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中國文學十五講

《名家通識講座書系》是由北京大學發起，全國十多所重點大學和一些科研單位協作編寫的一套大型多學科普及讀物。全套書系計劃出版100種，涵蓋文、史、哲、藝術、社會科學、自然科學等各個主要學科領域，第一、二批近50種將在2004年內出齊。北京大學校長許智宏院士出任這套書系的編審委員會主任，北大中文系主任溫儒敏教授任執行主編，來自全國一大批各學科領域的權威專家主持各書的撰寫。到目前為止，這是同類普及性讀物和教材中學科覆蓋面最廣、規模最大、編撰陣容最強的叢書之一。本書系的定位是“通識”。是高品位的學科普及讀物，能夠滿足社會上各類讀者獲取知識與提高素養的要求，同時也是配合高校推進素質教育而設計的講座類書系，可以作為大學本科生通識課(通選課)的教材和課外讀物。素質教育正在成為當今大學教育和社會公民教育的趨勢。

比較文學變異學研究

比較文學變異學自2005年提出以來，已得到哈佛大學DavidDammsch，芝加哥大學HaunSausy，法國索邦大學BernardFranco等著名學者的深度評介。本書全面梳理國內外研究現狀，分兩大部分進行創新闡述：第一、二、三章從學科外部分析變異學的學術背景、哲學基礎和創新路徑；第四、五、六章從學科內部分析變異學的理論內涵、外延邊界和實踐方法。主要創新有：第五章梳理出文學變異的四條規則，是對變異之“度”的有效回應；第六章第一節“流傳變異學”分為譯介變異、傳播變異和接受變異；第二節“闡釋變異學”分為錯位闡釋變異、對位闡釋變異和移位闡釋變異；第三節“結構變異學”分為文學結構變異、文論結構變異和文化結構變異，這九個分支構成變異學的實踐話語體系。

經典重估與西方文學研究方法創新

本書以“經典重估”的理念，對西方文學中的經典作家作品、重要文學思潮與文學現象及重要文學理論問題作了再闡釋，在觀點、方法與理念上均有顯著創新。全書除緒論和后記之外分上、中、下三編。總體特點是：視野開闊，有理論深度；觀念更新，立足前沿；點面結合，方法多樣。本書既能通過多種研究方法的使用，對重大西方文學的理論間題和文學史現象作出宏觀的辨析與論述，又能通過具體文學文本作深入細致的剖析與闡釋，把重大理論問題的探討和文學研究的具體個案印證緊密結合，使理論的探討不顯得空泛、文本的解讀有理論高度和文學史依據。這是一部觀點新穎、新見迭出、富有原創性的學術著作，適合于文學專業工作者、文學愛好者闊讀。

魏晉南北朝文論范疇的現代闡釋

本書運用語言哲學的語法分析和概念分析方法對魏晉南北朝文論中十個（對）文學理論范疇進行分析，力圖澄清它們在邏輯、語法層面言說與在經驗事實層面言說的混淆。這些范疇可以分為五組：第一組是道和情志，這是“本體論”層面的范疇；第二組是言意、形神和文質，這三對范疇描述的是文學作品的邏輯結構；第三組是神思和比興，這兩對范疇涉及創作的心理現象與創作方法；第四組是隱顯和剛柔，它們是關于作品形態或風格的范疇；第五組是通變，這組范疇綜論文學的變與不變、普遍與特殊的問題。

清詞史

嚴迪昌《清詞史》以詞風流變為主脈，以詞派消長和各時期重大詞創作活動及群體實踐為骨干，以對大家、名家的創作論評為經緯。評估則從認識價值和審美價值兩個方面探覓其“因”和“變”的沿革流向為重點。書中資料豐富、結構嚴密，理論概括清楚，文筆洗煉，為當代清詞研究的開山之作和入門津梁。

·38.6萬字

民國時期詞學理論批評衍化與展開研究

本書立足于對不同詞學理論批評專題建構與展開的勾勒分析，努力摒棄以“名家敘論”遮蔽或取代詞學理論批評多向度衍展與具體流程的做法，注重考察“承納”“衍化”“創新”“發展”等環節，并將它們有機地納入到一個系統中，尋求古今文論之“通”，探討傳統詞學之“變”，以期補充民國時期詞學研究中的一個短板。

