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寂寞的送行：袁哲生文集（套裝共4冊）
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寂寞的送行：袁哲生文集（套裝共4冊）

《寂寞的游戲》在這一本由七篇短篇小說組成的《寂寞的游戲》中，袁哲生通過各種不同的人際情感，一再地去捕捉寂寞這種“生而為人必定面臨的困境感”，字里行間處處散發(fā)孤獨(dú)的感覺。寂寞、孤獨(dú)一直是文學(xué)作品中常見的基調(diào)，也是許多作家竭力描述的情感，但是，當(dāng)我們在《寂寞的游戲》中仔細(xì)品味袁哲生冷靜節(jié)制的文字后，終將會(huì)發(fā)現(xiàn)一種袁哲生獨(dú)有的寂寞書寫。《送行》袁哲生紀(jì)念文集，收錄早期絕版作品、未發(fā)表小說與私人手札。《猴子·羅漢池：袁哲生中篇小說合輯》榮獲“時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)”等諸多重要文學(xué)大獎(jiǎng)的臺(tái)灣作家袁哲生首次完整探索愛情的突破之作。《秀才的手表》由三篇各自獨(dú)立卻彼此相關(guān)的小說組成，場景位于“燒水溝”這個(gè)舊時(shí)代的鄉(xiāng)村聚落，故事圍繞秀才、武雄、火炎仔、空茂央仔、吳西郎等生活在“燒水溝”的鄉(xiāng)土人物而發(fā)展。

袁哲生 ·當(dāng)代 ·39.6萬字

鳴唱之狐
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鳴唱之狐

本書講述了捕獵者三次捕捉一條狐貍，三次失手的傳說，以及獵人喜彥救助狐貍一家，最終獲得“報(bào)恩”的故事。作者近距離觀察狐貍，對的生活習(xí)性、實(shí)物構(gòu)成都如數(shù)家珍，并以飽滿的熱情謳歌這些森林的精靈們，將它們的生命之美綻放在筆端。

胡冬林 ·當(dāng)代 ·2.6萬字

莫言小說敘事研究：一種基于敘事視角和人稱機(jī)制的文本細(xì)讀
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莫言小說敘事研究：一種基于敘事視角和人稱機(jī)制的文本細(xì)讀

書稿以對莫言小說的敘事視角、人稱轉(zhuǎn)換機(jī)制及敘事功能的歷時(shí)性考察與分析為切入點(diǎn)，對莫言小說的敘事風(fēng)格進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的考察，對莫言小說的敘事努力所實(shí)現(xiàn)的審美風(fēng)格進(jìn)行了適當(dāng)?shù)难哉f和學(xué)理性研究。全書由引論、正文和結(jié)語組成。引論部分簡要介紹莫言小說創(chuàng)作和研究的狀況及本研究的切入角度。正文十章，分析了莫言小說敘事對中外文學(xué)敘事傳統(tǒng)的借鑒與超越，梳理了莫言前、后期小說敘事在形式和精神上的關(guān)聯(lián)與變遷，探討了莫言不同時(shí)期小說的敘事視角試驗(yàn)、人稱機(jī)制特征及其所實(shí)現(xiàn)的美學(xué)效果，歸納并提出了莫言小說敘事的幾種人稱視角機(jī)制（如復(fù)合型人稱視角、極致化的人稱轉(zhuǎn)換、散點(diǎn)透視、“物視角”、視角疊加和視域雜合等）和敘事結(jié)構(gòu)模式（如“我向思維”敘事、復(fù)調(diào)敘事、狂歡化敘事、敘事移情、文體雜糅、寄居敘事和對話敘事等。

