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《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談,或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。如有觸及到封建士大夫階層的一些不良作風和惡習。此書為第三冊。
(清)紀昀 ·古典 ·7.9萬字
本書以野史的視角撰寫了武則天稱帝的前前后后。永淳二年高宗去世,中宗李顯即位,武氏為皇太后。嗣圣元年,廢李顯為廬陵王,立李旦為帝。武后臨朝稱制,開始了真正獨斷朝綱的時代。同年九月,徐敬業發動了一場針對武則天的叛亂,武則天派遣三十萬大軍迅速平定了叛亂,并誅殺了顧命大臣裴炎等人,基本清除了朝中的反對派。她還設計逼反李唐宗室,借機大開殺戒,掃除稱帝的障礙。在打擊反對派的同時,武則天還造祥瑞,建明堂(萬象神宮),并在佛教經典《大云經》中找到了女人稱帝的依據,為自己稱帝大造輿論。書中既有艷情部分,也有歷史依據。黃摩西《小說小話》曾評價本書:“頗有依據,筆亦姚冶,可與《隋煬艷史》相匹,非《濃情快史》《如意君傳》《狄公案》等所能望其項背也。”
不奇生 ·古典 ·4.3萬字
《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談,或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。以“超傳奇追晉宋”為己任,熔記敘和議論為一體,以從容自然的口吻娓娓道來,其內容豐富多樣,語言質樸淡雅,風格亦莊亦諧,記載了大量社會基層、邊疆士卒和少數民族的故事。此書為第四冊。
(清)紀昀 ·古典 ·8.2萬字
《聊齋志異》一部內容豐富奇絕的文言文志怪小說集:《念秧》《局詐》講古代騙術,所設的局、利用的心理和現代手法并無二致,千百年來人們依然掉進同一個坑;《崔猛》根本是清朝“七武士”;《狐諧》精妙的語言游戲;《鴿異》高級的諷刺……而那些寫狐鬼仙妖的故事,多是借由狐鬼仙妖“非人”的身份和能力,來達成不受現實條件、世俗道德限制的愿望。在仙境在冥界或就在人世,守著美麗的理想,過偉大的浪漫生活。本版選取九十二個或精妙或深情或跌宕起伏的名篇,呈現《聊齋志異》之精華。
(清)蒲松齡 ·古典 ·16.2萬字
《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談,或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。《閱微草堂筆記》保留了豐富的官場及民間掌故、民俗趣事和里巷異聞,這其中自然有不少荒誕不經、滲透著迷信糟粕的東西,但透過這些龐雜的內容。此書為第五冊。
(清)紀昀 ·古典 ·5.9萬字
《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說,成書于乾隆十四年(1749年)或稍前,現以抄本傳世,初刻于嘉慶八年(1803年)。全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。此書為中冊。
(清)吳敬梓 ·古典 ·11.2萬字
《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談,或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。《閱微草堂筆記》具有鮮明的反理教傾向,這其中體現出作者對人性及社會問題的進步認識。此書為第六冊。
(清)紀昀 ·古典 ·4.1萬字
青云渺渺紫云現,嘉慶皇爺登金殿。十二才官造監石,此書名為《紅風傳》。四句提綱敘過,引出一部《紅風傳》來。
(清)佚名 ·古典 ·3萬字
《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說,成書于乾隆十四年(1749年)或稍前,現以抄本傳世,初刻于嘉慶八年(1803年)。全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。此書為下冊。
(清)吳敬梓 ·古典 ·9.7萬字