李杜韓柳的文學世界

李白、杜甫、韓愈與柳宗元，在中國文學史上具有崇高的地位，影響深遠。本書注重對作品的體貼、史事的發微和文化史的拓展，圍繞他們的人生遭際、政治理想、個性品格、家世家風以及文學創作，對其文學世界進行了新的挖掘，揭示了四位作家在文學史上的獨特價值、貢獻與現代意義。附錄四篇文章，分別對張九齡、岑參、李商隱和蘇東坡的生平或作品，進行了新的考證和闡發，嚴謹獨到。

中國文學名著全知道（超值金版）

中國文學從詩經、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說，構成了一卷幾千年中華文化的發展史。當你在唐詩中感受運轉不息的生命之力和千姿百態的生命節奏；在宋詞里體會清新浪漫的意境美學和纏綿綺靡的人生情感；在元曲里領略蒼茫寥廓的宇宙意象和風流倜儻的浪子情懷；在明清文藝中讀懂色彩斑斕的人世畫卷，那么你的語言水平，你的意境格調，你的思想情操都會得到升華。總有一天，你會徜徉于優美的文化典籍中欲罷不能，你會陶醉于中國最精華的語言中并能將其運用自如。這就是名著的力量。

錦衣為有金針度：陳新古籍整理與古典文學研究論集

陳新著，漆永祥、王嵐編《錦衣為有金針度：陳新古籍整理與古典文學研究論集》，匯編人民文學出版社退休編審陳新先生生前的重要論文、序跋等，分為“古籍整理與研究”“《四庫全書》研究”“《全宋詩》整理與研究”“古代小說研究”“古代詩文整理與研究”“陳新先生往來書信選”六部分，并附錄周昕暉所編纂《陳新先生年譜》。其中所收文章，是陳新先生涉獵四部、積極參與古籍整理與研究等各項學術與編輯工作的經驗總結，內容廣泛深刻，充滿真知灼見，對于當下的古籍整理與校勘工作，具有借鑒和指導意義。

詩學原理（第二版）

本教材是作者為南京大學中文系本科專業講授“詩學研究”課程的基礎上發展而來的。對詩歌的基本知識，對詩的內容、形式、創作方法與鑒賞方法作了全面而系統的論述。全書分為詩的形象、詩的感情、詩的節奏、詩言志、詩的理趣、詩的意境、詩的構思七章。本書具以下特點，一是從內容到形式，從創作到鑒賞，構建了一個新的完整的詩歌理論體系。此類著作自朱光潛1942年出版《詩論》以來很少見到。二是論述時避免從理論到理論，而是將對詩歌理論的闡述與對詩歌作品的分析緊密結合起來。所引詩歌理論與詩歌作品都是經過精心挑選的。三是將對詩歌理論的闡述與文獻考證緊密結合起來，一切憑資料說話，所引資料均詳細而準確地注明出處，努力做到言必有據。四是力求通俗易懂，所以通篇避免做煩瑣的考證，充分注意行文的可讀性。

·38.4萬字

澳門文學編年史.5

從文學史的角度，搜集、整理了澳門1980—1984年大量珍貴的與澳門文學相關的報刊、詩詞、小說等，文稿編排以年、月、日進行劃分，中間穿插作者及其作品的介紹，資料詳細、分門別類，具有很強的資料性和很高的學術質量，為澳門文學研究提供了非常詳盡的第一手資料。此書的出版，是為澳門文學的歷史發展立一存照，也是為將來澳門文學文獻資料的整理，為澳門文學的研究提供可靠的線索。

·38.3萬字

過程之美：唐前詩賦的文體互動與文學生成

詩、賦是唐前文學的大宗，二體交互演進，此消彼長。向來文學史著力于一體的單向研究，本書通合二者，致力于辭章學的本位考察，以文體為中心，以語用為關鍵，力求打破語言和文學、研究和創作之間的壁壘，關注二體在題材、手法、句式、語詞、聲律、創作觀念等基本問題上的異同互動。以此昭示文學演進的“內在理路”、闡釋“體各有妙”的體貌之美、揭示二體的根本性質、解釋“賦亡”“詩興”的文學原因等，并歸于竭力彰顯二體互動機理明晰、豐富生動的“過程之美”。

·38.3萬字

元明清蒙漢文學交融研究論文集

在蒙漢文化相互交融過程中，蒙古族漢語創作逐漸發展、成熟。蒙古族作家在接受漢族文學影響的同時，也在通過獨特的表達方式，敘寫著本民族的傳統思想和審美理念，形成既有蒙古族文化底色，又有漢族文化意蘊的一種新型文學。《元明清蒙漢文學交融研究論文集》全書收錄29篇論文，第一部分影響研究集中討論元前詩歌對于蒙古族漢詩創作的影響以及蒙古族文人對于傳統儒學、佛學思想的接受；第二部分家族研究論及蒙古族的家族文學；第三部分文學研究討論了重要作家作品的文學價值及研究意義。