王西強(qiáng) ·當(dāng)代 ·17.4萬字

成為梵高
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成為梵高

在上一本書的簽售會(huì)，有一個(gè)德高望重的記者問我還打算寫什么。我說，梵高。她非常驚訝：“市面上有那么多寫梵高的書，為什么還要寫？”我反問：“市面上那么多梵高，有哪本您看完了呢？”她想了想：“那倒還真沒有。”我說：“我想寫的，就是一本大家能看完的梵高。”這本書并沒有打算顛覆大部分人對梵高的印象。他畢竟是一個(gè)真實(shí)存在過的人。我能做的，只是盡可能全面地搜集他的一切，將這些真實(shí)的碎片用想象和推理串起來，寫一本讓您能從頭讀到結(jié)尾的梵高傳。

顧爺 ·當(dāng)代 ·13.7萬字

金甌缺（全4冊）
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金甌缺（全4冊）

豆瓣8.8分！第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品！中國現(xiàn)當(dāng)代歷史小說代表之作。四十七年心血?jiǎng)?chuàng)作，徐興業(yè)先生1938年開始醞釀，飽經(jīng)歷史滄桑，至1985年出齊四卷。北宋徽宗年間，汴京歌舞依舊，似乎天下太平，高枕無憂。朝廷與金國達(dá)成共同夾擊遼國的“海上之盟”，逼遼納土稱臣，收復(fù)燕京指日可待。朝中老將種師道迫于皇命倉促出征，朝氣蓬發(fā)的青年武將馬擴(kuò)與新婚不久的妻子亸娘告別，開赴北疆收復(fù)國土。然而東京夢華轉(zhuǎn)眼逝去，靖康日暮血淚漣漣。大廈將頹，狂風(fēng)暴雨下的眾生在掙扎中痛苦生存……

徐興業(yè) ·當(dāng)代 ·113萬字

上海的紅顏遺事
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上海的紅顏遺事

她是舊上海電影明星上官云珠的女兒，父親姚克是留洋回國的文化名人。兩歲時(shí)父母離異，她學(xué)會(huì)了把心事藏在心底，笑容掛在臉上。童年的她生活優(yōu)裕，客串過電影《三毛流浪記》里的富家小女孩；后來她經(jīng)濟(jì)來源幾乎斷絕，卻不肯在戀人面前透露窘迫，視愛情為純潔的象牙塔。她是大時(shí)代里的普通人，承受命運(yùn)的悲涼：母親自殺，戀人自殺，孩子被迫送人，偷渡國境躲避災(zāi)難卻被抓捕……當(dāng)生活似乎要柳暗花明時(shí)，南京西路上的一場車禍將她的人生永遠(yuǎn)定格在了31歲那年的秋天。她叫姚姚。1944年生于亂世，1975年死于非命。2009年此書再版時(shí)，開開找到了，于是作者增補(bǔ)了初版時(shí)未能證實(shí)的那部分故事。

陳丹燕 ·當(dāng)代 ·13.6萬字

上海的金枝玉葉
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上海的金枝玉葉

她是上海永安公司老板的千金，6歲時(shí)就讀于著名的中西女塾，24歲燕京大學(xué)心理系畢業(yè)。她父親當(dāng)年應(yīng)孫中山邀請回國創(chuàng)辦上海最新潮的百貨公司，她的二姐與宋美齡是閨中好友，她大學(xué)最好的朋友是康有為的外孫女。25歲她嫁為人婦，丈夫是林則徐家的后代。之后的歲月中她遭逢了反右、四清和“文革”，經(jīng)歷了喪偶、抄家和勞改，一貧如洗。但磨難沒有使她心懷怨恨。她仍然可以用鋁鍋在煤球爐上烤出帶彼得堡風(fēng)味的蛋糕，用農(nóng)場帶回的一只小雞讓兒子快樂好久……90高齡謝世時(shí)，她把遺體捐給上海的紅十字會(huì)，得到的紀(jì)念品，是用她的白發(fā)編成的“90”字樣的花環(huán)。她叫戴西，英文里這名字是雛菊的意思。