《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談,或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。如第一章中對幾類主要的狐形象進行描寫,體現狐世界的秩序和規范;第二章寫紀昀構建狐世界的敘事手法;第三章寫紀昀創作狐故事的原因。此書為第一冊。
(清)紀昀 ·古典 ·5.4萬字
海外扶余,扶余,傳說中的古國名,有說是今天的日本,也有說是今天的南美洲。比喻遙遠的與世隔絕的異國他鄉。
陳墨峰 ·古典 ·11.1萬字
《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談,或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。如有一些描寫王公貴族、豪門富商、惡霸地主依仗權勢橫行不法的篇章。此書為第二冊。
(清)紀昀 ·古典 ·6.1萬字
《海剛峰先生居官公案》是一部短篇公案小說集,也被稱為《海公案》或《海忠介公居官公案》。全書以明朝浙江淳安縣知縣海瑞為主角,通過講述他審案斷獄的故事,展現了其剛正清廉、不畏權貴、斷案如神的清官形象。這些故事大多情節曲折,跌宕起伏,懸案迭起,引人入勝。作為明清公案小說的代表作之一,不僅具有較高的文學價值,也反映了當時社會的風貌和民眾對于清官明察廉潔的向往。
(明)李春芳 ·古典 ·4.2萬字
原名《世說》,唐代稱《世說新書》或《世說新語》,后者成為本書專名大約在北宋時期。《世說新語》是中國古代小說的萌芽,其簡潔雋永的傳神描寫是后世眾多仿效者難以企及的。此書不僅在文學上有重要意義,并且記載的大多是真人真事,歷來也受史學界的重視。
(南朝宋)劉義慶 ·古典 ·18萬字
用3-6歲孩子愛聽的方式講述國學經典故事;精煉故事情節,在通俗易懂的有趣故事中熟悉四大名著;精美的插圖全方位呈現,讓孩子在閱讀中身臨其境,助力孩子畫面感和想象力的培養;注音版可以讓孩子邊讀邊學,從小愛上閱讀,自主閱讀!
童心繪編 ·古典 ·16萬字
《老殘游記》,清末中篇小說,是劉鶚的代表作,流傳甚廣。小說以一位走方郎中老殘的游歷為主線,對社會矛盾開掘很深,尤其是他在書中敢于直斥清官誤國,清官害民,指出有時清官的昏庸并不比貪官好多少。這一點對清廷官場的批判是切中時弊、獨具慧眼的。
劉鶚 ·古典 ·17.4萬字
作者明清時人,字槎仙,浙江會稽人,嘉靖至崇禎年間在世,作品還有傳奇《露綬記》《鼓盤記》《菱鏡記》《合釵記》,與《蕉帕記》合稱《漱紅傳奇五種》。全書共四卷16回,根據晚明單本《蕉帕記》傳奇改編而成的小說故事,是一個有狐精幻化攙雜在內的才子佳人故事。本書并未改變原書的人物和情節,是一部集歷史、神魔、才子佳人小說為一體的作品,充滿了浪漫色彩,非常吸引人。
槎仙 ·古典 ·3.9萬字
“中國古代十大手抄本”,是明清兩代名氣最大,最具代表意義,最受文學家推崇與藏書家寵愛的十種經典抄本。把古代中國人生活中最真實,最私密的“下面幾層”掀起一角,娓娓道來,如數家珍;看個清清楚楚,酣暢淋漓!
古吳金木散人 ·古典 ·6.3萬字
《東漢演義》是一代評書大家連闊如先生的代表作,主要講述西漢末年王莽篡位后,漢世祖劉秀率領三十六員云臺大將興兵討莽,攻關斬將,恢復漢室天下;后來更始皇帝即位,奸臣暗害劉秀,光武帝二次中興漢室的故事。此次出版為《東漢演義》的全本。在國家圖書館于鵬先生的幫助下,曾連載于《戲劇報》的《續東漢》被發現(連載時間1941年2月1日至9月18日),并經賈建國、連麗如、于鵬整理。全書增補十萬字,首次完璧呈現《東漢演義》。
連闊如口述 賈建國 連麗如 于鵬整理 ·古典 ·11.2萬字
《世說新語》主要記述了漢末、魏、晉士大夫的言談風尚和逸聞軼事。書中內容包括政治、經濟、社會、文學、思想、品德等諸多方面,是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作,也是今人研究這一歷史時期的重要資料。在政治、文學等多方面具備研究價值,更是諸多成語出處,值得我們每一個人閱讀。它寫人之風姿:“蕭蕭肅肅,爽朗清舉。”寫自然之壯美:“千巖競秀,萬壑爭流。”其文筆精煉,雋永深刻,令人回味無窮。
(南朝宋)劉義慶 ·古典 ·6.2萬字
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