·38.3萬字

多民族文學意象的敘事性研究

本書以原型意象為邏輯起點，建構了中國少數民族文學的敘事性理論體系，并以此闡釋滿都麥、南永前、張澤忠和阿庫烏霧四位作家和詩人的文本，不僅概括了多民族作家創作的經驗，而且衍入地域文化闡釋和文化人格建構的義域，指涉中國古典文論與文藝學、敘述學及文藝心理學的融通和互滲，從本土化的意義上嘗試中西文化的結合。本書的理論價值：（一）描述了從本體到主體、到客體對象乃至文化文本的哲學進程；（二）解構了張揚矛盾沖突、構擬情節邏輯、塑造典型性格的敘事范式；（三）拆除了抒情與敘事之隔；（四）消除了敘事與歷史之隔。

·38.2萬字

多民族文學史觀與中國文學研究范式轉型

本書是21世紀以來中國少數民族文學理論與批評取得的重要成果，是“中華多民族文學史觀”研究的集成之作。作者在全面闡釋多民族文學史觀的理論基礎、基本內涵、結構要素、現實價值和學術意義的基礎上，重新探討了中國文學的時間、空間、中國文學史的國家知識屬性等中國文學研究的基本問題，總結了多民族文學史觀與中國歷史哲學轉型的關系，考察了世界主要多民族國家的文化政策與多元文學生態。本書的“多民族文學”不是少數民族內部的“多民族文學”，而是指多民族國家的多民族文學的客觀形態。因此，本書的立意不僅在于促進中國少數民族文學研究的理論轉向，更在于立足多民族文學史觀的理論基點，重新審視中國文學多民族、多歷史、多傳統、多形態、多語種的特征以及沖融交匯、多元并存、共同發展的歷史規律，進而促進中國文學研究范式的根本轉型和世界意義上的文學話語革新鼎固。因此，世界視野、國家意識與中國多民族文學研究的中國話語體系建構，是本書的理論創新和學術貢獻。

·38.1萬字

不同而和：中國文學的多元共建

在全球體系重新構建、民族國家激烈競爭的當今世界，如何講好“中國故事”，使國民知曉自己、讓世界認識中國，已成為關涉甚廣的重要議題。本書立足中華民族“多元一體”格局及其與世界各民族的跨文化交往，梳理和總結人類學的中國故事。全書內容包括對西學東漸后人類學本土化問題的學科性思辨，同時也涉及了與之相關的個案論述。其中既有關于多民族中國的總體論述及夷夏關聯的田野調研，也包括了以北美、不列顛及俄羅斯等地為例所做的跨文明比較。

·38.1萬字

俄羅斯文學批評史研究

本集收入作者研究俄蘇文學批評史的成果。第一部分《在歷史和形式之間——考察19－20世紀俄羅斯文論的一個視角》選自作者不同專著的一些章節和刊物發表的論文，但總的構思是新的，服從于新的構想，也新寫了《總論》和五個新的章節，并附了五篇相關的論文。第二部分《20世紀俄國馬克思主義文論的發展》選自《20世紀俄國馬克思主義文藝理論研究》一書中作者撰寫的《總論：20世紀俄國馬克思主義文論的發展和特點》，各個年代的概述（19世紀末20世紀初的崛起、20－30年代的確立和內部對話、50－60年代的反思和拓展、70－80年代的新趨勢），并選了兩篇相關的論文。第三部分《蘇聯當代文藝學的新進展》選自《20世紀俄蘇文論》。

·37.9萬字

味：一個詩學語詞的理論批評

本書以歷史發展為線索，在探討“詩味”論的儒道淵源基礎上，從先秦至明清的各個歷史時期，選取“興味”“滋味”“韻味”“淡味”“禪味”“趣味”等詩味范疇作為研究對象，對其理論內涵進行細致分析。在此基礎上，對“詩味”的不同形態產生的原因予以闡釋，尤其分析“詩味”不同形態所體現的文學思潮流變過程。本書采用縱向歷史綜論和橫向“味”類交織的研究方法，將“詩味”論向縱深和平闊兩個方向進行拓展。在縱向的“味”論史和橫向的“味”觀念兩方面皆有詳細梳理，尤其注重觀念的發生、演進的文化及詩學成因，使作為詩學概念的“味”得到全方位的樣態呈現與內涵深解。

·37.9萬字