陳丹燕 ·當(dāng)代 ·9.6萬字

都是人民群眾
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都是人民群眾

本書為短篇小說集。2016年開始,魏思孝嘗試了一種新的寫作形式，即，為自己身邊的農(nóng)村婦女和農(nóng)村男性“做傳”。一系列或長或短的故事，顯示出他的思考力度。他給自己定下三個(gè)原則：立場中立，不摻雜個(gè)人的感情偏向；白描生平，或截取一段生活；控制在六千字以內(nèi)，盡量簡短。他的筆下人物是鄉(xiāng)村世界里隨處可見的面孔，卻有很強(qiáng)的代表性。

魏思孝 ·當(dāng)代 ·13.7萬字

秦腔
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秦腔

《秦腔》以一個(gè)陜南村鎮(zhèn)為焦點(diǎn)，講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、農(nóng)民的生存狀態(tài)。通過一個(gè)“瘋子”的眼光，書寫了對農(nóng)民沉重的負(fù)擔(dān)、農(nóng)村耕地的喪失以及農(nóng)村文化的失落所寄予的憂慮與同情。作者以凝重的筆觸，解讀了中國農(nóng)村20年的歷史，集中表現(xiàn)了鄉(xiāng)村價(jià)值觀念、人際關(guān)系和傳統(tǒng)格局巨大而深刻的變化，是“一卷中國當(dāng)代鄉(xiāng)村的史詩”。

賈平凹 ·當(dāng)代 ·43萬字

山海經(jīng)世界·昆侖傳說3
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山海經(jīng)世界·昆侖傳說3

很久很久以前，東方神話誕生在山海經(jīng)世界。那里天上飛的是魚龍，水里游的是猛虎，每一株花草都會(huì)說話，每一個(gè)人都活得千姿百態(tài)。然而人類漸漸忘卻神話，山海經(jīng)世界成了無人關(guān)心的謎團(tuán)，神奇生物的幸福生活也一去不返。少年艾昆受到神獸九尾狐的指引，用媽媽的玉佩打開了山海經(jīng)世界塵封的大門，卻意外跌入四海八荒之外的孤島。法力高強(qiáng)、個(gè)性驕傲的九尾狐和平平無奇、細(xì)心善良的艾昆組成搭檔，踏上了艱難的神話復(fù)興和尋母之旅。在山海經(jīng)世界，艾昆和巨鯨一般的鯤成了朋友。然而，茫茫海洋并非風(fēng)平浪靜，一支由神獸窮奇組成的大軍悄然逼近……打開本書，打開山海經(jīng)世界；和東方神獸一起，創(chuàng)造奇跡！

米問問 ·當(dāng)代 ·5.9萬字

山海經(jīng)世界·昆侖傳說2
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山海經(jīng)世界·昆侖傳說2

很久很久以前，東方神話誕生在山海經(jīng)世界。那里天上飛的是魚龍，水里游的是猛虎，每一株花草都會(huì)說話，每一個(gè)人都活得千姿百態(tài)。然而人類漸漸忘卻神話，山海經(jīng)世界成了無人關(guān)心的謎團(tuán)，神奇生物的幸福生活也一去不返。少年艾昆受到神獸九尾狐的指引，用媽媽的玉佩打開了山海經(jīng)世界塵封的大門，卻意外跌入四海八荒之外的孤島。法力高強(qiáng)、個(gè)性驕傲的九尾狐和平平無奇、細(xì)心善良的艾昆組成搭檔，踏上了艱難的神話復(fù)興和尋母之旅。在山海經(jīng)世界，艾昆和巨鯨一般的鯤成了朋友。然而，茫茫海洋并非風(fēng)平浪靜，一支由神獸窮奇組成的大軍悄然逼近……打開本書，打開山海經(jīng)世界；和東方神獸一起，創(chuàng)造奇跡！

