅入敦煌以後，其接受群體不斷擴(kuò)大、流傳範(fàn)圍不斷擴(kuò)展，個(gè)別文化素養(yǎng)較高的敦煌本地人士，甚至掌握了詩(shī)歌創(chuàng)作技能，並從事到了詩(shī)歌創(chuàng)作中。上述兩種現(xiàn)象說(shuō)明，敦煌本地詩(shī)歌是在中原文人詩(shī)的長(zhǎng)期孕育下產(chǎn)生的。這一結(jié)論，提示我們，在多元文化共存的中古時(shí)期的敦煌，中華文化才是敦煌地域文化的主體，敦煌以及更西的絲綢之路沿線各地，早已成為中華文化的重要組成部分。這是任何外部力量，都無(wú)法否認(rèn)的歷史事實(shí)。本書(shū)最大的價(jià)值，即在於此。

·15.7萬(wàn)字

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