米問問 ·當(dāng)代 ·7萬字

呼蘭河傳
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呼蘭河傳

二十世紀(jì)二十年代，在中國東北呼蘭河畔的小縣城，生活如河水一般流淌著恬靜和安逸，也流淌著愚昧和艱苦。呼蘭河的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但蕭紅以嫻熟的寫作技巧，抒情詩的意境，渾重而又輕盈的文筆，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像，為中國文學(xué)奉獻(xiàn)了一部不朽的經(jīng)典。《呼蘭河傳》是蕭紅一曲哀而不傷的挽歌，一幅呼蘭河畔的風(fēng)俗畫。

蕭紅 ·當(dāng)代 ·10.2萬字

雪夜來客
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雪夜來客

在半個(gè)多世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作歷程中，馮驥才的小說大多圍繞著天津衛(wèi)展開，有著濃郁的津味津韻。本書精選了馮驥才先生《俗世奇人》系列中的經(jīng)典篇目，以及他寫作至今最精彩的中短篇小說，如《神鞭》《雪夜來客》《炮打雙燈》等，并收錄了他的最新創(chuàng)作的短篇小說《木佛》。此外，馮驥才為本書親筆作序《作品的生命》。他用豁達(dá)自如的筆觸，寫天津衛(wèi)的市井奇人，帶著俗世的熱鬧與情義；講特殊年代的人性和故事，極盡現(xiàn)實(shí)的浪漫與溫情。一本書讀懂馮驥才小說的創(chuàng)作脈絡(luò)。

馮驥才 ·當(dāng)代 ·14.7萬字

夏天的玫瑰（插圖版）
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夏天的玫瑰（插圖版）

當(dāng)代文學(xué)大家史鐵生的短篇小說題材廣泛，構(gòu)思奇特，以生動(dòng)的文字描繪人間世的眾生相，對特定時(shí)代的書寫與反思閃耀著普適的人生哲理。這部短篇小說集選取了《奶奶的星星》《命若琴弦》《夏天的玫瑰》《老屋小記》《來到人間》《死國幻記》等名作佳構(gòu)。比如《奶奶的星星》擷取難以磨滅的記憶碎片記錄時(shí)代、懷念奶奶，赤子之情感人至深；《命若琴弦》如一曲蕩氣回腸的三弦樂，一個(gè)發(fā)人深省的人生隱喻；《老屋小記》則講述了幾個(gè)普通人各不相同的人生際遇，平淡生活中他們都有自己的非凡夢想……這些小說有的平實(shí)溫暖，充滿激勵(lì)人心的力量；有的筆法靈動(dòng)多變，充滿奇思妙想，極大地拓展了想象空間，帶給我們面對人生困境的勇氣和智慧。

史鐵生 ·當(dāng)代 ·19萬字

啊2.0
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啊2.0

千萬銷量作者大冰2020作品《啊2.0》，包含舊書全文并新增10萬字，續(xù)寫增寫8篇含笑帶淚的故事。文字為生8年后，坦誠講述自己沉浮歲月的大冰與他的濟(jì)南；得了“喉癌”不能發(fā)聲不能再唱歌的老謝與他的小奇跡；甘心放棄全世界，也要陪著女兒一起長大的普通男人周三；決心重返皇后鎮(zhèn)的小S；感動(dòng)了萬千讀者的白血病少年王越陽遺愿的后來……他們是普通生活中發(fā)著微光的普通人，他們是曾經(jīng)路過我們生命的、五光十色的小孩；他們的故事，讓我們明白，世間大多數(shù)傳奇，不過是普普通通的人們將心意化作了行動(dòng)而已。

大冰 ·當(dāng)代 ·22.7萬字

秦腔
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秦腔

長篇小說。這套賈平凹作品系列，包括了他從事文學(xué)創(chuàng)作以來不同時(shí)期的長篇小說，其完整性是從未有過的，既為讀者提供了完整閱讀收藏的機(jī)會(huì)，也為研究者提供了方便。

賈平凹 ·當(dāng)代 ·43萬字

山海經(jīng)世界（第一季全4冊）
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山海經(jīng)世界（第一季全4冊）

很久很久以前，東方神話誕生在山海經(jīng)世界。那里天上飛的是魚龍，水里游的是猛虎，每一株花草都會(huì)說話，每一個(gè)人都活得千姿百態(tài)。然而人類漸漸忘卻神話，山海經(jīng)世界成了無人關(guān)心的謎團(tuán)，神奇生物的幸福生活也一去不返。少年艾昆受到神獸九尾狐的指引，用媽媽的玉佩打開了山海經(jīng)世界塵封的大門，卻意外跌入四海八荒之外的孤島。法力高強(qiáng)、個(gè)性驕傲的九尾狐和平平無奇、細(xì)心善良的艾昆組成搭檔，踏上了艱難的神話復(fù)興和尋母之旅。在山海經(jīng)世界，艾昆和巨鯨一般的鯤成了朋友。然而，茫茫海洋并非風(fēng)平浪靜，一支由神獸窮奇組成的大軍悄然逼近……打開本書，打開山海經(jīng)世界；和東方神獸一起，創(chuàng)造奇跡！

米問問 ·當(dāng)代 ·25.7萬字

山海經(jīng)世界·昆侖傳說1
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山海經(jīng)世界·昆侖傳說1

很久很久以前，東方神話誕生在山海經(jīng)世界。那里天上飛的是魚龍，水里游的是猛虎，每一株花草都會(huì)說話，每一個(gè)人都活得千姿百態(tài)。然而人類漸漸忘卻神話，山海經(jīng)世界成了無人關(guān)心的謎團(tuán)，神奇生物的幸福生活也一去不返。少年艾昆受到神獸九尾狐的指引，用媽媽的玉佩打開了山海經(jīng)世界塵封的大門，卻意外跌入四海八荒之外的孤島。法力高強(qiáng)、個(gè)性驕傲的九尾狐和平平無奇、細(xì)心善良的艾昆組成搭檔，踏上了艱難的神話復(fù)興和尋母之旅。在山海經(jīng)世界，艾昆和巨鯨一般的鯤成了朋友。然而，茫茫海洋并非風(fēng)平浪靜，一支由神獸窮奇組成的大軍悄然逼近……打開本書，打開山海經(jīng)世界；和東方神獸一起，創(chuàng)造奇跡！

米問問 ·當(dāng)代 ·6.3萬字

狗夫200天
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狗夫200天

30歲失業(yè)青年陳志勇，68歲神秘老太張倩影，在駕校結(jié)下忘年友誼，一起開車去遙遠(yuǎn)的海里大草原，一路發(fā)生許多悲喜交加的故事……飽含歲月辛酸，卻又溫情滿滿，笑到鬼哭狼嚎，哭到無語凝噎，一本中國中老年版的《在路上》！

陳紫蓮 ·當(dāng)代 ·11.3萬字

明代文言“鬼小說”研究
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明代文言“鬼小說”研究

本書以明代文言“鬼小說”為研究對象，通過對明代文言“鬼小說”的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作環(huán)境、故事類型、藝術(shù)特征以及文化內(nèi)涵的考查，勾勒出了明代文言“鬼小說”的整體風(fēng)貌。此外還通過對“鬼”故事、“鬼”文化的分析，揭示出了蘊(yùn)含在“鬼小說”中特殊的文化特征，以及特殊的士人心態(tài)。同時(shí)，對明代“鬼小說”的綜合性研究，還能揭示出明代文言小說創(chuàng)作上的諸多特征，通過對這些特征的分析可以進(jìn)一步廓清有關(guān)明代文言小說種種誤解，還原真實(shí)的文學(xué)風(fēng)貌。借此可以對明代文言小說進(jìn)行更為客觀的評價(jià)，可以說對“鬼小說”的正確認(rèn)識(shí)不僅可以使我們多一條觀察明代文言小說的途徑，甚至對當(dāng)代的小說創(chuàng)作都有著“借古照今”的意義。

蘇羽 ·當(dāng)代 ·17.8萬字

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